好好的一個人，沒有任何癥狀，就突然暈眩腦充血，意識不清醒～給惠佳的震撼，何其之大～
2010年12月7日， 上人為一千多位來自海外的弟子授證，營隊也接近落幕。2010年12月8日，營隊的最後一天，對身為行政同仁的惠佳而言，心情是放松的，該處理的都處理了，該協助的都協助的，今天應該可以好好地享受最後一天上課的滋味。
早上七點十分左右， 上人剛開示不久，惠佳的手機響了，心想“又有什么事情漏了處理？”，拿起電話，不認識的電話號碼，接起電話，電話裡傳來的聲音“惠佳師姊，您可以出來一下嗎？有些事情想要和您溝通。” 掛了電話，走出講經堂，找不到人，回電給打電話來的師兄。師兄告知，馬來西亞有位師姊被送入慈院的急診室，需要過去一趟。當下，不知哪里來的力量，讓惠佳沒有緊張的心情，還可以很清醒鎮定地帶了緊急聯絡人的資料一同前往。
到了醫院，師姑需要緊急動一個手術，將腦室裡的積血輸出。動腦部手術？！這不是很大的一個手術？！動手術，由於親屬不在身邊，需要兩位法親來為師姑簽手術同意書，就這樣，走進了ICU，為師姑簽了手術同意書。蘇主任的解釋，安了惠佳的心～ 手術前，身邊的護理師說，不能讓師姑昏睡，所以要不斷和師姑說話。從來沒有遇過這樣的情況，還真的不知道要說什么，不過還是很努力和師姑說話。師姑的意識沒有很清楚，也多次昏睡，所以和師姑說話，要很大聲，也壓迫輕拍師姑，讓師姑感受到自己的存在。除了問師姑記不記得惠佳，和記不記得自己剛授證，師姑點頭說嗯以外，其他的問題，師姑都記不得了。
兩度師姑從昏睡中醒來，說了同樣一句話“double storey的屋子太窄，放不下車”，當下惠佳被師姑的這句話震撼了一下。為什么師姑在意識不清醒的情況下會說這樣的一句話？是人的八識田嗎？想起地藏經裡頭寫的，人在往生時候會跟著自己的八識田去。那人在意識不清醒的時候，是否也是這樣？當下升起警惕的心，想起 上人說的，不要執著於任何事情，一定要顧好自己的心念。一定要在自己的八識田中，種下慈濟善的種子，萬一意識不清醒，都還記得慈濟。
回到馬來西亞，知道師姑已經醒了，也比較安心了。
一星期後，師姑再次動手術。雪隆分會慈青學長2010年度最後一次共修會後，來到一樓辦公室，佩琪說，師姑的情況緊急，需要安排家屬都盡速前往臺灣，當下體會到的，又是另一個無常。原以為一切如常，師姑不久後就可以回到馬來西亞了，又在自己的心放松下來的那一刻出現無常了，深深地懺悔自己沒有每一時每一刻戒慎虔誠。當晚，努力地溝通，希望師姑的家人可以順順利利飛去臺灣。也做了從來都沒有做過的事，拜了108拜，每一拜，虔誠祈求師姑平安回來馬來西亞做慈濟，這樣一拜，內心是多么的清凈，對虔誠有了另一番的體會。
隔天，在機場東奔西跑，處理著機票事宜，心中沒有忘記一直默默祈禱，一定要讓家屬們都成功飛往臺灣。
幾天過去了，師姑的情況并沒有好轉， 上人行腳回來了。這一天， 上人開示到師姑，請師姑要放心、放下，更安排了家師兄陳先生前往拜見 上人。因緣不可思議，因為授證提前一天，彩蘭師姑才圓滿了授證的心愿。 上人更請師兄要放下、要安下心，要顧好自己的身體。師兄更答應 上人要做 上人的好弟子，不讓 上人擔心，要承擔起彩蘭師姊最愛的慈濟志業，為師姊做她想做的慈濟事。看到這裡，眼淚不自覺地往下流，是感動的。到底是什么因緣，成就了這一切？
今天早上，得知師姑家師兄答應讓師姑舍身器捐，可是昨晚的測試沒有通過，心中默默祈求，祈求師姑今天的測試可以順順利利，圓師姑成為舍身菩薩的願。更在今天早上恭聽20101220的人間菩提時，看到了師姑在ICU的畫面，看到了自己就在ICU裡師姑身邊，腦海裡回蕩起12月8日的一切一切，心中莫名地感到難過，差點流下淚水，但是告訴自己，要祝福師姑，要明白這就是因緣，所以不能哭。人生就是那么無常，前前後後不到一個月的經歷，卻好像經歷了好久好久，每一天都活在虔誠及感恩的心念中，有什么突發狀況，都全心全意配合，使命必達！
整理著師姑的照片、看著師姑的照片，想著自己的心情、想象著家屬們的心情，似乎可以體會，卻不能掉入悲傷中，多么的感恩家屬們，成就師姑的菩薩願。
很感恩師姑示現無常的人生，讓惠佳全全參與在其中。從這次的體悟，讓惠佳更懂得把握當下，讓惠佳體會很多很多，過去是雜念，未來是妄想。現在這個當下要把握，更要把握每一個當下去兌現自己曾經發的願。這一趟授證，發了什么心？立了什么願？～踏踏實實把握當下，做好每一件大大小小的事，認真對待每一件交代給惠佳的責任與使命，相信不管事有多大，都可以以願力去完成，更期許，不管事有多小，自己依然虔誠及感恩地去完成。
人生沒有擁有權，只有使用權，願自己能夠用自己的生命，去完成每一件托付在自己身上的責任，不管是什么責任，自己都願意去完成，不要讓自己錯過可以付出結善緣的機會～
Tuesday, December 21, 2010
Thursday, November 25, 2010
～有歷練的強打者，隨時都可以揮棒～
今天真是體會很深的一天，猶如標題所寫的～
靜思語～人生，不一定球球是好球，有歷練的強打者，隨時可以揮棒。
今天，是充滿變化球的一天，自己算不上是有歷練的強打者，勉強地面對了挑戰的一天。
因為自己沒有很用心，早早沒有去檢查大家的IC，所以到現在這關頭，才發現有位MyPR的持有師姑，還沒有做簽證，距離起飛的時間，已經不到一個星期了，自己還真的很緊張，深怕來不及讓師姑回臺。
可是變化球也不單行，班機臨時出狀況，需要盡快聯絡所有15人來確認調動的部分，又有醫師說要改行程，健檢的部分，也有調動。
感恩這一切的變化球，讓惠佳學會以後要更細心，因為如果一開始細心了解每一件事，就不會有那么多變化球，或者就算球來了，因為掌握，可以揮棒自如。
用感恩的心來面對一切事物，所有的問題難題都縮小到芝麻那樣小～
靜思語～人生，不一定球球是好球，有歷練的強打者，隨時可以揮棒。
今天，是充滿變化球的一天，自己算不上是有歷練的強打者，勉強地面對了挑戰的一天。
因為自己沒有很用心，早早沒有去檢查大家的IC，所以到現在這關頭，才發現有位MyPR的持有師姑，還沒有做簽證，距離起飛的時間，已經不到一個星期了，自己還真的很緊張，深怕來不及讓師姑回臺。
可是變化球也不單行，班機臨時出狀況，需要盡快聯絡所有15人來確認調動的部分，又有醫師說要改行程，健檢的部分，也有調動。
感恩這一切的變化球，讓惠佳學會以後要更細心，因為如果一開始細心了解每一件事，就不會有那么多變化球，或者就算球來了，因為掌握，可以揮棒自如。
用感恩的心來面對一切事物，所有的問題難題都縮小到芝麻那樣小～
Wednesday, November 24, 2010
重新和大家一起熏法香的感覺
昨天，志濠學長寄來了兩封msn熏法香的分享，惠佳看了好懷念，懷念還是慈青時候在慈青之家一起晨鐘起熏法香的日子，懷念畢業後，自己一個人在研究室裡，依然和大家一晨鐘起起熏法香的堅持。這些日子以來，都只有熏法香，沒有晨鐘起，前一陣子身體常常有狀況，就給自己借口，無法早起，就熏法香就好。昨天的那一封電郵，讓自己如夢初醒，那么簡單的一件事，自己竟然沒有堅持，要怎么做上人的好弟子呢？
昨晚，10點鐘就睡了，希望自己可以3點50分起床，和精舍師父們的作息同步，但是今早失敗了，4點半才起床，洗了衣、打理了自己和房間，都已經5點了，來不及禮拜法華經序，就用剩下的時間聽經。5點半了，開始聆聽 上人開示。一天的早晨，環境很寧靜，腦袋很清醒，一邊聞法，還可以一邊記錄和思考，比起平時在辦公室聞法，效果好很多。所以這一天的開始，很法喜。
晨語結束了，開電腦上網，要和大家會面去，但是竟然沒辦法sign in msn，有點失望，突然想到meebo，用了meebo來sign in，還好趕得及和大家一起。當下是多么的感恩，也體會到，一切并非理所當然，時時都要保持感恩的心。人總是要到失去後才懂得珍惜，平時使用msn的時候，都沒有抱持感恩的心，覺得它就是那么自然的一件事，今早失去它後，才體會我們所擁有的一切，不是理所當然的，我們要感恩很多的人-發明電腦的、成立msn的，事-電路正常、物-電腦操作正常和很多的因緣等等，成就msn讓我們來使用。這個因緣是那么的難得，所以要好好珍惜。
開始熏法香了，大家很踴躍地分享各自的心得，看到大家都那么入法，很感動，也鼓勵了自己要繼續那么美的堅持。今天熏法香裡，主題圍繞在自己的一念心，人人本具佛性，只是被一念無明遮擋了佛性，所以時時刻刻要懂得反觀自照，讓自己的真如本性可以現前。從conversation裡，看到每一位菩薩，都是入法的菩薩，個個都很清楚聞思修的意義，所以更加期許大家聞了、思了、更要時時修。
重新熏法香的這一天，喚醒了自己曾經對 上人許下的承諾，凡夫心，容易懈怠，期勉自己，要更加努力，守好自己的一顆心，不要染上懈怠，因為一旦染上，就需要更深的功夫、更多的時間，才能去除了，劃不來。
期許自己秒秒中反觀自省，謹記 上人的“來不及”，謹記自己對 上人的不舍，謹記凈化人心的使命。
昨晚，10點鐘就睡了，希望自己可以3點50分起床，和精舍師父們的作息同步，但是今早失敗了，4點半才起床，洗了衣、打理了自己和房間，都已經5點了，來不及禮拜法華經序，就用剩下的時間聽經。5點半了，開始聆聽 上人開示。一天的早晨，環境很寧靜，腦袋很清醒，一邊聞法，還可以一邊記錄和思考，比起平時在辦公室聞法，效果好很多。所以這一天的開始，很法喜。
晨語結束了，開電腦上網，要和大家會面去，但是竟然沒辦法sign in msn，有點失望，突然想到meebo，用了meebo來sign in，還好趕得及和大家一起。當下是多么的感恩，也體會到，一切并非理所當然，時時都要保持感恩的心。人總是要到失去後才懂得珍惜，平時使用msn的時候，都沒有抱持感恩的心，覺得它就是那么自然的一件事，今早失去它後，才體會我們所擁有的一切，不是理所當然的，我們要感恩很多的人-發明電腦的、成立msn的，事-電路正常、物-電腦操作正常和很多的因緣等等，成就msn讓我們來使用。這個因緣是那么的難得，所以要好好珍惜。
開始熏法香了，大家很踴躍地分享各自的心得，看到大家都那么入法，很感動，也鼓勵了自己要繼續那么美的堅持。今天熏法香裡，主題圍繞在自己的一念心，人人本具佛性，只是被一念無明遮擋了佛性，所以時時刻刻要懂得反觀自照，讓自己的真如本性可以現前。從conversation裡，看到每一位菩薩，都是入法的菩薩，個個都很清楚聞思修的意義，所以更加期許大家聞了、思了、更要時時修。
重新熏法香的這一天，喚醒了自己曾經對 上人許下的承諾，凡夫心，容易懈怠，期勉自己，要更加努力，守好自己的一顆心，不要染上懈怠，因為一旦染上，就需要更深的功夫、更多的時間，才能去除了，劃不來。
期許自己秒秒中反觀自省，謹記 上人的“來不及”，謹記自己對 上人的不舍，謹記凈化人心的使命。
Sunday, November 14, 2010
Sunday, November 7, 2010
心靈之旅～三大震撼的體悟，學習“境過無痕”
這次回到心靈的故鄉，自己體會到的很深，性格一向來就沖動及愛表現的自己，一有機會發揮，當然就不會錯過，好好地發揮。這次回到臺灣也一樣，幾乎每一天都需要幫忙處理很多繁瑣的事項，這點小事怎么可能難倒惠佳呢？在一一處理的過程，就不自覺地展露出“很有信心”的樣子，也不自覺的開始自滿，當然在那個當下，自己是沒有察覺的。
在處理繁瑣事情的過程中，發現自己的習氣，自己很習慣先以情緒來處理事情，而且自己的心，原來是很叛逆的，是不喜歡幫助別人的，回想起中學時期，原來已經就這樣了，只是自己沒有查覺。真的很感恩自己認識了慈濟，學會了助人的喜悅，但是習氣難除，在遇到繁瑣的事情時，還是會先抱著拒絕的心態，雖然不會說出口，但是心中的第一個念頭其實是不愿意的。這次也一樣，很多的師姑們，幾乎每一個小休，都來找惠佳，詢問很多的事項，給了很多變化球，每一個球，都是需要處理的，所以習性又來了。。。心中是多么的想抱怨和”念“，但是知道聲色要柔和，所以，還是忍了下來。雖然忍了下來，心中的抱怨，還是不自覺表露在言語和一舉一動中。
在臺灣，每個夜晚，都在靜思，想想自己一天所做的一切，想到的有自己成功處理的事，也有自己聲色還是不夠柔和的部分。記得的，卻總只是自己的成就，習氣呢，知道要改，卻好像沒有放在心上那樣，一直重犯。所以，不自覺的就在處理事項的時候，顯露出很有信心的樣子。
剛到花蓮的那個晚上，吉隆坡有一位師姊的電話應該留在火車上了，和她一起處理，終於，她可以安心睡了。那個晚上，自己又再思考，原來，在師姑師伯們的心目中，惠佳是可以幫忙及協助他們的人，只有惠佳，還沉迷在這個舞臺和自己的成就裡，沒有想到這一切背後的因緣，是如此愚癡。當下，明白了，這是自己的本分事，沒有什么好自滿的，更知道，自己沒有埋怨的權利，告訴自己一定要去除習氣。自己發願要做菩薩，曾經，劉師伯說，菩薩不是來考驗別人的，那自己怎么可以帶給師姑師伯們考驗呢？明天起，一定要盡心盡力，讓師姑師伯們心安。
就這樣，心念一轉，境界也不同了，所有的變化球都縮小了，自己也感受到讓別人心安的喜悅了。
2010年10月8-10日，殊勝因緣，自己參與了同仁的精進共修（同仁營）。惠佳從這個營隊收到了對自己的“三大震撼”。
第一個震撼-秉倫學長的課《無疆界的承擔》提到，在慈濟成功獲得聯合國委員會裡的特別咨詢地位時， 上人說了這樣的話-”眼看我們就要承擔起無疆界的重任，可是我還有多少時間來親自帶領大家？“。。”我的願，需要您陪我來完成。"
第二個震撼-2010年10月8日晚上8點多，湯總監跟學員們說 “上人行腳在外，致電到營隊，關心大家。上人還在環保站，這是44年來的第一次，上人從來沒有那么遲還在外。。。”
第三個震撼-2010年10月10日-同仁精進共修圓緣，上人開示--活功德。
自己心里就在想，為什么 上人說這個故事。後來， 上人說“我也要學習那位母親的精神，要弟子們現在就做給 上人看，未來 上人看不到”。圓緣開示， 上人也跟弟子們說明自己為何外出行腳而沒有出席營隊。1. 上人覺得沒有時間了，不把我這段時間，就沒有時間去見更多的環保菩薩。2. 上人說“特地”的， 上人要看看沒有 上人在的時候，弟子是如何弘揚&傳承。上人說自己已經看到了未來的慈濟，知道弟子們會很好的弘揚&傳承，自己不再憂慮了。
這三個震撼，讓惠佳深深的體悟到 上人的慈悲與智慧，體會到對 上人的不舍，更誓愿要好好做人，盡自己的本分，做好一個慈濟人。往後，在做每一件事情，要警惕自己要先思考是不是 上人希望的？是不是在做凈化人心的事？還是自己的情緒在做事？上人是如此的把握時間，覺得來不及了。自己的心情不舍，更反問自己無常幾時到？有沒有把握？警惕自己不能夠再起懈怠的心，起懈怠心，就想到 上人晚上8點還在環保站。上人如今還在帶領我們，上人要我們做給 上人看，我們還在等什么呢？期許自己把心燈點亮，進而點亮的別人的心燈，把世界黑暗的角落都點亮。期許自己不要再為芝麻綠豆的小事而起心動念，保持靜寂清澄如琉璃的心。
學習”境過無痕“，是惠佳給自己的功課。
繁瑣的事項～我不會生氣、也不會投訴
肯定的贊嘆～我不會自滿、也不會自傲
境來照境，離境則清凈
在處理繁瑣事情的過程中，發現自己的習氣，自己很習慣先以情緒來處理事情，而且自己的心，原來是很叛逆的，是不喜歡幫助別人的，回想起中學時期，原來已經就這樣了，只是自己沒有查覺。真的很感恩自己認識了慈濟，學會了助人的喜悅，但是習氣難除，在遇到繁瑣的事情時，還是會先抱著拒絕的心態，雖然不會說出口，但是心中的第一個念頭其實是不愿意的。這次也一樣，很多的師姑們，幾乎每一個小休，都來找惠佳，詢問很多的事項，給了很多變化球，每一個球，都是需要處理的，所以習性又來了。。。心中是多么的想抱怨和”念“，但是知道聲色要柔和，所以，還是忍了下來。雖然忍了下來，心中的抱怨，還是不自覺表露在言語和一舉一動中。
在臺灣，每個夜晚，都在靜思，想想自己一天所做的一切，想到的有自己成功處理的事，也有自己聲色還是不夠柔和的部分。記得的，卻總只是自己的成就，習氣呢，知道要改，卻好像沒有放在心上那樣，一直重犯。所以，不自覺的就在處理事項的時候，顯露出很有信心的樣子。
剛到花蓮的那個晚上，吉隆坡有一位師姊的電話應該留在火車上了，和她一起處理，終於，她可以安心睡了。那個晚上，自己又再思考，原來，在師姑師伯們的心目中，惠佳是可以幫忙及協助他們的人，只有惠佳，還沉迷在這個舞臺和自己的成就裡，沒有想到這一切背後的因緣，是如此愚癡。當下，明白了，這是自己的本分事，沒有什么好自滿的，更知道，自己沒有埋怨的權利，告訴自己一定要去除習氣。自己發願要做菩薩，曾經，劉師伯說，菩薩不是來考驗別人的，那自己怎么可以帶給師姑師伯們考驗呢？明天起，一定要盡心盡力，讓師姑師伯們心安。
就這樣，心念一轉，境界也不同了，所有的變化球都縮小了，自己也感受到讓別人心安的喜悅了。
2010年10月8-10日，殊勝因緣，自己參與了同仁的精進共修（同仁營）。惠佳從這個營隊收到了對自己的“三大震撼”。
第一個震撼-秉倫學長的課《無疆界的承擔》提到，在慈濟成功獲得聯合國委員會裡的特別咨詢地位時， 上人說了這樣的話-”眼看我們就要承擔起無疆界的重任，可是我還有多少時間來親自帶領大家？“。。”我的願，需要您陪我來完成。"
第二個震撼-2010年10月8日晚上8點多，湯總監跟學員們說 “上人行腳在外，致電到營隊，關心大家。上人還在環保站，這是44年來的第一次，上人從來沒有那么遲還在外。。。”
第三個震撼-2010年10月10日-同仁精進共修圓緣，上人開示--活功德。
自己心里就在想，為什么 上人說這個故事。後來， 上人說“我也要學習那位母親的精神，要弟子們現在就做給 上人看，未來 上人看不到”。圓緣開示， 上人也跟弟子們說明自己為何外出行腳而沒有出席營隊。1. 上人覺得沒有時間了，不把我這段時間，就沒有時間去見更多的環保菩薩。2. 上人說“特地”的， 上人要看看沒有 上人在的時候，弟子是如何弘揚&傳承。上人說自己已經看到了未來的慈濟，知道弟子們會很好的弘揚&傳承，自己不再憂慮了。
這三個震撼，讓惠佳深深的體悟到 上人的慈悲與智慧，體會到對 上人的不舍，更誓愿要好好做人，盡自己的本分，做好一個慈濟人。往後，在做每一件事情，要警惕自己要先思考是不是 上人希望的？是不是在做凈化人心的事？還是自己的情緒在做事？上人是如此的把握時間，覺得來不及了。自己的心情不舍，更反問自己無常幾時到？有沒有把握？警惕自己不能夠再起懈怠的心，起懈怠心，就想到 上人晚上8點還在環保站。上人如今還在帶領我們，上人要我們做給 上人看，我們還在等什么呢？期許自己把心燈點亮，進而點亮的別人的心燈，把世界黑暗的角落都點亮。期許自己不要再為芝麻綠豆的小事而起心動念，保持靜寂清澄如琉璃的心。
學習”境過無痕“，是惠佳給自己的功課。
繁瑣的事項～我不會生氣、也不會投訴
肯定的贊嘆～我不會自滿、也不會自傲
境來照境，離境則清凈
2010.10.01～11 回到心靈的故鄉
2010年10月1日，是自己再度踏上心靈故鄉的日子。從一早出門，心情無法安定下來，不知道待會兒到機場會不會有狀況，不知道自己飛去了，10月2日在機場出發的菩薩，會不會有狀況，擔心自己是不是有漏了布達事項，更加擔心自己連續咳嗽了兩個星期，會不會抵達臺灣的時候無法入境……
7.15pm左右，確確實實踏在臺灣的土地上，心中充滿感恩。10月2日，8.45pm左右，大部分的班機都已經抵達了，看到大家歡歡喜喜踏上回家的路，心情終於後天下之樂而樂。
10月3日，營隊已正式開始，自己的心情卻還沒有在學員的角色上，依然停留在行政人員的角色上，處理著志工們的需求。不知不覺，已經是下午3.30pm了，即將從關渡園區前往花蓮靜思堂了，告訴自己，不可以再心情不定了，用在火車上的時間，好好地沉澱自己的心情，將自己的心收起來做一個學員。踏上花蓮的土地，雖然上一次踏在這塊土地上是3年前的事，依然很有親切感，對靜思堂的一景一物，依然沒有忘記。坐在講經堂裡上課，多麼多的菩薩匯聚一堂，讓自己成功將心安住，做一個學員。雖然，在花蓮，需要處理的事項更多了，幾乎每天都需要往人事櫃檯跑，幾乎每一晚都在大家入睡後才開始盥洗，卻終於做到在上課時間時安住自己的心情，用心的上課。
10月6日，精進志工營隊畫上了圓滿的據點，下午2.30pm在花蓮火車站，將吉隆坡的大家送上火車後，心中也畫上了一個逗號，可以暫時放松心情一下。這一天的行程，很輕鬆，當大隊抵達靜思精舍的時候，政憲菩薩&佩芬菩薩為來自馬來西亞的惠佳和昇震以及來自印尼的13位同仁做了介紹，從那刻開始，我們的生活幾乎都在一起了。安單過後，就帶著印尼的同仁們到精舍的四處看看，向大家介紹幾個務必知道的地點。過後，用了晚餐，大家都紛紛入睡了，惠佳也不例外，當天晚上8點多就入睡了，躺下的那一刻，很感恩自己能夠那麼早就睡了，突然腦海裡浮現出馬來西亞的大家，很感恩大家的成就，自己才能夠離開那麼多天，回到心靈的故鄉學習。
10月7日，在精舍的一天，也讓自己有很深刻的體會。志工早會後， 上人就外出行腳了，送了 上人外出，大家就到各自的崗位上去學習付出了。這一天，惠佳被安排與幾位印尼的同仁一起，首先先到container裡，協助將即將送往巴基斯坦的香積飯整齊地排列，以便讓最小的空間，能夠發揮最大的良能。在這裡，看到師伯們很用心也很“用力”地將每一個空間填滿，運用智慧，尋找最快最節省體力的方法，將小小的空間填滿，讓惠佳很讚歎那股“用心就是專業”的精神。再來，惠佳就去協助折衣服，即將讓賑災人員攜帶的衣物，在這裡，從幾位菩薩的談話中，如何讓最精簡的行李，達到最大的發揮，這是多麼需要用心的思考，才能達到的。這讓惠佳反省自己常常沒有用心，複印資料的時候，都會想說複印多一份，以備自己粗心導致的不時之需，因為這樣的心態，常常讓自己沒有很用心的規劃，發願自己以後要更用心，做事剛剛好就好，不要太多也不能太少。
下午時段，就充當印尼家人們的翻譯員，到了粉間和香積飯製作廠去了解製作過程。透過德偌以及德淵師父的講解，自己更加清楚了整個過程，更令自己更加敬佩精舍師父們的精神。這一切的製作過程，師父們不只是要把工作完成、不只是要把成品盡快呈現出來那麼簡單。每一個步驟，師父們都很盡心力在思考、專研，到底要如何做才能更加節能減碳、更加保護這個環境、更加不浪費等等。舉幾個例子，在粉間裡，師父為了延長機器的物命，想到了用水讓機器冷卻，機器就不會因為過熱而故障。再來，因為粉間空間不大，師父們巧思發揮每一個角落的力量，在空間的上方都多架了架子，作為儲存半成品、器材等的地方，這樣，就可以讓小小的粉間可以發揮大大的力量，達到“麻雀雖小，五臟俱全”的效果了。聽完了這些講解，打從心裡佩服精舍師父們“克己、克勤、克儉、克難”的精神。
晚間，原以為也可以很早就入睡，可是午間接到了幾項任務需要一一去完成，所以在晚餐、盥洗後，便到不同的寮房去尋找目標人物，將接下來的行程清楚告知後才回到自己的寮房去。
10月8日，是另一個營隊的開始，一早就在收拾自己的行李和一堆要被帶回吉隆坡的東西，然後就和印尼家人們一同前往向佛菩薩告假後，乘搭小型巴士前往靜思堂參與同仁精進共修。來到靜思堂，還是忙於處理瑣碎的事項，包括處理之前留下來健檢師姑們的交通等等。一直到營隊真正開始，原以為前幾晚都很遲睡，沒有真正休息到，這個營隊上課應該會沒什麼精神、打瞌睡，誰知前面的幾堂課（思賢爸的課還有《無疆界的承擔》）讓自己忘記了累，把懈怠的心都收起來了，提起100%的精神在上課。
晚間，第一天的課程結束了，我們要走到國際慈濟人寮房去安單了，但是外面下著雨，走到同心圓餐廳的時候，看到一行機動師伯們，整齊地排列，一人手舉兩把大傘，像是金剛護法那樣，為所有的學員遮風擋雨，看了，真的很感動。
同仁營的每一堂課程都讓自己獲益不淺，每一堂課，都是與時並進的慈濟最新資訊，從慈善志業到另外的三大志業，都讓自己大開眼界。聽著每一個講師的課，更深深地從每一堂課裡面感受到“合和互協”，每個志業都秉持著四大合一的精神，這應該就是自己在衲履足跡裡看到 上人一直在呼籲的“四大合一”了。
不知不覺中，三天的營隊就這樣結束了，因為這個同仁營，勾起了自己一年多前的願，自己想要成為清修士，可是卻沒有這樣的勇氣，如今，篤定了自己的未來路，不管時間多長、過程多難，惠佳已經做好了100%的心理準備，菩薩道難行能行，暫時不能回到台灣也沒關係，最重要要開始培養自己那一顆心，要開始學習以出世的精神來做入世的事情。入群度眾之前，要先度自己，加油了！
7.15pm左右，確確實實踏在臺灣的土地上，心中充滿感恩。10月2日，8.45pm左右，大部分的班機都已經抵達了，看到大家歡歡喜喜踏上回家的路，心情終於後天下之樂而樂。
10月3日，營隊已正式開始，自己的心情卻還沒有在學員的角色上，依然停留在行政人員的角色上，處理著志工們的需求。不知不覺，已經是下午3.30pm了，即將從關渡園區前往花蓮靜思堂了，告訴自己，不可以再心情不定了，用在火車上的時間，好好地沉澱自己的心情，將自己的心收起來做一個學員。踏上花蓮的土地，雖然上一次踏在這塊土地上是3年前的事，依然很有親切感，對靜思堂的一景一物，依然沒有忘記。坐在講經堂裡上課，多麼多的菩薩匯聚一堂，讓自己成功將心安住，做一個學員。雖然，在花蓮，需要處理的事項更多了，幾乎每天都需要往人事櫃檯跑，幾乎每一晚都在大家入睡後才開始盥洗，卻終於做到在上課時間時安住自己的心情，用心的上課。
10月6日，精進志工營隊畫上了圓滿的據點，下午2.30pm在花蓮火車站，將吉隆坡的大家送上火車後，心中也畫上了一個逗號，可以暫時放松心情一下。這一天的行程，很輕鬆，當大隊抵達靜思精舍的時候，政憲菩薩&佩芬菩薩為來自馬來西亞的惠佳和昇震以及來自印尼的13位同仁做了介紹，從那刻開始，我們的生活幾乎都在一起了。安單過後，就帶著印尼的同仁們到精舍的四處看看，向大家介紹幾個務必知道的地點。過後，用了晚餐，大家都紛紛入睡了，惠佳也不例外，當天晚上8點多就入睡了，躺下的那一刻，很感恩自己能夠那麼早就睡了，突然腦海裡浮現出馬來西亞的大家，很感恩大家的成就，自己才能夠離開那麼多天，回到心靈的故鄉學習。
10月7日，在精舍的一天，也讓自己有很深刻的體會。志工早會後， 上人就外出行腳了，送了 上人外出，大家就到各自的崗位上去學習付出了。這一天，惠佳被安排與幾位印尼的同仁一起，首先先到container裡，協助將即將送往巴基斯坦的香積飯整齊地排列，以便讓最小的空間，能夠發揮最大的良能。在這裡，看到師伯們很用心也很“用力”地將每一個空間填滿，運用智慧，尋找最快最節省體力的方法，將小小的空間填滿，讓惠佳很讚歎那股“用心就是專業”的精神。再來，惠佳就去協助折衣服，即將讓賑災人員攜帶的衣物，在這裡，從幾位菩薩的談話中，如何讓最精簡的行李，達到最大的發揮，這是多麼需要用心的思考，才能達到的。這讓惠佳反省自己常常沒有用心，複印資料的時候，都會想說複印多一份，以備自己粗心導致的不時之需，因為這樣的心態，常常讓自己沒有很用心的規劃，發願自己以後要更用心，做事剛剛好就好，不要太多也不能太少。
下午時段，就充當印尼家人們的翻譯員，到了粉間和香積飯製作廠去了解製作過程。透過德偌以及德淵師父的講解，自己更加清楚了整個過程，更令自己更加敬佩精舍師父們的精神。這一切的製作過程，師父們不只是要把工作完成、不只是要把成品盡快呈現出來那麼簡單。每一個步驟，師父們都很盡心力在思考、專研，到底要如何做才能更加節能減碳、更加保護這個環境、更加不浪費等等。舉幾個例子，在粉間裡，師父為了延長機器的物命，想到了用水讓機器冷卻，機器就不會因為過熱而故障。再來，因為粉間空間不大，師父們巧思發揮每一個角落的力量，在空間的上方都多架了架子，作為儲存半成品、器材等的地方，這樣，就可以讓小小的粉間可以發揮大大的力量，達到“麻雀雖小，五臟俱全”的效果了。聽完了這些講解，打從心裡佩服精舍師父們“克己、克勤、克儉、克難”的精神。
晚間，原以為也可以很早就入睡，可是午間接到了幾項任務需要一一去完成，所以在晚餐、盥洗後，便到不同的寮房去尋找目標人物，將接下來的行程清楚告知後才回到自己的寮房去。
10月8日，是另一個營隊的開始，一早就在收拾自己的行李和一堆要被帶回吉隆坡的東西，然後就和印尼家人們一同前往向佛菩薩告假後，乘搭小型巴士前往靜思堂參與同仁精進共修。來到靜思堂，還是忙於處理瑣碎的事項，包括處理之前留下來健檢師姑們的交通等等。一直到營隊真正開始，原以為前幾晚都很遲睡，沒有真正休息到，這個營隊上課應該會沒什麼精神、打瞌睡，誰知前面的幾堂課（思賢爸的課還有《無疆界的承擔》）讓自己忘記了累，把懈怠的心都收起來了，提起100%的精神在上課。
晚間，第一天的課程結束了，我們要走到國際慈濟人寮房去安單了，但是外面下著雨，走到同心圓餐廳的時候，看到一行機動師伯們，整齊地排列，一人手舉兩把大傘，像是金剛護法那樣，為所有的學員遮風擋雨，看了，真的很感動。
同仁營的每一堂課程都讓自己獲益不淺，每一堂課，都是與時並進的慈濟最新資訊，從慈善志業到另外的三大志業，都讓自己大開眼界。聽著每一個講師的課，更深深地從每一堂課裡面感受到“合和互協”，每個志業都秉持著四大合一的精神，這應該就是自己在衲履足跡裡看到 上人一直在呼籲的“四大合一”了。
不知不覺中，三天的營隊就這樣結束了，因為這個同仁營，勾起了自己一年多前的願，自己想要成為清修士，可是卻沒有這樣的勇氣，如今，篤定了自己的未來路，不管時間多長、過程多難，惠佳已經做好了100%的心理準備，菩薩道難行能行，暫時不能回到台灣也沒關係，最重要要開始培養自己那一顆心，要開始學習以出世的精神來做入世的事情。入群度眾之前，要先度自己，加油了！
Wednesday, June 30, 2010
◎上人如何運用時間
第四個問題：上人如此忙碌，大愛台的節目都有在看，上人是如何調配運用時間？
（耒+來）師父答：「上人每天三點多起床，在自己的小佛堂做早課。行腳期間太勞累就沒有做這個安排。早課期間，五點十五分開始靜坐，五點二十五分開靜，講晨語。晨語用的power point（投影片）也是上人自己做的。」
六點用早餐，上人用餐很快，一來為七點的志工早會準備，二來為讓同桌用餐者安心。
七點「志工早會」的內容，有時是當月主題或時事，由德宣師父等做準備，但不一定會用。上人看六點半大愛台晨間新聞，晚上看其他台新聞。早會時，因應需要而說，這些都不是資料內的東西，所以上人會說甚麼？沒有人會知道。之後就接見訪客。中午時，看全世界各國匯回的傳真，現在則是用e-mail。最近在治療眼睛疱疹，醫師叮嚀一定要敷眼，好好治療否則會變青光眼。
下午一點，就是會客或開會，常常回到精舍已是五、六點了。晚上看大愛台，事實上在會客或開會時，旁邊有一台電視，看畫面，如有不理想之處，上人會馬上用電話指示。有時也看其他台新聞以了解世事，一直用功到十一點，如果太累睡不著，會吃一點點安眠藥，強迫自己入眠，第二天才能早起。
羅恆源說：感恩師父的說明，由此可知上人行程之緊湊，慈濟志業體大，聽說上人還需要簽很多的公文，上人所需照顧的層面也非常之廣，很是辛勞。做為弟子的我們，要精進不要讓上人操心。
文章摘自：從出家因緣到靜思法脈 精舍師父與中和志工話慈濟 ◎ 鄭美惠／台北 報導
（耒+來）師父答：「上人每天三點多起床，在自己的小佛堂做早課。行腳期間太勞累就沒有做這個安排。早課期間，五點十五分開始靜坐，五點二十五分開靜，講晨語。晨語用的power point（投影片）也是上人自己做的。」
六點用早餐，上人用餐很快，一來為七點的志工早會準備，二來為讓同桌用餐者安心。
七點「志工早會」的內容，有時是當月主題或時事，由德宣師父等做準備，但不一定會用。上人看六點半大愛台晨間新聞，晚上看其他台新聞。早會時，因應需要而說，這些都不是資料內的東西，所以上人會說甚麼？沒有人會知道。之後就接見訪客。中午時，看全世界各國匯回的傳真，現在則是用e-mail。最近在治療眼睛疱疹，醫師叮嚀一定要敷眼，好好治療否則會變青光眼。
下午一點，就是會客或開會，常常回到精舍已是五、六點了。晚上看大愛台，事實上在會客或開會時，旁邊有一台電視，看畫面，如有不理想之處，上人會馬上用電話指示。有時也看其他台新聞以了解世事，一直用功到十一點，如果太累睡不著，會吃一點點安眠藥，強迫自己入眠，第二天才能早起。
羅恆源說：感恩師父的說明，由此可知上人行程之緊湊，慈濟志業體大，聽說上人還需要簽很多的公文，上人所需照顧的層面也非常之廣，很是辛勞。做為弟子的我們，要精進不要讓上人操心。
文章摘自：從出家因緣到靜思法脈 精舍師父與中和志工話慈濟 ◎ 鄭美惠／台北 報導
志工早會是原汁原味，沒有經包裝的法！
2010年6月23日的志早， 上人行腳在外，由師父在志早分享，分享到最後，師父播了一段上人的開示，內容摘要如下：
上人每天都在觀察全球志工早會連線的人數，看到一些地方只有兩三位，那么少人，不如不開，一開就需要用電。
上人呼吁弟子要聽志工早會，因為志工早會是原汁原味，沒有經包裝的法，人間菩提是包裝過的法。更重要的，是志業同仁的分享，因為每個人身上都是一部經。
大家不是來聽我說，而是聽人生。
上人每天都在觀察全球志工早會連線的人數，看到一些地方只有兩三位，那么少人，不如不開，一開就需要用電。
上人呼吁弟子要聽志工早會，因為志工早會是原汁原味，沒有經包裝的法，人間菩提是包裝過的法。更重要的，是志業同仁的分享，因為每個人身上都是一部經。
大家不是來聽我說，而是聽人生。
Tuesday, June 29, 2010
上人的殷殷叮嚀
這一次培訓課程，因緣殊勝，能和在臺北關渡園區為慈委們開示的 上人連線，恭聽 上人開示。
今天， 上人開示到自己抵達板橋園區廚房，問香積菩薩，大家幸福嗎？大家異口同聲“歡喜”。 上人贊嘆香積菩薩“福從做中的歡喜”。 上人亦贊嘆臺灣慈濟人用心用愛，連用餐動線的規劃，都那么用心，9條動線同時入齋堂，動線通暢，分享/小休的時間更長，學員就不會緊張。
再來， 上人提及『合和互協』，大家都是幹部，平等。期許大家在慈濟，能慈悲等觀，秉慈啟智。
平等，不是用口說，要身體力行。協力組是接引門，要帶好。整個慈濟的理念要在第一道門就讓大家明白。
法髓不只是“師父說”，人人要做，才能有體會。
四無量心：慈悲喜捨
～慈心圓融無後悔--開闊的心，但願人人有福，社會祥和，慈很柔軟。只要心中有慈，為大地付出，永遠不后悔。
～悲心同根無怨尤--拔除苦難、膚慰，人上我痛、人苦我悲，不忍心眾生，要同理。不只對人有同理，對眾生也要有同理。所有生命貪生怕死，生命的吶喊，要素食，用多一點心，為何要吃它？
～喜心凈化無憂愁--歡喜心要到眾生心凈化才能免憂愁，所以我們要凈化人心。大愛臺負起責任，推廣人人看大愛。自己要多接受清泉，還要推廣給他人。
～捨心永恒無所求--把心開大，心就能輕安自在。佛陀來到人間，叮嚀人人如法如戒律，才不會犯錯。
人人要彼此感恩、互相凈化。
宗門要從協力門進來，四法四門四合一，『合和互協』，是平等的，缺一不可。
慈濟宗門一家人
志同道合是法親
法髓相傳長慧命
如同身受感恩心
凡夫常常希望求福，但是“福”要怎么求？要領錢，銀行也要有存款啊！所以要好好造福。
環保～ 上人期許家家戶戶宣導“回收資源，不是回收垃圾”，要精化，讓回收的資源是干干凈凈的。
入法～師父苦口婆心，弟子早上因為貪睡沒有起來聞法，晚上因為其他電視節目更精彩不接受法，太可惜。法髓入心，才稱得上法親！
今天， 上人開示到自己抵達板橋園區廚房，問香積菩薩，大家幸福嗎？大家異口同聲“歡喜”。 上人贊嘆香積菩薩“福從做中的歡喜”。 上人亦贊嘆臺灣慈濟人用心用愛，連用餐動線的規劃，都那么用心，9條動線同時入齋堂，動線通暢，分享/小休的時間更長，學員就不會緊張。
再來， 上人提及『合和互協』，大家都是幹部，平等。期許大家在慈濟，能慈悲等觀，秉慈啟智。
平等，不是用口說，要身體力行。協力組是接引門，要帶好。整個慈濟的理念要在第一道門就讓大家明白。
法髓不只是“師父說”，人人要做，才能有體會。
四無量心：慈悲喜捨
～慈心圓融無後悔--開闊的心，但願人人有福，社會祥和，慈很柔軟。只要心中有慈，為大地付出，永遠不后悔。
～悲心同根無怨尤--拔除苦難、膚慰，人上我痛、人苦我悲，不忍心眾生，要同理。不只對人有同理，對眾生也要有同理。所有生命貪生怕死，生命的吶喊，要素食，用多一點心，為何要吃它？
～喜心凈化無憂愁--歡喜心要到眾生心凈化才能免憂愁，所以我們要凈化人心。大愛臺負起責任，推廣人人看大愛。自己要多接受清泉，還要推廣給他人。
～捨心永恒無所求--把心開大，心就能輕安自在。佛陀來到人間，叮嚀人人如法如戒律，才不會犯錯。
人人要彼此感恩、互相凈化。
宗門要從協力門進來，四法四門四合一，『合和互協』，是平等的，缺一不可。
慈濟宗門一家人
志同道合是法親
法髓相傳長慧命
如同身受感恩心
凡夫常常希望求福，但是“福”要怎么求？要領錢，銀行也要有存款啊！所以要好好造福。
環保～ 上人期許家家戶戶宣導“回收資源，不是回收垃圾”，要精化，讓回收的資源是干干凈凈的。
入法～師父苦口婆心，弟子早上因為貪睡沒有起來聞法，晚上因為其他電視節目更精彩不接受法，太可惜。法髓入心，才稱得上法親！
Saturday, June 26, 2010
水是大生命
哈哈，還真是慢慢做記錄的小孩，往後要更加油了！不能再拖那么久，已經一個月的課程了，現在才來做記錄。 上人的腳步那么那么地快，自己不加快腳步，怎能跟得上？
這堂課，是上個月培訓的內容。
大家知道3月22日是什么日子嗎？就是世界“水”日！
用心於水，就是一門修行！
一滴水滴久了，也會集成一盆水。小善可以匯聚大力量。
我們要用心於水，時時刻刻用水要用心，不要因為小懶惰/小懈怠/一點點的不用心而導致一滴一滴的水流失掉。
世間物需要清水，我們的心需要法水。
這堂課，是上個月培訓的內容。
大家知道3月22日是什么日子嗎？就是世界“水”日！
用心於水，就是一門修行！
一滴水滴久了，也會集成一盆水。小善可以匯聚大力量。
我們要用心於水，時時刻刻用水要用心，不要因為小懶惰/小懈怠/一點點的不用心而導致一滴一滴的水流失掉。
世間物需要清水，我們的心需要法水。
Friday, June 25, 2010
慈濟人的責任使命/精神理念（十在心路）
現在來記錄這堂課，時間似乎過了很久，但是不記錄的話，很快就會忘記。就讓自己再溫故知新吧。
這堂課，慈悅師姑分享到 上人的責任與使命，就是要法輪常轉。
慈濟人的責任與使命又是什么？把 上人每天的理想化為行動，讓大家一起往前動。了解 上人的願力、心思，把 上人的心思，視為使命，它就是我們生命中本來就應該做的事。
上人的法輪轉什么？
1. 慈悲
～88水災過後的重建工程， 上人頻頻遭受挫折，也遭受政府官員&慈善團體的嘲笑，卻是如此如如不動。任何的話或挫折都不會影響 上人的心，因為 上人知道什么是應該做的，更不會被任何一個人影響應該做的事。
～ 上人的心，時時記得災民，時時在為災民把關，時時記得要為災民爭取應有的福利（爭取土地）。
2. 十在心路
～十個在不同地點的心路歷程
在苦難中長養慈悲
在變數中考驗智慧
在艱難中激發韌力
在繁瑣中學習耐性
在複雜中欣賞優點
在理想中追求進步
在人我中相互感恩
在社會中祥和無爭
在大地中長期養息
在天下中消弭災難
3. 為佛教
～如果 上人沒有把慈濟的宗旨立出來，弟子未來往哪里？
～我們都愛 上人，但是我們真的知道 上人要什么嗎？
～弟子可以做的，就是弘法、護法、護臺，要邀約更多人來了解佛教，不是個人成長，而是要帶著會員大眾一起成長。
4. 用心
～ 上人是抱著感恩心來的，從不舍讓志工失望，每每自己身體不適，都要為志工開示。
～ 上人時時刻刻對弟子的用心，我們感受到了。但是，我們是不是時時記得 是上人的叮嚀呢？
～ 上人殷殷叮嚀弟子要不談怪力亂神，卻一定要相信因果。
～唯有把 上人的理想當成責任/使命，自己才會不斷進步。
～曾經有人對師太印順導師說，您為弟子證嚴 上人成就的這一切感到光榮嗎？導師回答：她只是在做本分事，做應該做的事。
～印順導師的”為佛教、為眾生“，讓 上人一輩子都用心在做本分事。我們做慈濟也是要用心做，不要歡喜做，也不要加減做。
心得：慈濟人的使命與精神理念，其實很簡單，就是把 上人的理想實踐出來，只是在于自己可曾用心去體會 上人的理想？
～ 上人的理想--人心凈化、社會祥和、天下無災難。
～期許自己以師志為己志
這堂課，慈悅師姑分享到 上人的責任與使命，就是要法輪常轉。
慈濟人的責任與使命又是什么？把 上人每天的理想化為行動，讓大家一起往前動。了解 上人的願力、心思，把 上人的心思，視為使命，它就是我們生命中本來就應該做的事。
上人的法輪轉什么？
1. 慈悲
～88水災過後的重建工程， 上人頻頻遭受挫折，也遭受政府官員&慈善團體的嘲笑，卻是如此如如不動。任何的話或挫折都不會影響 上人的心，因為 上人知道什么是應該做的，更不會被任何一個人影響應該做的事。
～ 上人的心，時時記得災民，時時在為災民把關，時時記得要為災民爭取應有的福利（爭取土地）。
2. 十在心路
～十個在不同地點的心路歷程
在苦難中長養慈悲
在變數中考驗智慧
在艱難中激發韌力
在繁瑣中學習耐性
在複雜中欣賞優點
在理想中追求進步
在人我中相互感恩
在社會中祥和無爭
在大地中長期養息
在天下中消弭災難
3. 為佛教
～如果 上人沒有把慈濟的宗旨立出來，弟子未來往哪里？
～我們都愛 上人，但是我們真的知道 上人要什么嗎？
～弟子可以做的，就是弘法、護法、護臺，要邀約更多人來了解佛教，不是個人成長，而是要帶著會員大眾一起成長。
4. 用心
～ 上人是抱著感恩心來的，從不舍讓志工失望，每每自己身體不適，都要為志工開示。
～ 上人時時刻刻對弟子的用心，我們感受到了。但是，我們是不是時時記得 是上人的叮嚀呢？
～ 上人殷殷叮嚀弟子要不談怪力亂神，卻一定要相信因果。
～唯有把 上人的理想當成責任/使命，自己才會不斷進步。
～曾經有人對師太印順導師說，您為弟子證嚴 上人成就的這一切感到光榮嗎？導師回答：她只是在做本分事，做應該做的事。
～印順導師的”為佛教、為眾生“，讓 上人一輩子都用心在做本分事。我們做慈濟也是要用心做，不要歡喜做，也不要加減做。
心得：慈濟人的使命與精神理念，其實很簡單，就是把 上人的理想實踐出來，只是在于自己可曾用心去體會 上人的理想？
～ 上人的理想--人心凈化、社會祥和、天下無災難。
～期許自己以師志為己志
“傷痕實驗”-- 人的心靈就像一面鏡子（別人是以你看待自己的方式看待你。）
今天在早會聽到師父分享的這個實驗，很攝受於心，迫不及待上網找到這個分享，將它留在這裡。
美國某大學的科研人員進行過一項有趣的心理學實驗，名曰“傷痕實驗”。他們向參與其中的志願者宣稱，該實驗旨在觀察人們對身體有缺陷的陌生人作何反應，尤其是面部有傷痕的人。
每位志願者被單獨安排在沒有鏡子的小房間裡，由好萊塢的專業化妝師在其左臉做出一道血肉模糊、觸目驚心的傷痕。志願者被允許用一面小鏡子照照化妝的效果後，之後鏡子就被拿走了。
尤為關鍵的是最後一個步驟，化妝師表示需要在傷痕表面再塗一層粉末，以防止它被誤擦掉。實際上，化妝師用紙巾偷偷抹掉了化妝的痕跡。
對此毫不知情的志願者們被派往各醫院的候診室，他們的任務就是觀察人們對其面部傷痕的反應。
規定的時間到了，返回的志願者們竟無一例外地敘述了相同的感受––人們對他們比以往更加粗魯無理、不友好，而且總是盯著他們的臉看！
毫無疑問，他們的臉上什麼也沒有，是不健康的自我認知影響了他們的判斷。
與臉上的傷痕相比，一個人心靈的傷痕雖然隱蔽得多，但同樣會通過自己的言行顯現出來。如果我們自認為有缺陷、不可愛、沒有價值，也往往會以同樣的懷疑、缺乏愛心、令人氣餒的態度對待別人，從而很難建立起互信互利的人際關繫。
人的心靈就像一面鏡子，你感知到的是什麼樣的世界，取決於你如何看待自己。
(文/劉宇婷 編譯 中國移動周刊)
這真是一個發人深省的實驗。原來，一個人內心怎樣看待自己，在外界就能感受到怎樣的眼光。
同時，這個實驗也從一個側面驗證了一句西方格言：「別人是以你看待自己的方式看待你。」不是嗎？
一個從容的人，感受到的多是平和的眼光；一個自卑的人，感受到的多是歧視的眼光；一個和善的人，感受到的多是友好的眼光；一個叛逆的人，感受到的多是挑惕的眼光～～～可以說，有什麼樣的內心世界，就有什麼樣的外界眼光。
美國某大學的科研人員進行過一項有趣的心理學實驗，名曰“傷痕實驗”。他們向參與其中的志願者宣稱，該實驗旨在觀察人們對身體有缺陷的陌生人作何反應，尤其是面部有傷痕的人。
每位志願者被單獨安排在沒有鏡子的小房間裡，由好萊塢的專業化妝師在其左臉做出一道血肉模糊、觸目驚心的傷痕。志願者被允許用一面小鏡子照照化妝的效果後，之後鏡子就被拿走了。
尤為關鍵的是最後一個步驟，化妝師表示需要在傷痕表面再塗一層粉末，以防止它被誤擦掉。實際上，化妝師用紙巾偷偷抹掉了化妝的痕跡。
對此毫不知情的志願者們被派往各醫院的候診室，他們的任務就是觀察人們對其面部傷痕的反應。
規定的時間到了，返回的志願者們竟無一例外地敘述了相同的感受––人們對他們比以往更加粗魯無理、不友好，而且總是盯著他們的臉看！
毫無疑問，他們的臉上什麼也沒有，是不健康的自我認知影響了他們的判斷。
與臉上的傷痕相比，一個人心靈的傷痕雖然隱蔽得多，但同樣會通過自己的言行顯現出來。如果我們自認為有缺陷、不可愛、沒有價值，也往往會以同樣的懷疑、缺乏愛心、令人氣餒的態度對待別人，從而很難建立起互信互利的人際關繫。
人的心靈就像一面鏡子，你感知到的是什麼樣的世界，取決於你如何看待自己。
(文/劉宇婷 編譯 中國移動周刊)
這真是一個發人深省的實驗。原來，一個人內心怎樣看待自己，在外界就能感受到怎樣的眼光。
同時，這個實驗也從一個側面驗證了一句西方格言：「別人是以你看待自己的方式看待你。」不是嗎？
一個從容的人，感受到的多是平和的眼光；一個自卑的人，感受到的多是歧視的眼光；一個和善的人，感受到的多是友好的眼光；一個叛逆的人，感受到的多是挑惕的眼光～～～可以說，有什麼樣的內心世界，就有什麼樣的外界眼光。
Wednesday, June 23, 2010
這是難得的真心話，一定要記錄～
吉隆坡～惠佳（懿嘉） said (8:32 AM):
偉雄今天來
第一句問我的話，怎樣，那天有去關丹嗎？
我竟然避而不答
偉雄的車壞
所以他是從文冬騎摩托來的
偉雄問，怎樣有去關丹嗎？
我跟他說文冬環保的經歷
他問有去哪里玩嗎？
我說也沒有啦
他說，那你們不是很早回來吉隆坡？
我說我們留在文冬過夜，星期一才回來的
如果再談下去
我就不懂怎樣回答了
決定還是不說去關丹的事
Paiseh
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
HAHA
not honest
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
我是避而不答
繞到別的部分去回答
哈哈
你什么時候回文冬？
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
not sure le
cosmate, i really not with the stupid horse la
he said he was busy
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
then?
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
thn when i call him to jz talk stg like my ear got 濃
he pay no attention on out conversation
aft bout 1 min onlly he reply..oh, ur ear got blood la
as if he is very busy doin stg..
thn i ask are u busy, he said no, cn chat
thn the conversation is all i talk for 1 min, thn silent 1 min, thn reply
thn tis morning he woke up late, i ask why. he said he went to drank yday night
i really feel tire somehow
還是凡夫心。在慈濟學的東西，碰到他很難發揮出來。
很難過。
講完了
感恩
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
哈哈
不是在笑你
是覺得你跟我太像了
因為太在乎
所以學到的法，都被情埋沒了
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
haih
你有嗎？
現在在這裡有點像瘋婆子
雖然我知道這樣不對，但不懂怎樣控制
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
有的
然唯一的差別
就是我很好勝
我不愿意讓別人看到自己不好的一面
所以我不會做出來
那變成內心的苦，一直往內心塞
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
haih
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
所以我才會一直學習化解
不想自己的內心那么苦
其實不難
干嘛要為這樣的一件事難過？
他這樣做對你造成很大的傷害了？
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
沒有，不過累積了一段時間
說自己很忙，說喜歡我，跑到這樣遠去，說為自己的理想、夢想。我呢？一定會等他？好像斷了，有點累
跟他分享慈濟理念，他多多話。叫他跟我一起去做慈濟，他多藉口。
我們更本沒有共同的話題了
跟你講話多過跟他講。
說去讀書是為了我，因為可以常駕車回來。浪費錢、時間
現在做工都可以說忙到可以不管我。去那裡都會是一樣的。藉口。有心不難，無心找藉口。
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
這些都是你的氣話
如果你也能夠用付出無所求的大愛，來愛他
這些想法都不會存在的
這就是我昨天所說的共業咯
像我和你
也很好
看來要跟你分享一段故事
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
ha ha
my ear bleed agn
haha
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
what happen actually?
where is the exact location?
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
yday i realize my ear got abit swollen
the 耳洞
戴耳環的地方
thn i place to take oof the ring to clean bit
but i realize got many blood
thn got 濃
膿
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
wa
pain?
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
yday night actualy i force the ring back
surely pain la
cz if not, the hole wil gone
thn why i waste the money lo
thn i jz put the ring in, without the support from back..
thn jz now i thought to clean the blood abit
but the 膿 comes out agn
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
i think you need to apply medicine la
if not infection wo
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
ya meh?
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
of cz la
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
see how la
i apply extener de cn?
don1 to take in medicine
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
of cz external la
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
haha
okok
u oso know wil ask me to apply stg
he leh?said nothing but oh ur ear bleed la
tat's all
cosmate, wan to be my 伴侶? haha
傻了
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
哈哈
我已經是你慈濟路上的伴侶了
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
哈哈
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
對了
原來還沒有說故事給你聽
一開始時，我對你的感情
也是小愛
是付出有所求的
那時用盡心思
想要改變你
一開始其實先對你的一些處事態度不認同
後來發現自己跟你還蠻有緣的
決定親近你
看看能不能夠改變些什么
剛開始的時候
會很在意你的舉動
很關心你
是想要你被感動
遇到關心你，你卻還是一樣牛脾氣的時候
會很懊惱
還會很不解
然後那時的心不清凈
覺得自己跟你那么有緣
你就應該把什么事情都跟我分享
如果有什么你的事我不是第一時間知道，我會介意
跟你之間，不是那種男女朋友的小愛
卻是另一種隱藏著占有欲的小愛
我是個有很多習氣的小孩
很 ，我認識慈濟
也跟 上人有緣
很多事情，比如說因果，你問我為什么相信，有沒有科學根據
我不知道
可是我這幾年走過來的路，告訴我， 上人說的，要相信
因為自己正是因為 上人創造的慈濟世界而漸漸變好的
已經在自己身上驗證了
為什么還要去追究到底有沒有根據
這樣只會將自己埋在所知障里面
選擇單純相信，力量就會增加。因為沒有了“懷疑”這塊絆腳石
力量增加，對誰好？
是對自己
那不是很好嗎？
以前的我，好勝心很強，占有欲也很強
交朋友呢，自己一定要是別人心中最好的朋友
幫忙別人呢，一定要是我做最多
如果自己的好朋友和另一個人很好
心里會不舒服
會開始耍脾氣
不跟他說話等等
所以自己時常會臉黑黑
就是因為這些小小的事
自己從來不會把他說出來，因為覺得這樣的心態是不對的，可是自己卻無法克服/不知道可以克服這樣的心態，就把情緒放在臉上咯
因為自以為是
也常常看別人不順眼
對不順眼的人
會不理不睬
自己的疑心也很強
只要別人竊竊私語，就會在想，是不是在講我？
或者是會想要知道他們在說什么
會想為什么沒有跟自己說
會覺得自己不被重視
會覺得是不是他們不滿意我什么
很在意別人的眼光
也常常活在別人眼光中
這一切都是痛苦的
外表看起來很堅強
內心比任何一個人更渴望被愛
這也是我的習氣
以前交男朋友的時候
都是要對方遷就自己
自己的想法從來不說
要對方猜
如果猜不對，我也生氣
所以也是時常生氣
想要自己一個人的時候，就把人趕走
想要人陪的時候，希望他馬上出現
如果做不到，又生氣
自董事以來，我都很喜歡助人
可是是帶著習氣去做
心情好的時候，就幫人幫得很開心
對方也會感受到好意
如果心情不好，依然會幫
但是卻好像被人拖債那樣
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
哈哈，好長叻。還蠻像我的叻
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
哈哈
有所求的付出，還真是痛苦
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
難怪有時我會將自己想像成你，看你怎樣處理該事物
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
哈哈
就是看到你跟我以前有點像，所以那時才會想接近你的
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
哈哈哈 。不好意思，抄襲你了
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
覺得可以幫到些什么
不過那時功夫還沒有到家
可能有時還是會對你臉色不好
自己選擇不要再交男朋友
因為太了解自己了
那時和阿寶分手後的想法
現在呢，是想要清凈的修行
從小就想交男朋友，因為有人愛很幸福
在決定不要交男朋友後，自己的心情還是很難控制的
因為依然渴望被愛
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
別怕，我們愛你
哈哈
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
花了一段時間才克服的
哈哈
這我現在知道了
之前想要自己一個人享有一個人的愛嘛
哈哈
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
哈哈
哦
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
說完了
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
哈哈
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
好像很長
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
你要把它放上博咯嗎？
haha
真的蠻長的
呵呵
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
你是大學以來，第一個講這些的人
哈哈
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
感恩你跟我分享
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
放上blog？
直接copy and paste？
哈哈
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
丫丫
哈哈，只是提議罷了。。不過我都懂了，哈哈
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
我應該會放上去
還打算把整個談話放上去
不知道ok嗎？
偉雄今天來
第一句問我的話，怎樣，那天有去關丹嗎？
我竟然避而不答
偉雄的車壞
所以他是從文冬騎摩托來的
偉雄問，怎樣有去關丹嗎？
我跟他說文冬環保的經歷
他問有去哪里玩嗎？
我說也沒有啦
他說，那你們不是很早回來吉隆坡？
我說我們留在文冬過夜，星期一才回來的
如果再談下去
我就不懂怎樣回答了
決定還是不說去關丹的事
Paiseh
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
HAHA
not honest
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
我是避而不答
繞到別的部分去回答
哈哈
你什么時候回文冬？
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
not sure le
cosmate, i really not with the stupid horse la
he said he was busy
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
then?
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
thn when i call him to jz talk stg like my ear got 濃
he pay no attention on out conversation
aft bout 1 min onlly he reply..oh, ur ear got blood la
as if he is very busy doin stg..
thn i ask are u busy, he said no, cn chat
thn the conversation is all i talk for 1 min, thn silent 1 min, thn reply
thn tis morning he woke up late, i ask why. he said he went to drank yday night
i really feel tire somehow
還是凡夫心。在慈濟學的東西，碰到他很難發揮出來。
很難過。
講完了
感恩
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
哈哈
不是在笑你
是覺得你跟我太像了
因為太在乎
所以學到的法，都被情埋沒了
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
haih
你有嗎？
現在在這裡有點像瘋婆子
雖然我知道這樣不對，但不懂怎樣控制
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
有的
然唯一的差別
就是我很好勝
我不愿意讓別人看到自己不好的一面
所以我不會做出來
那變成內心的苦，一直往內心塞
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
haih
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
所以我才會一直學習化解
不想自己的內心那么苦
其實不難
干嘛要為這樣的一件事難過？
他這樣做對你造成很大的傷害了？
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
沒有，不過累積了一段時間
說自己很忙，說喜歡我，跑到這樣遠去，說為自己的理想、夢想。我呢？一定會等他？好像斷了，有點累
跟他分享慈濟理念，他多多話。叫他跟我一起去做慈濟，他多藉口。
我們更本沒有共同的話題了
跟你講話多過跟他講。
說去讀書是為了我，因為可以常駕車回來。浪費錢、時間
現在做工都可以說忙到可以不管我。去那裡都會是一樣的。藉口。有心不難，無心找藉口。
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
這些都是你的氣話
如果你也能夠用付出無所求的大愛，來愛他
這些想法都不會存在的
這就是我昨天所說的共業咯
像我和你
也很好
看來要跟你分享一段故事
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
ha ha
my ear bleed agn
haha
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
what happen actually?
where is the exact location?
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
yday i realize my ear got abit swollen
the 耳洞
戴耳環的地方
thn i place to take oof the ring to clean bit
but i realize got many blood
thn got 濃
膿
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
wa
pain?
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
yday night actualy i force the ring back
surely pain la
cz if not, the hole wil gone
thn why i waste the money lo
thn i jz put the ring in, without the support from back..
thn jz now i thought to clean the blood abit
but the 膿 comes out agn
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
i think you need to apply medicine la
if not infection wo
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
ya meh?
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
of cz la
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
see how la
i apply extener de cn?
don1 to take in medicine
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
of cz external la
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
haha
okok
u oso know wil ask me to apply stg
he leh?said nothing but oh ur ear bleed la
tat's all
cosmate, wan to be my 伴侶? haha
傻了
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
哈哈
我已經是你慈濟路上的伴侶了
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
哈哈
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
對了
原來還沒有說故事給你聽
一開始時，我對你的感情
也是小愛
是付出有所求的
那時用盡心思
想要改變你
一開始其實先對你的一些處事態度不認同
後來發現自己跟你還蠻有緣的
決定親近你
看看能不能夠改變些什么
剛開始的時候
會很在意你的舉動
很關心你
是想要你被感動
遇到關心你，你卻還是一樣牛脾氣的時候
會很懊惱
還會很不解
然後那時的心不清凈
覺得自己跟你那么有緣
你就應該把什么事情都跟我分享
如果有什么你的事我不是第一時間知道，我會介意
跟你之間，不是那種男女朋友的小愛
卻是另一種隱藏著占有欲的小愛
我是個有很多習氣的小孩
很 ，我認識慈濟
也跟 上人有緣
很多事情，比如說因果，你問我為什么相信，有沒有科學根據
我不知道
可是我這幾年走過來的路，告訴我， 上人說的，要相信
因為自己正是因為 上人創造的慈濟世界而漸漸變好的
已經在自己身上驗證了
為什么還要去追究到底有沒有根據
這樣只會將自己埋在所知障里面
選擇單純相信，力量就會增加。因為沒有了“懷疑”這塊絆腳石
力量增加，對誰好？
是對自己
那不是很好嗎？
以前的我，好勝心很強，占有欲也很強
交朋友呢，自己一定要是別人心中最好的朋友
幫忙別人呢，一定要是我做最多
如果自己的好朋友和另一個人很好
心里會不舒服
會開始耍脾氣
不跟他說話等等
所以自己時常會臉黑黑
就是因為這些小小的事
自己從來不會把他說出來，因為覺得這樣的心態是不對的，可是自己卻無法克服/不知道可以克服這樣的心態，就把情緒放在臉上咯
因為自以為是
也常常看別人不順眼
對不順眼的人
會不理不睬
自己的疑心也很強
只要別人竊竊私語，就會在想，是不是在講我？
或者是會想要知道他們在說什么
會想為什么沒有跟自己說
會覺得自己不被重視
會覺得是不是他們不滿意我什么
很在意別人的眼光
也常常活在別人眼光中
這一切都是痛苦的
外表看起來很堅強
內心比任何一個人更渴望被愛
這也是我的習氣
以前交男朋友的時候
都是要對方遷就自己
自己的想法從來不說
要對方猜
如果猜不對，我也生氣
所以也是時常生氣
想要自己一個人的時候，就把人趕走
想要人陪的時候，希望他馬上出現
如果做不到，又生氣
自董事以來，我都很喜歡助人
可是是帶著習氣去做
心情好的時候，就幫人幫得很開心
對方也會感受到好意
如果心情不好，依然會幫
但是卻好像被人拖債那樣
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
哈哈，好長叻。還蠻像我的叻
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
哈哈
有所求的付出，還真是痛苦
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
難怪有時我會將自己想像成你，看你怎樣處理該事物
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
哈哈
就是看到你跟我以前有點像，所以那時才會想接近你的
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
哈哈哈 。不好意思，抄襲你了
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
覺得可以幫到些什么
不過那時功夫還沒有到家
可能有時還是會對你臉色不好
自己選擇不要再交男朋友
因為太了解自己了
那時和阿寶分手後的想法
現在呢，是想要清凈的修行
從小就想交男朋友，因為有人愛很幸福
在決定不要交男朋友後，自己的心情還是很難控制的
因為依然渴望被愛
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
別怕，我們愛你
哈哈
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
花了一段時間才克服的
哈哈
這我現在知道了
之前想要自己一個人享有一個人的愛嘛
哈哈
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
哈哈
哦
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
說完了
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
哈哈
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
好像很長
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
你要把它放上博咯嗎？
haha
真的蠻長的
呵呵
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
你是大學以來，第一個講這些的人
哈哈
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
感恩你跟我分享
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
放上blog？
直接copy and paste？
哈哈
坏蛋虫～要用心，不要操心、煩心。 says:
丫丫
哈哈，只是提議罷了。。不過我都懂了，哈哈
吉隆坡～惠佳（懿嘉） says:
我應該會放上去
還打算把整個談話放上去
不知道ok嗎？
Saturday, June 12, 2010
上人思想體系導讀
金香師姑導讀上人思想體系這本書，雖然只是短短的十分鐘，卻讓我有很深的體悟。從來，都沒有仔細去思考，自己對 上人的印象，金香師姑今天的分享，讓自己真正去思考這個問題。
師姑分享到，對 上人的第一印象是偉大、再來是慈悲、再來是智慧。 上人的領悟是那么的快，如果身為弟子的我們不了解 上人的心，怎么跟得上 上人的腳步呢？
上人時時刻刻都在不舍弟子的慧命沒有成長。
上人愛弟子的心不是說說而已，而是真正的表現出來。
上人不是贊嘆弟子是菩薩，而是期許弟子有菩薩的心。。。
回想起自己，”愛 上人“這個念頭，是什么時候才會記起呢？往往都是無明升起後，才會想起這念心，往往都是懈怠心升起後，起了懺悔心後，才會想起 上人。可是 上人對弟子的疼惜，卻是無時無刻的。
～惠佳，要用心去體會 上人的心，才可以真正時時刻刻都把 上人放在心中。
師姑分享到，對 上人的第一印象是偉大、再來是慈悲、再來是智慧。 上人的領悟是那么的快，如果身為弟子的我們不了解 上人的心，怎么跟得上 上人的腳步呢？
上人時時刻刻都在不舍弟子的慧命沒有成長。
上人愛弟子的心不是說說而已，而是真正的表現出來。
上人不是贊嘆弟子是菩薩，而是期許弟子有菩薩的心。。。
回想起自己，”愛 上人“這個念頭，是什么時候才會記起呢？往往都是無明升起後，才會想起這念心，往往都是懈怠心升起後，起了懺悔心後，才會想起 上人。可是 上人對弟子的疼惜，卻是無時無刻的。
～惠佳，要用心去體會 上人的心，才可以真正時時刻刻都把 上人放在心中。
Tuesday, June 1, 2010
和關丹結下的緣
這一天到關丹去開會，因緣有點不可思議，從來沒有想過自己會跟關丹結下這一份緣。
這一份緣，應該要追溯回去年10月精進志工回臺的那個時候。還記得那時剛剛回歸志業體就需要帶團回臺，感恩簡師姑和佩琪給予的機會，那時對吉隆坡的互愛還沒有很清楚，更不用說是據點。去臺灣前，一切都是紙上談兵，關丹、勞勿、淡馬魯在哪裡都不知道（小時地理沒有用心念的後果），還要上google map去找一下，準備一下。這三個據點，在我腦海里就是同一組人，直到我們去到桃園靜思堂分房睡的時候，才真正分辨出關丹的師姊，勞勿的師姊，和淡馬魯的師姊呢。那時關丹的師姊三個人睡在一個比較小的房間，因為怕把她們弄丟，常常會不時看看她們還有沒有在，關心一下。
這一天在關丹開會，面孔都很生疏，只有幾位師姊和師伯是自己看過的，覺得幾位師姊真的很面善，卻想不起在哪裡見過，哈哈，現在知道了，就是一起回臺的那三位師姊咯。在這個充滿陌生面孔的土地，竟然沒有一點的生疏，可能是心情吧，一心想要來到這個土地，今天終於到了，怎么會生疏呢？
會議給我的感覺，是“合”，彼此之間的討論，大家發言，都是聲色柔和的，很溫馨。再來看到的是大家很容易達到共識，很可以接受大家的意見，都不會執著己見，讚歎！要向這些師兄姊、師姑師伯學習。
會議結束，一位師姑，名字叫。。。應該是貴珍師姑，拿了一個海地的泥餅跟我結緣，當時有點嚇一跳，因為師姑竟然還記得我和她一起回台，感恩師姑那麼用心、貼心。這一切的發生，真的是好因緣。
再來，去一間民宿安單。這間民宿，我呢，對它並沒有任何的意見，其實也不會害怕或不自在什麼的，可能我神經太過粗，敏感度不夠吧，呵呵。對它的想法，除了太冷（因為我們自己開太大冷氣），沒有什麼了，也不會睡不好，只是可惜秀娥沒有和我們一起而已，可那房間，還真有點難放多一個人進來，哈哈。
隔天一早，看了志早，用了早餐，原本想說10點開車回吉隆坡，可是呢，不知道什麼因緣，竟然又把我們留下用午餐，用了午餐，真的要離開這塊土地了，開車回吉隆坡，一路這樣開車，沒有打瞌睡，心中的感受很豐富，期待再一次踏上這塊土地，感受關丹師兄師姊的佛心。師志。
這一份緣，應該要追溯回去年10月精進志工回臺的那個時候。還記得那時剛剛回歸志業體就需要帶團回臺，感恩簡師姑和佩琪給予的機會，那時對吉隆坡的互愛還沒有很清楚，更不用說是據點。去臺灣前，一切都是紙上談兵，關丹、勞勿、淡馬魯在哪裡都不知道（小時地理沒有用心念的後果），還要上google map去找一下，準備一下。這三個據點，在我腦海里就是同一組人，直到我們去到桃園靜思堂分房睡的時候，才真正分辨出關丹的師姊，勞勿的師姊，和淡馬魯的師姊呢。那時關丹的師姊三個人睡在一個比較小的房間，因為怕把她們弄丟，常常會不時看看她們還有沒有在，關心一下。
這一天在關丹開會，面孔都很生疏，只有幾位師姊和師伯是自己看過的，覺得幾位師姊真的很面善，卻想不起在哪裡見過，哈哈，現在知道了，就是一起回臺的那三位師姊咯。在這個充滿陌生面孔的土地，竟然沒有一點的生疏，可能是心情吧，一心想要來到這個土地，今天終於到了，怎么會生疏呢？
會議給我的感覺，是“合”，彼此之間的討論，大家發言，都是聲色柔和的，很溫馨。再來看到的是大家很容易達到共識，很可以接受大家的意見，都不會執著己見，讚歎！要向這些師兄姊、師姑師伯學習。
會議結束，一位師姑，名字叫。。。應該是貴珍師姑，拿了一個海地的泥餅跟我結緣，當時有點嚇一跳，因為師姑竟然還記得我和她一起回台，感恩師姑那麼用心、貼心。這一切的發生，真的是好因緣。
再來，去一間民宿安單。這間民宿，我呢，對它並沒有任何的意見，其實也不會害怕或不自在什麼的，可能我神經太過粗，敏感度不夠吧，呵呵。對它的想法，除了太冷（因為我們自己開太大冷氣），沒有什麼了，也不會睡不好，只是可惜秀娥沒有和我們一起而已，可那房間，還真有點難放多一個人進來，哈哈。
隔天一早，看了志早，用了早餐，原本想說10點開車回吉隆坡，可是呢，不知道什麼因緣，竟然又把我們留下用午餐，用了午餐，真的要離開這塊土地了，開車回吉隆坡，一路這樣開車，沒有打瞌睡，心中的感受很豐富，期待再一次踏上這塊土地，感受關丹師兄師姊的佛心。師志。
慈濟人精進手冊導讀
這一本精進手冊，新年時就已經讀了，可是到上課時，都已經不是很記得裡面的內容了，只有幾個特別的內容印象深刻而已。那時候讀這本書，因為想了解多一點。
這一天，在聽這堂課的時候，看到了另一番的意義。這本精進手冊，是一本默契&理念書，整齊所有慈濟人的腳步，呈現“和合”之美。
突然想到，在外面的世界，最怕和別人一樣。而來到慈濟，最怕就是和大家不一樣。讀著本書，就不會讓自己和大家不一樣了，所以這本書一定要再讀一次。
這精進手冊，是培養大家有共同的形象與默契，傳法脈、立宗門儀軌，培養自己的習慣、凝聚慈濟家風、齊整慈濟人默契的一本書。慈濟，是個國際品牌，個人事小，慈濟事大。所以，十戒不能放松、形象不能放縱。
我們布達可能有漏，這本書呢，卻不會漏，所以這也是一本傳承冊，只要用心讀，就可以跟緊腳步了。
這本手冊分成三個部分，1.梵唄篇 2.共修篇 3.法親關懷篇。簡單摘要梵唄篇&共修篇的isi tersirat。
梵唄篇：我們頌的經，不是只要我們唱，更是要我們力行經中的道理，行中有法。這意味著信、解、行、正的開始。
共修篇：內修誠正信實、外行慈悲喜捨，團體精進，學習聞、思、修。
這一天，在聽這堂課的時候，看到了另一番的意義。這本精進手冊，是一本默契&理念書，整齊所有慈濟人的腳步，呈現“和合”之美。
突然想到，在外面的世界，最怕和別人一樣。而來到慈濟，最怕就是和大家不一樣。讀著本書，就不會讓自己和大家不一樣了，所以這本書一定要再讀一次。
這精進手冊，是培養大家有共同的形象與默契，傳法脈、立宗門儀軌，培養自己的習慣、凝聚慈濟家風、齊整慈濟人默契的一本書。慈濟，是個國際品牌，個人事小，慈濟事大。所以，十戒不能放松、形象不能放縱。
我們布達可能有漏，這本書呢，卻不會漏，所以這也是一本傳承冊，只要用心讀，就可以跟緊腳步了。
這本手冊分成三個部分，1.梵唄篇 2.共修篇 3.法親關懷篇。簡單摘要梵唄篇&共修篇的isi tersirat。
梵唄篇：我們頌的經，不是只要我們唱，更是要我們力行經中的道理，行中有法。這意味著信、解、行、正的開始。
共修篇：內修誠正信實、外行慈悲喜捨，團體精進，學習聞、思、修。
美麗晨曦
這是個美好的回憶，所以將它取名為“美麗晨曦”。
這一天要去馬六甲上培訓課程，和brother借了車，幫妹妹載東西回家，所以就從pontian出發，前往馬六甲上課。原本想說，要去幫忙報到組，所以已經和碧慧約好6點到她家，8點到馬六甲。
早上，不到5點就從家裡出發了，出發得很輕松。誰知？計劃永遠都趕不上變化，車子開到parit karjo，因為一個不用心，路上有個大坑沒閃得開，車輪就掉進去了，還感覺得到金屬敲到馬路的感覺，突然間，整輛車子一直往左靠，這下可好了，應該是爆胎了，所以車子才失去平衡了。
爆胎？！就是不能繼續開下去，望望外面的天空，是黑色的，看看手上的表，不到6點，應不應該下車呢？猶豫了一下，最後決定下車了，因為沒有跨出這一步，車子就不能動，不能動，就沒有辦法到馬六甲去上課。
走下車，第一件事，就是將後車廂的東西全部搬出來，放在馬路旁。為什麼拿出來嘞？不然拿不到後備輪胎啦，哈哈。把東西都搬出來後，有一個pak cik騎著摩哆經過，說這樣停車很危險，還是挪去旁邊點比較好，想想也是，就把車子往前開，靠旁邊點，挪了車子走下車，竟然發現後車廂的東西還在剛才的馬路上，忘記帶回來了，哈哈，只好一樣一樣搬回靠近車的地方。
把後備輪胎搬出來，在後車廂研究了一下，找到了工具，可以開始換輪胎了。不過，先打電話給媽媽，請媽媽幫忙聯絡阿德哥（大姑的兒子，我的表哥）來幫忙。等了一下，覺得還是先動手，把車子撐上來後，發現每一個螺絲都很緊（當然啦，不然輪胎走到一半跌出來不是很危險？），到底是向左轉？還是向右轉呢？alamak，不知道呢。打電話給阿俊（二弟，因為他是修車學徒），問了，可以開始松螺絲了，可是怎麼都不能松，整個人站上去跳吧，哈哈。
從天黑到天亮，從一個人的力量到兩個人的力量，接近一個小時，終於換好輪胎了，可以上路了。雖然原本想要幫忙報到組的想法泡湯了，但是至少不會遲到，人還安全呢。
開車上路，一路看著美麗晨曦，心情格外喜悅，感恩這個因緣，讓我變得更獨立，更處變不驚。感恩pak cik停下motor的關心，讓我覺得有點安心，至少還有好人。感恩表哥的到來，不然依我的速度，鐵釘遲到，有多一個人，也比較安心。感恩地上的螞蟻，一直在我腳邊爬來爬去，卻沒有爬上我的腳。感恩自己，有帶手電筒，不然漆黑一片，應該連輪胎都看不見。感恩美麗晨曦，為我照亮，可以省電減碳。
一路上開車，還真有壓力，擔心遲到，不過最後還是準時趕到了。或許因為美麗晨曦的因緣，讓自己上課上得很法喜，很精神。=)
這一天要去馬六甲上培訓課程，和brother借了車，幫妹妹載東西回家，所以就從pontian出發，前往馬六甲上課。原本想說，要去幫忙報到組，所以已經和碧慧約好6點到她家，8點到馬六甲。
早上，不到5點就從家裡出發了，出發得很輕松。誰知？計劃永遠都趕不上變化，車子開到parit karjo，因為一個不用心，路上有個大坑沒閃得開，車輪就掉進去了，還感覺得到金屬敲到馬路的感覺，突然間，整輛車子一直往左靠，這下可好了，應該是爆胎了，所以車子才失去平衡了。
爆胎？！就是不能繼續開下去，望望外面的天空，是黑色的，看看手上的表，不到6點，應不應該下車呢？猶豫了一下，最後決定下車了，因為沒有跨出這一步，車子就不能動，不能動，就沒有辦法到馬六甲去上課。
走下車，第一件事，就是將後車廂的東西全部搬出來，放在馬路旁。為什麼拿出來嘞？不然拿不到後備輪胎啦，哈哈。把東西都搬出來後，有一個pak cik騎著摩哆經過，說這樣停車很危險，還是挪去旁邊點比較好，想想也是，就把車子往前開，靠旁邊點，挪了車子走下車，竟然發現後車廂的東西還在剛才的馬路上，忘記帶回來了，哈哈，只好一樣一樣搬回靠近車的地方。
把後備輪胎搬出來，在後車廂研究了一下，找到了工具，可以開始換輪胎了。不過，先打電話給媽媽，請媽媽幫忙聯絡阿德哥（大姑的兒子，我的表哥）來幫忙。等了一下，覺得還是先動手，把車子撐上來後，發現每一個螺絲都很緊（當然啦，不然輪胎走到一半跌出來不是很危險？），到底是向左轉？還是向右轉呢？alamak，不知道呢。打電話給阿俊（二弟，因為他是修車學徒），問了，可以開始松螺絲了，可是怎麼都不能松，整個人站上去跳吧，哈哈。
從天黑到天亮，從一個人的力量到兩個人的力量，接近一個小時，終於換好輪胎了，可以上路了。雖然原本想要幫忙報到組的想法泡湯了，但是至少不會遲到，人還安全呢。
開車上路，一路看著美麗晨曦，心情格外喜悅，感恩這個因緣，讓我變得更獨立，更處變不驚。感恩pak cik停下motor的關心，讓我覺得有點安心，至少還有好人。感恩表哥的到來，不然依我的速度，鐵釘遲到，有多一個人，也比較安心。感恩地上的螞蟻，一直在我腳邊爬來爬去，卻沒有爬上我的腳。感恩自己，有帶手電筒，不然漆黑一片，應該連輪胎都看不見。感恩美麗晨曦，為我照亮，可以省電減碳。
一路上開車，還真有壓力，擔心遲到，不過最後還是準時趕到了。或許因為美麗晨曦的因緣，讓自己上課上得很法喜，很精神。=)
Friday, May 28, 2010
實現～夢想～
在笨珍的家，時間突然間好像很多那樣，在家裡做了很多事，還可以陪媽媽出門，回來又可以再繼續做很多事。
剛剛看回自己在三月份寫的文章，哈哈，就好像下午和秀娥說的那樣，心情不再一樣，讓自己回憶起那時自己的心情。看到這一篇“我的夢想不會實現”，還記得在寫這一篇時，心情是難過的，可是現在看回，好像第三者在看別人的故事那樣，原來，在不知不覺中，我放下了research。
還記得不久前，應該是前兩個星期吧，收到Dr Chan的sms，告訴我說，cheng siang的master thesis已經pass了，而且是在沒有錯誤的情況下pass的，拿到了最高的分數。當下的心情只有一個，為cheng siang感到高興，想快點去恭喜他，當然，也恭喜了Dr Chan。事後回想起來，自己竟然沒有任何捨不得的心情，也沒有想起自己捨掉的一切，才發現自己已經放下了research。
在我心中，research已經被取代了，真正的找到了自己的夢想，自己應該做的，和自己想做的，是一樣的了。現在應該說的是“我要努力將夢想實現”，我的夢想，誓願做菩薩，要做聞聲救苦的菩薩，聞聲救苦前，更要淨化自己的心靈，不要用習氣來行善，要做個覺有情的菩薩。加油惠佳！
剛剛看回自己在三月份寫的文章，哈哈，就好像下午和秀娥說的那樣，心情不再一樣，讓自己回憶起那時自己的心情。看到這一篇“我的夢想不會實現”，還記得在寫這一篇時，心情是難過的，可是現在看回，好像第三者在看別人的故事那樣，原來，在不知不覺中，我放下了research。
還記得不久前，應該是前兩個星期吧，收到Dr Chan的sms，告訴我說，cheng siang的master thesis已經pass了，而且是在沒有錯誤的情況下pass的，拿到了最高的分數。當下的心情只有一個，為cheng siang感到高興，想快點去恭喜他，當然，也恭喜了Dr Chan。事後回想起來，自己竟然沒有任何捨不得的心情，也沒有想起自己捨掉的一切，才發現自己已經放下了research。
在我心中，research已經被取代了，真正的找到了自己的夢想，自己應該做的，和自己想做的，是一樣的了。現在應該說的是“我要努力將夢想實現”，我的夢想，誓願做菩薩，要做聞聲救苦的菩薩，聞聲救苦前，更要淨化自己的心靈，不要用習氣來行善，要做個覺有情的菩薩。加油惠佳！
讓物命 起死回生
現在在笨珍的家，這次帶著很多的“使命”回來，要幫榕偵的相機做袋子，要幫巧梅的鈴鐺整理儀容，哈哈，還真不擅長做這些呢，不過堅信，有心就不難，只要用心就是專業，呵呵。
經過不巧的手，榕偵相機的套子出現啦，雖然不是很精緻，但是可以保護相機，發揮良能，我想就夠了啦，哈哈。而且，還是很環保的哦！看，猜猜它是用什麼做成的？
呵呵，沒錯，是我們的靜思文物之一呢。它原本長這樣，輪迴後，搖身一變，成了相機袋子啦！
外表是筷子袋轉世來的，那內在呢？為了要保護相機，就要這樣。它呢是床褥轉世來的呢。
將這些原本沒有用的物品，往生了的物品，結合在一起，就發揮了大用啦，人有無限的潛能，物也有無限的潛能呢！贊！這些物品，起死回生啦。
還有還有，也為自己做了一個背包 =）漂亮吧
經過不巧的手，榕偵相機的套子出現啦，雖然不是很精緻，但是可以保護相機，發揮良能，我想就夠了啦，哈哈。而且，還是很環保的哦！看，猜猜它是用什麼做成的？
呵呵，沒錯，是我們的靜思文物之一呢。它原本長這樣，輪迴後，搖身一變，成了相機袋子啦！
外表是筷子袋轉世來的，那內在呢？為了要保護相機，就要這樣。它呢是床褥轉世來的呢。
將這些原本沒有用的物品，往生了的物品，結合在一起，就發揮了大用啦，人有無限的潛能，物也有無限的潛能呢！贊！這些物品，起死回生啦。
還有還有，也為自己做了一個背包 =）漂亮吧
Thursday, May 27, 2010
慘了！vs 這下可好了！
還記得應該是三個月前，只要遇到少少事情沒做好，或者少少的變數，口裡就會不自覺的說出“慘了！”，然後，附近就會傳來另一句話“這下可好了！”，就是秀娥菩薩的聲音，她說，不要說慘了，要祝福自己，說這下可好了，好有智慧。這句話也影響自己蠻深的，因為經過幾次被叮嚀後，自己就不自覺的，不再說“慘了”。然後，竟然漸漸地把“這下可好了”也忘記了，腦袋裡只記得，秀娥菩薩說要祝福自己。
秀娥菩薩要回關丹了，想跟她結緣一本書，在上面寫了幾個字，想要寫這事件的，可是怎麼都想不起那句話到底是什麼話，只好寫了“太棒了”。想，只要秀娥菩薩明白，她這個祝福自己的方式，幫助到我這個小朋友就好了，希望她也時時用這樣的祝福來祝福自己，祝福菩薩。
誰知道，菩薩回關丹這一天，就跟我說了這樣的一句話“這下可好了”。對，就是這句話了，不管是聽到，還是看到，都會令人很歡喜呢，因為它是對自己的一種祝福。它潛移默化，從我的嘴巴，影響到了我的心念。口說好話，的確是可以影響一個人，期許自己多多說好話。話多不如話少，話少不如話好！
秀娥菩薩要回關丹了，想跟她結緣一本書，在上面寫了幾個字，想要寫這事件的，可是怎麼都想不起那句話到底是什麼話，只好寫了“太棒了”。想，只要秀娥菩薩明白，她這個祝福自己的方式，幫助到我這個小朋友就好了，希望她也時時用這樣的祝福來祝福自己，祝福菩薩。
誰知道，菩薩回關丹這一天，就跟我說了這樣的一句話“這下可好了”。對，就是這句話了，不管是聽到，還是看到，都會令人很歡喜呢，因為它是對自己的一種祝福。它潛移默化，從我的嘴巴，影響到了我的心念。口說好話，的確是可以影響一個人，期許自己多多說好話。話多不如話少，話少不如話好！
Wednesday, May 26, 2010
慈青之家進賊了
同仁聯誼今天結束得還早呢，原本想說，跟秀娥師姊多聊下，因為明天她要回關丹了。可是在完晚餐後，接到一通電話，說慈家進賊了，當下是平靜的，想下個步驟是什麼，先去慈家，再來要去報警，對了，還要聯絡所有的常住。想好了所有的步驟，就收拾東西要出發了，這個時候，心情突然變得不平靜了，在想要快點到，在想不知道angie還好嗎（因為她一個人在家）等等的思緒，全部湧上來。
回到家，要騎motor去，還沒start motor就先擔心start不著，哈哈，真是的，想法突然變得負面了，還好外在的境界沒有被我的心念影響，motor還是可以start，我順利地到慈家了，到了慈家，看到了眼神呆滯的angie，心情又亂了，不知道要怎麼安慰，也擔心自己說錯話，決定不說話先，到每個房間去看看，進入眼簾的一幕幕，好像電視劇裡屋子進賊的畫面那樣，每個房間都被翻箱倒櫃，只剩下客廳和廚房是完好的。
看了慈家的一切，要出發去警局報案了，首先到PJ的警局，做了個記錄，還要再到mutiara damansara的警局去，到了那裡，好多個受害者正在排隊報案，聊了後，原來大家都是被竊的一群，相較起來，慈家的情況，算是輕微了。其中一個個案，不只家裡進賊東西被偷，放在屋外的車子更是因為鎖匙留在屋內而被光明正大地開走了。再來還有一個個案發生在公寓，同一時間8個unit進了賊。想想，慈家很有福報了，筱柔的motor還在，家裡的家具等都還在，真要感恩呢。
更感恩的是，看到angie那麼看得開，筱柔也是將這看得很開，感恩大家那麼懂事，是師公的好弟子，謹記師公的教誨，無常來的時候，要欣然接受，才能消業障。
感恩這一切的無常，成就了每一個人的慧命，更是成就了自己的慧命，感恩。
回到家，要騎motor去，還沒start motor就先擔心start不著，哈哈，真是的，想法突然變得負面了，還好外在的境界沒有被我的心念影響，motor還是可以start，我順利地到慈家了，到了慈家，看到了眼神呆滯的angie，心情又亂了，不知道要怎麼安慰，也擔心自己說錯話，決定不說話先，到每個房間去看看，進入眼簾的一幕幕，好像電視劇裡屋子進賊的畫面那樣，每個房間都被翻箱倒櫃，只剩下客廳和廚房是完好的。
看了慈家的一切，要出發去警局報案了，首先到PJ的警局，做了個記錄，還要再到mutiara damansara的警局去，到了那裡，好多個受害者正在排隊報案，聊了後，原來大家都是被竊的一群，相較起來，慈家的情況，算是輕微了。其中一個個案，不只家裡進賊東西被偷，放在屋外的車子更是因為鎖匙留在屋內而被光明正大地開走了。再來還有一個個案發生在公寓，同一時間8個unit進了賊。想想，慈家很有福報了，筱柔的motor還在，家裡的家具等都還在，真要感恩呢。
更感恩的是，看到angie那麼看得開，筱柔也是將這看得很開，感恩大家那麼懂事，是師公的好弟子，謹記師公的教誨，無常來的時候，要欣然接受，才能消業障。
感恩這一切的無常，成就了每一個人的慧命，更是成就了自己的慧命，感恩。
Tuesday, May 25, 2010
以身示教
這幾天的 上人開示，都在提及這四個字【以身示教】，意思既是我們要身體力行，用我們的身教來教導身邊的人。在海地努力的慈濟人，展現的慈濟人文，發放物資給小朋友也虔誠恭敬地彎腰90度。此外，多時累計的慈濟人文，潛移默化，進入海地民眾的心中，成就了第一次沒有維和部隊的發放，這就是身教的影響力，在海地帶動了祥和的氣氛。
再來今天的開示， 上人說慈濟的人文，從小小教育，而不是大了才教。 上人提及吉隆坡慈濟幼教的老師們帶小朋友接觸大自然，認識紙張的來源，教育小朋友環保惜資源，教導小朋友愛護大自然。慈濟人不斷地以身示教，帶動人群，成就地球上共同的話題“環保生活，生活在環保中“。
這四個字，看似簡單，卻有著深厚的意義，要用心去體會，更要用心在自己的舉手投足、開口動舌中，真正要做到非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。加油！
再來今天的開示， 上人說慈濟的人文，從小小教育，而不是大了才教。 上人提及吉隆坡慈濟幼教的老師們帶小朋友接觸大自然，認識紙張的來源，教育小朋友環保惜資源，教導小朋友愛護大自然。慈濟人不斷地以身示教，帶動人群，成就地球上共同的話題“環保生活，生活在環保中“。
這四個字，看似簡單，卻有著深厚的意義，要用心去體會，更要用心在自己的舉手投足、開口動舌中，真正要做到非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。加油！
Monday, May 24, 2010
不敢發願
看到一位慈青的自傳，突然很有感觸，贊嘆她的勇敢。在自傳裡，她向師公 上人發願要成為清修士。這是我的願，但是一直藏在心裡，只有兩個人知道，巧梅和這個慈青。其實不只這件事，很多時候，想要去做一些事，卻不敢發願，就連授證也是，不敢發願要今年回臺授證，還有更多的事。。。
從來不敢說要成為清修士，或許自己沒有做好準備？好像又不是，我連自己的母親都已經明示了，怎么可能沒有準備好呢。我看我還是凡夫，還沒行願，就先被自己打敗了，不敢發願，因為怕自己的願落空，怕自己很想做的事做不到，怕自己失望。真是的林惠佳，境界還沒到就先給自己那么多境界，怎么可能願會實現呢？
要發願，就要敢敢發，然後敢敢行願，就會實現的，有心就不難，要相信！信己無私。
要虔誠發願和努力，相信自己想要幫 上人承擔如來家業的心一定可以更堅定，自己一定可以成為清修士的。加油！
從來不敢說要成為清修士，或許自己沒有做好準備？好像又不是，我連自己的母親都已經明示了，怎么可能沒有準備好呢。我看我還是凡夫，還沒行願，就先被自己打敗了，不敢發願，因為怕自己的願落空，怕自己很想做的事做不到，怕自己失望。真是的林惠佳，境界還沒到就先給自己那么多境界，怎么可能願會實現呢？
要發願，就要敢敢發，然後敢敢行願，就會實現的，有心就不難，要相信！信己無私。
要虔誠發願和努力，相信自己想要幫 上人承擔如來家業的心一定可以更堅定，自己一定可以成為清修士的。加油！
Thursday, May 20, 2010
你無法把香蕉皮罵進垃圾桶的！
地球敗壞的速度之快到了令人非常擔憂的狀況，我們不能繼續光說或光想而沒有行動，必須發揮量子效應～一個人足以影響千人！
有智慧的案例,請參考
主講人是蜚聲海內外的知名教授，海報兩天前就貼出去了，
反應異常熱烈，同學們紛紛趕到現場，要一睹教授的風采。
離開講還有十分鐘，學生們紛紛進入到會場中，
在他們跨進會場的一瞬，不約而同地發現腳下有一塊香蕉皮，
在抬腿避開時，都不忘埋怨兩句：是誰這麼缺德？一點公共意識都沒有！
組織者是怎麼搞的？現在的人，什麼素質？
大家嘰哩咕嚕抱怨著跨過那塊香蕉皮，坐到自己的位置上，靜等著教授的光臨。
幾分鐘後，教授準時到達。
他也發現地上的香蕉皮，扶扶眼鏡上前仔細端詳。
教室裡頓時靜了下來，大家都伸長脖子，看教授的一舉一動。
教授看清楚腳下是一塊香蕉皮，勃然大怒，
指著它大聲說道：
你怎麼可以呆在這個地方呢？你應該是在垃圾桶裡睡覺！
怎麼這麼沒有公德心、沒有環保意識，要是有人踩到你摔傷怎麼辦？你太不象話了！」
憤怒讓他的眼鏡在鼻樑上跳動著，讓人一下子想起被小事激怒的唐老鴨，
聽眾席上頓時傳來一陣陣笑聲。
教授沒理會，繼續憤怒，對著香蕉皮繼續發火。
聽眾席上，有學生不耐煩了，
大聲說：算了吧！教授，別費力氣了，你不可能把香蕉皮罵進垃圾桶的！
教授聽了，突然，轉過頭來，滿臉紅光地笑了，
並伸手把香蕉皮撿起來，放進講臺旁的垃圾桶裡，
用紙巾擦擦手說：剛才那位同學說什麼？能再說說嗎？
教室頓時靜了下來，沒人說話。
教授說：
我聽見了，你不能把香蕉皮罵進垃圾桶的！這就是我今天晚上演講的題目！
這時，牆上的大螢幕上開始播放同學們剛才入場時的鏡頭，
同學們千姿百態地跨越香蕉皮和版本各異的埋怨聲清晰地傳了出來。
大家最初哄笑著，慢慢變得雅雀無聲。
教授說：這是我特意安排的一個環節，
我想給大家講的道理，其實你們已明白並喊了出來。
但對你們來說，明白道理是一回事，而用道理指導自己的行為，卻又是另外一回事！
我相信，在坐的幾百名同學，沒有一個人不懂得香蕉皮是罵不進垃圾桶的，
但大家缺乏動一動手，以舉手之勞去改變現狀的行為。
這就如同許多人感覺社會冷漠，而又吝於付出一個笑臉；
埋怨環境污染，卻又不願意撿一片垃圾；
咒駡腐敗和貪污，遇事卻本能地想去托關係走後門；
感歎道德水準下降，卻又不願意身體力行地去做任何一件善事……
幾乎所有的人都在埋怨和咒駡。
幾乎所有人都不願意身體力行去做事。
責任永遠在別人身上，而自己永遠都是受害者！
這些做法與心態，無限放大了消極面，而使人看見的都是絕望。
事實上，並非如我們所想的那樣，
社會的每一分進步，都是需要人們用行動去構建，
如果我不亂扔垃圾，這個世界就少了一個污染源；
如果我再將身邊的垃圾清理掉，世界就乾淨了一分；
如果我的行為感化並帶動了一個人，那麼世界上又多了一份乾淨的原因。
地球上只有五十多億人，這不是一個望不到邊的數字，
因而，我們應該為自己的五十億分之一，抱有信心。
記住，垃圾不會被罵進垃圾桶，你得行動！從現在開始！
教授的演講結束了，會場裡響起聲音宏大但情緒極其複雜的掌聲
有智慧的案例,請參考
主講人是蜚聲海內外的知名教授，海報兩天前就貼出去了，
反應異常熱烈，同學們紛紛趕到現場，要一睹教授的風采。
離開講還有十分鐘，學生們紛紛進入到會場中，
在他們跨進會場的一瞬，不約而同地發現腳下有一塊香蕉皮，
在抬腿避開時，都不忘埋怨兩句：是誰這麼缺德？一點公共意識都沒有！
組織者是怎麼搞的？現在的人，什麼素質？
大家嘰哩咕嚕抱怨著跨過那塊香蕉皮，坐到自己的位置上，靜等著教授的光臨。
幾分鐘後，教授準時到達。
他也發現地上的香蕉皮，扶扶眼鏡上前仔細端詳。
教室裡頓時靜了下來，大家都伸長脖子，看教授的一舉一動。
教授看清楚腳下是一塊香蕉皮，勃然大怒，
指著它大聲說道：
你怎麼可以呆在這個地方呢？你應該是在垃圾桶裡睡覺！
怎麼這麼沒有公德心、沒有環保意識，要是有人踩到你摔傷怎麼辦？你太不象話了！」
憤怒讓他的眼鏡在鼻樑上跳動著，讓人一下子想起被小事激怒的唐老鴨，
聽眾席上頓時傳來一陣陣笑聲。
教授沒理會，繼續憤怒，對著香蕉皮繼續發火。
聽眾席上，有學生不耐煩了，
大聲說：算了吧！教授，別費力氣了，你不可能把香蕉皮罵進垃圾桶的！
教授聽了，突然，轉過頭來，滿臉紅光地笑了，
並伸手把香蕉皮撿起來，放進講臺旁的垃圾桶裡，
用紙巾擦擦手說：剛才那位同學說什麼？能再說說嗎？
教室頓時靜了下來，沒人說話。
教授說：
我聽見了，你不能把香蕉皮罵進垃圾桶的！這就是我今天晚上演講的題目！
這時，牆上的大螢幕上開始播放同學們剛才入場時的鏡頭，
同學們千姿百態地跨越香蕉皮和版本各異的埋怨聲清晰地傳了出來。
大家最初哄笑著，慢慢變得雅雀無聲。
教授說：這是我特意安排的一個環節，
我想給大家講的道理，其實你們已明白並喊了出來。
但對你們來說，明白道理是一回事，而用道理指導自己的行為，卻又是另外一回事！
我相信，在坐的幾百名同學，沒有一個人不懂得香蕉皮是罵不進垃圾桶的，
但大家缺乏動一動手，以舉手之勞去改變現狀的行為。
這就如同許多人感覺社會冷漠，而又吝於付出一個笑臉；
埋怨環境污染，卻又不願意撿一片垃圾；
咒駡腐敗和貪污，遇事卻本能地想去托關係走後門；
感歎道德水準下降，卻又不願意身體力行地去做任何一件善事……
幾乎所有的人都在埋怨和咒駡。
幾乎所有人都不願意身體力行去做事。
責任永遠在別人身上，而自己永遠都是受害者！
這些做法與心態，無限放大了消極面，而使人看見的都是絕望。
事實上，並非如我們所想的那樣，
社會的每一分進步，都是需要人們用行動去構建，
如果我不亂扔垃圾，這個世界就少了一個污染源；
如果我再將身邊的垃圾清理掉，世界就乾淨了一分；
如果我的行為感化並帶動了一個人，那麼世界上又多了一份乾淨的原因。
地球上只有五十多億人，這不是一個望不到邊的數字，
因而，我們應該為自己的五十億分之一，抱有信心。
記住，垃圾不會被罵進垃圾桶，你得行動！從現在開始！
教授的演講結束了，會場裡響起聲音宏大但情緒極其複雜的掌聲
Wednesday, May 19, 2010
又是把“我”看得太重了
陪伴～要用適合對方的方式
身邊的夥伴受傷了，不要用自己的方式來陪伴，要用對方適合的方式來陪伴。
警惕自己不要把我看得太重，這樣只會自己辛苦，會想我那么努力想要陪伴卻無法陪伴--然後就感覺挫折，但是可否想過，那是自己一廂情愿啊，根本都算不上陪伴，惠佳啊，把我執放下吧，重心陪伴去吧。
巧梅介紹的【與對方同在的力量，勝過千言萬語】
常常我們在面對病人時，不懂如何陪伴，今天在星洲日報看到一篇很好的文章，摘錄其中的幾個重點與大家分享：
曾廣志，歐洲革理菲斯大學心理研究所博士班畢業：
1. 如果有人感到哀傷時，你其實可以不用說太多，最重要的是你是否能與對方同在，讓對方知道他不是獨自在哀傷的就好。
2. “與對方同在”不是用嘴巴說出來的，需要的是你和對方一起時把心打開，讓對方感受到你那份“我知道你痛苦”，但這是沒辦法避免的。
3. 面對悲傷沒有任何特效藥，但我愿意和你一起面對難關的真心，過程中適時握對方的手一個同理的眼神就足夠了。
4. 當哀傷時，需要有人與自己同在，但問題是，我們很難與別人的情緒同在，因為我們活在拒絕悲傷、否認情緒的社會里。
5. 能夠與自己的情緒貼近，才有能力去貼近別人的情緒。
6. 在進行輔導時，很多時候都沒有說太多的話，只要允許對方哭就好了。
7. 簡單的問“我可以為你做什么？”，對方不一定有答案，重點是讓對方知道他們有需要的時候，不是孤單的。
8. 一個習慣貼近自己真實心情的人，才能自在的與哀傷者同在，因為他理解對方經歷的是什么心路歷程，他會在心中默念，“我曾經哀傷過，我愿意守護陪伴你那受傷的心，辛苦你了。”
身邊的夥伴受傷了，不要用自己的方式來陪伴，要用對方適合的方式來陪伴。
警惕自己不要把我看得太重，這樣只會自己辛苦，會想我那么努力想要陪伴卻無法陪伴--然後就感覺挫折，但是可否想過，那是自己一廂情愿啊，根本都算不上陪伴，惠佳啊，把我執放下吧，重心陪伴去吧。
巧梅介紹的【與對方同在的力量，勝過千言萬語】
常常我們在面對病人時，不懂如何陪伴，今天在星洲日報看到一篇很好的文章，摘錄其中的幾個重點與大家分享：
曾廣志，歐洲革理菲斯大學心理研究所博士班畢業：
1. 如果有人感到哀傷時，你其實可以不用說太多，最重要的是你是否能與對方同在，讓對方知道他不是獨自在哀傷的就好。
2. “與對方同在”不是用嘴巴說出來的，需要的是你和對方一起時把心打開，讓對方感受到你那份“我知道你痛苦”，但這是沒辦法避免的。
3. 面對悲傷沒有任何特效藥，但我愿意和你一起面對難關的真心，過程中適時握對方的手一個同理的眼神就足夠了。
4. 當哀傷時，需要有人與自己同在，但問題是，我們很難與別人的情緒同在，因為我們活在拒絕悲傷、否認情緒的社會里。
5. 能夠與自己的情緒貼近，才有能力去貼近別人的情緒。
6. 在進行輔導時，很多時候都沒有說太多的話，只要允許對方哭就好了。
7. 簡單的問“我可以為你做什么？”，對方不一定有答案，重點是讓對方知道他們有需要的時候，不是孤單的。
8. 一個習慣貼近自己真實心情的人，才能自在的與哀傷者同在，因為他理解對方經歷的是什么心路歷程，他會在心中默念，“我曾經哀傷過，我愿意守護陪伴你那受傷的心，辛苦你了。”
《 不抱怨的世界》
当我们开始抱怨， 就是将焦点放在不如意， 不快乐的事情上。这是一个恶性循环，也是一种负面的吸引力法则。 你发出的抱怨和牢骚越多，你所招惹来的抱怨，牢骚和负面能量也会越来越多。
警惕自己不要習慣性抱怨。=）
警惕自己不要習慣性抱怨。=）
Friday, May 14, 2010
獨善其身
巧梅分享，修行人有分成兩大種。第一種人是獨善其身的修行人、第二種人是廣結善緣、救度眾生的修行人。
才發現，原來自己是第一種人，能夠超越自己的情緒，卻還沒做到慈悲。自己可以修行得很不錯，自己很可以化解自己的情緒，也可以成為自己情緒的主人，沒錯，可是卻沒有做到利行，當身邊的人起煩惱時，因為不夠慈悲，沒有辦法同理，也就無法去陪伴，反而會起心動念-為什么一點小事就起煩惱？那一顆我慢心就在不知覺中升起了，太可怕了！
從現在開始，不要再做獨善其身的修行人了，因為 上人說菩薩就是聞聲救苦，緣苦眾生的，所以要啟發自己的慈悲心。記得德林師父分享，在 上人的法語中，從未聽過 上人教我們慈悲的方法，而是殷殷叮嚀弟子要慈悲，因為 上人深信人人皆有慈悲的本性，只要因緣到，就可以被啟發。
所以我也相信，自己有慈悲的，只是還沒有真正發揮，要去創造因緣啟發慈悲咯！
才發現，原來自己是第一種人，能夠超越自己的情緒，卻還沒做到慈悲。自己可以修行得很不錯，自己很可以化解自己的情緒，也可以成為自己情緒的主人，沒錯，可是卻沒有做到利行，當身邊的人起煩惱時，因為不夠慈悲，沒有辦法同理，也就無法去陪伴，反而會起心動念-為什么一點小事就起煩惱？那一顆我慢心就在不知覺中升起了，太可怕了！
從現在開始，不要再做獨善其身的修行人了，因為 上人說菩薩就是聞聲救苦，緣苦眾生的，所以要啟發自己的慈悲心。記得德林師父分享，在 上人的法語中，從未聽過 上人教我們慈悲的方法，而是殷殷叮嚀弟子要慈悲，因為 上人深信人人皆有慈悲的本性，只要因緣到，就可以被啟發。
所以我也相信，自己有慈悲的，只是還沒有真正發揮，要去創造因緣啟發慈悲咯！
Thursday, May 13, 2010
Tuesday, May 11, 2010
要成佛的就先改
最近常常會遇到不順心的事，其實也不是很嚴重的事，而是常常會和身邊的伙伴有意見不合的時候。還曾經浮現“駕馭行”是我的克星，常常會幫別人想，常常會覺得別人是這樣想。我對自己的了解應該還是夠的，我知道也清楚自己的想法，也不喜歡被別人主宰自己的想法。
我想，這個不喜歡被主宰、不喜歡被別人誤會（也不是真的誤會，而是伙伴覺得我是這樣，可是我不是）是讓自己常常不順心的主要原因。
想起 上人說，要成佛的就先改，決定不要再執著到底伙伴是不是幫自己預設立場，自己改變少少沒有傷害，對方歡心，自己成長、自在，不是很好嗎？
我想，這個不喜歡被主宰、不喜歡被別人誤會（也不是真的誤會，而是伙伴覺得我是這樣，可是我不是）是讓自己常常不順心的主要原因。
想起 上人說，要成佛的就先改，決定不要再執著到底伙伴是不是幫自己預設立場，自己改變少少沒有傷害，對方歡心，自己成長、自在，不是很好嗎？
Monday, May 10, 2010
“一生五輛”立大願，萬人浴佛聚福緣
2010萬人浴佛聚福緣
當天的盛況～
當天的莊嚴～
一生五輛的願力～
感恩吉隆坡的社區動員，成就了這個浴佛。對於邀約到來自七個不同道場的二十幾位法師， 上人感恩：「宗教與宗教之間的尊重、和睦相處，合和呈現出宗教的真、善而美；用真誠的心為人間付出，以引導人人往善的方向，善的道路走；那就是最美的境界。「人人會合一起的美，可以作為人世間的典範。所以互相尊重，互敬、互愛，才是正確宗教的目標。」
不可思議的虔誠及願力～
--不到24小時，地標、浴佛臺設置、布置、彩排都完成了！2010年5月11日志工早會 上人贊嘆馬來西亞吉隆坡的浴佛大典，一樣是有隊形的，隊形也是會動的。而且，租用到的這個足球場，前一天晚上還有足球比賽，志工在凌晨12點才能開始布置，從凌晨十二點才開始畫地標，一直到清晨彩排隊伍抵達彩排，到下午6點（其實是5點）正式開始浴佛，從布置到彩排完成，都在不到24小時的時間完成，速度很快，這要靠平時的合心和氣。 上人說“人人都有良能，只要大家理念共同合一，平時培養默契，沒有做不到的事情。” 上人期勉臺灣師兄姊縮短籌備的時間。
--浴佛場地方圓八公里外都傾盆大雨，唯在場內雷聲頻傳，卻未見雨滴，而且和風徐徐，真的是大家的虔誠善念上達諸佛聽，不可思議～
當天的盛況～
當天的莊嚴～
一生五輛的願力～
感恩吉隆坡的社區動員，成就了這個浴佛。對於邀約到來自七個不同道場的二十幾位法師， 上人感恩：「宗教與宗教之間的尊重、和睦相處，合和呈現出宗教的真、善而美；用真誠的心為人間付出，以引導人人往善的方向，善的道路走；那就是最美的境界。「人人會合一起的美，可以作為人世間的典範。所以互相尊重，互敬、互愛，才是正確宗教的目標。」
不可思議的虔誠及願力～
--不到24小時，地標、浴佛臺設置、布置、彩排都完成了！2010年5月11日志工早會 上人贊嘆馬來西亞吉隆坡的浴佛大典，一樣是有隊形的，隊形也是會動的。而且，租用到的這個足球場，前一天晚上還有足球比賽，志工在凌晨12點才能開始布置，從凌晨十二點才開始畫地標，一直到清晨彩排隊伍抵達彩排，到下午6點（其實是5點）正式開始浴佛，從布置到彩排完成，都在不到24小時的時間完成，速度很快，這要靠平時的合心和氣。 上人說“人人都有良能，只要大家理念共同合一，平時培養默契，沒有做不到的事情。” 上人期勉臺灣師兄姊縮短籌備的時間。
--浴佛場地方圓八公里外都傾盆大雨，唯在場內雷聲頻傳，卻未見雨滴，而且和風徐徐，真的是大家的虔誠善念上達諸佛聽，不可思議～
拔掉心中的鐵釘
哈哈，昨天凌晨，和庶務組、地標組們一同為2010浴佛而努力，要在地上釘地標，大家充滿活力，一下子就把三分之二的場地地標釘好了。可是就在這時候，釘子不夠了，我們還有三分之一的場地地標還沒有釘呢，該怎么辦好呢。組長們都回去休息了，其他同仁們也都回去休息了，所以我必須擔起這個責任，幫大家解決這個問題。
靈機一動，唯有將之前三分之二地標釘子比較豐富的部分的釘子拔出，但是場地這么大，大家都在忙著第三部分的地標，又急著用釘子，怎么辦？不要想那么多了，快點去拔釘子吧，不然還真的拔不完了。
行動就馬上開始，剛開始拔釘的時候，覺得自己有點孤單，開始擔心那么多釘要拔到什么時候才能拔完。不過，知道不可以有這樣的想法，快快轉念，山再高爬上去、路再難走下去，就想些正面的東西。“平時 上人說掃地掃心地，那么現在我就拔釘拔心釘吧！”
就這樣把掉第一根壞習慣、第二根壞習慣，不知不覺自己竟然邊拔邊算，而且還不自覺地笑了（自己沒有發覺，知道師伯發現），這個應該就是輕安的笑容吧，呵呵。
感恩自己及時轉念，沒有被當下的變化球砸到，還可以將球棒揮出，打出亮麗的一球。因為在大家把地標釘下去後，都來幫忙把釘拔起，不一會兒，該拔的釘，都拔完了，大家心中有那種一起完成任務的喜悅。
靈機一動，唯有將之前三分之二地標釘子比較豐富的部分的釘子拔出，但是場地這么大，大家都在忙著第三部分的地標，又急著用釘子，怎么辦？不要想那么多了，快點去拔釘子吧，不然還真的拔不完了。
行動就馬上開始，剛開始拔釘的時候，覺得自己有點孤單，開始擔心那么多釘要拔到什么時候才能拔完。不過，知道不可以有這樣的想法，快快轉念，山再高爬上去、路再難走下去，就想些正面的東西。“平時 上人說掃地掃心地，那么現在我就拔釘拔心釘吧！”
就這樣把掉第一根壞習慣、第二根壞習慣，不知不覺自己竟然邊拔邊算，而且還不自覺地笑了（自己沒有發覺，知道師伯發現），這個應該就是輕安的笑容吧，呵呵。
感恩自己及時轉念，沒有被當下的變化球砸到，還可以將球棒揮出，打出亮麗的一球。因為在大家把地標釘下去後，都來幫忙把釘拔起，不一會兒，該拔的釘，都拔完了，大家心中有那種一起完成任務的喜悅。
Saturday, May 8, 2010
一滴眼淚的價值
剛剛在忙著，還沒吃午餐，回到來位子，一碗蕃茄面已經煮好在自己桌上。可是，并不是一碗面那么簡單，還有一堆“關心”的話語隨之而來。“還不快點吃”、“不照顧好自己，後果自負”、“你的命要留來做慈濟的”。。。等等的關心話語，聽在耳裡，不是滋味。不想做出任何的反抗，卻壓抑不了自己內心的難過，內心中浮起了種種澎湃的思考。“干嘛那么緊張，我又不是不吃飯，只是等待忙完後再吃”、“為什么同樣的事情要說了又說”、“當你們自己在忙著的時候，應該都會延遲吃一下吧”、“已經都在忙了，還在念那么多”。。。最後，終於忍不住眼眶裡的眼淚了，流下了珍貴的一滴眼淚。
珍貴，因為我看清了這滴眼淚的價值，這滴眼淚沒有白流。惠佳啊，干嘛就是不能放下自己的尊嚴呢？其實大家就只是關心，干嘛把“我”放得那么大，當然會埋怨，當然會覺得是別人對不起“我”。我執放下了，心寬了，念純了，呵呵，沒事啦，今天上了寶貴的一課。
珍貴，因為我看清了這滴眼淚的價值，這滴眼淚沒有白流。惠佳啊，干嘛就是不能放下自己的尊嚴呢？其實大家就只是關心，干嘛把“我”放得那么大，當然會埋怨，當然會覺得是別人對不起“我”。我執放下了，心寬了，念純了，呵呵，沒事啦，今天上了寶貴的一課。
Friday, May 7, 2010
美雁師姑來救命 挑戰的東西變簡單了
要做浴佛區的細部流程，有點挑戰，因為要從0到1，是我最不擅長的。所以從昨天拖到今天還沒做，哈哈。
今天，美雁師姑來了，一起討論的過程中，找到了方向，哈哈，把對我來說挑戰的東西變得簡單了，無限感恩啊！
今天，美雁師姑來了，一起討論的過程中，找到了方向，哈哈，把對我來說挑戰的東西變得簡單了，無限感恩啊！
用平靜的心欣賞雨景 享受雨滋
昨天晚上，載美云回宿舍，小小的雨，在美云回到宿舍後，漸漸變大了，一路從馬大校門口，淋雨到ss2 RHB銀行前的紅綠燈，摩哆引擎死火了，有無法點著。。。
起初很著急，幾秒後恍然大悟，自己已經全身濕了，著急也不能解決問題，把摩哆引擎關了，坐在摩哆上靜靜地欣賞雨景 享受雨滋，大雨一點都不可怕，哈哈。大約5分鐘後，再嘗試，還是不行，幾經嘗試，終於決定在雨中致電給世程，請他來救命。電話才剛放下，菩薩就在身邊出現，兩個陌生人來“拔腳相助”，終于可以啟動了，世程也不用冒雨出門了。yeah～
當下的心情是感恩的，感恩有菩薩在雨中涌現，感恩自己用平靜的心對“境”，一切都是好因緣。相信未來遇到不順心的事時，可以更加應對自如了，加油！
起初很著急，幾秒後恍然大悟，自己已經全身濕了，著急也不能解決問題，把摩哆引擎關了，坐在摩哆上靜靜地欣賞雨景 享受雨滋，大雨一點都不可怕，哈哈。大約5分鐘後，再嘗試，還是不行，幾經嘗試，終於決定在雨中致電給世程，請他來救命。電話才剛放下，菩薩就在身邊出現，兩個陌生人來“拔腳相助”，終于可以啟動了，世程也不用冒雨出門了。yeah～
當下的心情是感恩的，感恩有菩薩在雨中涌現，感恩自己用平靜的心對“境”，一切都是好因緣。相信未來遇到不順心的事時，可以更加應對自如了，加油！
2010年5月7日 慈濟44週年慶
今天是農曆3月24，是慈濟44週年慶，也是 上人的誕辰，也是小女子加入志業體一週年的日子。
今天一早一如往常來聽上人開示，可是今天來聽上人開示的人潮，可真不少呢，大概有50多位，真不簡單啊，今天大家都請假來參與共修了嗎？或是上班前趕來共修呢？
今天對大家來說好像很特別，但是對我來說 它其實很平常。或許，這就是平常心吧。今天，和平常一樣，很踏實地在聞法。
很多人來志早，所以就要變成接待的角色，還真擔心自己“盲”在工作中，忽略了聞法。不過一切都還好，上人開始說話，心也就定了下來，或許平常已經習慣在這個時段聞法，時間一到，心自然定下來聞法。看來平時的習慣真的很重要，呵呵，在緊急或是無常到的時候，往往都會用習慣來處理事情。所以說，心態要顧好，習慣性將自己的心態顧好，往後就很自然會用好好的心態去處理事情啦。呵呵。
祝福 上人法體安康，常駐世間，慈濟法輪常轉。也祝福自己生生世世都在菩提中。
今天一早一如往常來聽上人開示，可是今天來聽上人開示的人潮，可真不少呢，大概有50多位，真不簡單啊，今天大家都請假來參與共修了嗎？或是上班前趕來共修呢？
今天對大家來說好像很特別，但是對我來說 它其實很平常。或許，這就是平常心吧。今天，和平常一樣，很踏實地在聞法。
很多人來志早，所以就要變成接待的角色，還真擔心自己“盲”在工作中，忽略了聞法。不過一切都還好，上人開始說話，心也就定了下來，或許平常已經習慣在這個時段聞法，時間一到，心自然定下來聞法。看來平時的習慣真的很重要，呵呵，在緊急或是無常到的時候，往往都會用習慣來處理事情。所以說，心態要顧好，習慣性將自己的心態顧好，往後就很自然會用好好的心態去處理事情啦。呵呵。
祝福 上人法體安康，常駐世間，慈濟法輪常轉。也祝福自己生生世世都在菩提中。
時間環保、空間環保、人與人之間環保
4月30日的志工早會， 上人行腳回來，說到：普天之下充滿菩薩道氣，慈濟人很有道氣。 上人贊嘆恒春的環保志工道心很堅定，更是看到恒春、屏東兩地的時間環保、空間環保、人與人之間環保。
時間環保-- 上人贊嘆屏東慈濟人，不浪費每一秒在做環保，這就是時間的環保。
空間環保-- 上人贊嘆利用空間，橋底也能做環保，還把 上人的開示在路邊播給參與環保的大德恭聽， 上人笑言：把師父帶到路邊去講經。空間既是道場、路邊既是道場。
人與人之間環保--因為做環保，讓自己解決多年來的婆媳問題等等，更是解決年長長輩無聊的問題。環保站就是清安居，不只身體在復建，心靈更是在復建。
時間環保-- 上人贊嘆屏東慈濟人，不浪費每一秒在做環保，這就是時間的環保。
空間環保-- 上人贊嘆利用空間，橋底也能做環保，還把 上人的開示在路邊播給參與環保的大德恭聽， 上人笑言：把師父帶到路邊去講經。空間既是道場、路邊既是道場。
人與人之間環保--因為做環保，讓自己解決多年來的婆媳問題等等，更是解決年長長輩無聊的問題。環保站就是清安居，不只身體在復建，心靈更是在復建。
「心素食儀」運動
三項健康行動:
1.新食戒---少鹽少糖少油膩，不菸不酒不檳榔；不葷不腥不暴食，不偏不貪不浪費。
2. 新食器---外出三寶隨身帶，公筷母匙餐桌擺；家中碗盤能潔淨，傳染疾病不會來。
3. 新食願---龍口含珠鳳飲水，多蔬多果多纖維；低糖低脂低熱量，身材輕盈不減肥；定時定 量七分飽，輕聲有禮氣質好；知福惜福細慢嚥，盤中粒粒皆辛勞。
摘自 心素食仪
1.新食戒---少鹽少糖少油膩，不菸不酒不檳榔；不葷不腥不暴食，不偏不貪不浪費。
2. 新食器---外出三寶隨身帶，公筷母匙餐桌擺；家中碗盤能潔淨，傳染疾病不會來。
3. 新食願---龍口含珠鳳飲水，多蔬多果多纖維；低糖低脂低熱量，身材輕盈不減肥；定時定 量七分飽，輕聲有禮氣質好；知福惜福細慢嚥，盤中粒粒皆辛勞。
摘自 心素食仪
Thursday, May 6, 2010
不能低頭的人，是因為一再回顧過去的成就
上人的靜思語。剛好說到我最近的心境，所以決定記錄一下。
慶幸自己走在這條菩薩道，看到自己的習氣，而不能低頭，就是我的習氣，到現在這習氣都還在。往往會把自己想得很重要，也會很堅持自己的意見，很難放下自己的身段，常常回顧、更可以說沉迷在過去的成就裡，常常記得自己的過去是多么風光，也常常很自豪自己過去的成就，也難怪自己就是無法向現在這一刻低頭，原來一直活在過去。
惠佳，醒醒吧，回來現在的世界，要走在修行的路，就要學會低頭，加油！
慶幸自己走在這條菩薩道，看到自己的習氣，而不能低頭，就是我的習氣，到現在這習氣都還在。往往會把自己想得很重要，也會很堅持自己的意見，很難放下自己的身段，常常回顧、更可以說沉迷在過去的成就裡，常常記得自己的過去是多么風光，也常常很自豪自己過去的成就，也難怪自己就是無法向現在這一刻低頭，原來一直活在過去。
惠佳，醒醒吧，回來現在的世界，要走在修行的路，就要學會低頭，加油！
誓愿做菩薩
凡夫的心境不清凈。自認自己還在凡夫的境界，每每會對身邊的人、事、物牽動自己的心。尤其是身邊的人，總是無法用很平常的心請去對待，一舉一動，就會牽動自己的情緒，尤其不開心的時候，會擔心不知是不是自己做錯什么事。哈哈，其實是自己想太多。可是呢，該用心的，卻沒有去用心，沒有對靠近自己的伙伴慈悲，因為對自己有要求，所以不知不覺竟然對身邊的伙伴也要求起來了，沒有顧及感受呢。
劉師伯說：動中修靜才是真功夫，哈哈，這個功夫不到家的要多努力了，誓愿要做菩薩，用清凈的、覺悟的愛來愛所有的人，那么就不會再”因境牽心“了，更可以培養自己的慈悲心，讓自己每天慈悲多一點，對身邊的伙伴也可以慈悲一點。五月的功課，加油！
劉師伯說：動中修靜才是真功夫，哈哈，這個功夫不到家的要多努力了，誓愿要做菩薩，用清凈的、覺悟的愛來愛所有的人，那么就不會再”因境牽心“了，更可以培養自己的慈悲心，讓自己每天慈悲多一點，對身邊的伙伴也可以慈悲一點。五月的功課，加油！
「誠正信實」
問題：「誠正信實」的涵義？
上人的回答：
「誠」是專精不雜──凡事出自內心的真誠，並且無所求地付出；
「正」是無偏差──從凡夫到聖人的境界相當漫長，必須正大光明，不能有絲毫偏差；
「信」能長養一切諸善根，信念堅定才不會受外境影響；
「實」是平平實實待人處事，所做一切都自認為本分事。
本文摘自：《慈濟月刊》402期（轉載自Facebook）
上人的回答：
「誠」是專精不雜──凡事出自內心的真誠，並且無所求地付出；
「正」是無偏差──從凡夫到聖人的境界相當漫長，必須正大光明，不能有絲毫偏差；
「信」能長養一切諸善根，信念堅定才不會受外境影響；
「實」是平平實實待人處事，所做一切都自認為本分事。
本文摘自：《慈濟月刊》402期（轉載自Facebook）
Monday, May 3, 2010
無限感恩
4月30日的那天不知怎么了，發燒了。幾樣讓我感動的事，感恩自己那么有福。
太多人的關心，讓我很不自在，是真的。一向不習慣被關心，所以那天午餐時間自己走回家吃了藥小睡一下，回到office，竟然好多人知道我發燒了，晚餐時間，大家紛紛來關心，可是那種關心我抵擋不住，哈哈，應該是自尊心還是很強。這個時候，巧梅跟大家說，大家讓她自己一個人，不要再太關心她了，她會壓力的。好感恩哦！感恩這個時候終於有菩薩出來幫我解圍，這就是同理心的力量。
晚上浴佛的會議，開完會走到一樓，看到我的屋友們，便問：為什么你們還沒有回的？她們答：在等你咯。之後，四個人（榕偵、溫儀、慧瑩、我）浩浩蕩蕩回家去了，很溫馨。沒有什么特別的話語，是那一份真誠，打動了我，真的很感恩。
太多人的關心，讓我很不自在，是真的。一向不習慣被關心，所以那天午餐時間自己走回家吃了藥小睡一下，回到office，竟然好多人知道我發燒了，晚餐時間，大家紛紛來關心，可是那種關心我抵擋不住，哈哈，應該是自尊心還是很強。這個時候，巧梅跟大家說，大家讓她自己一個人，不要再太關心她了，她會壓力的。好感恩哦！感恩這個時候終於有菩薩出來幫我解圍，這就是同理心的力量。
晚上浴佛的會議，開完會走到一樓，看到我的屋友們，便問：為什么你們還沒有回的？她們答：在等你咯。之後，四個人（榕偵、溫儀、慧瑩、我）浩浩蕩蕩回家去了，很溫馨。沒有什么特別的話語，是那一份真誠，打動了我，真的很感恩。
Sunday, May 2, 2010
Love in The World
Nice song。。。
Love in The World
Thank you for giving me such a warm embrace
Staying by my side when I feel sad
Now my heart’s full of love,
I won’t bend in the wind
Lend my shoulder for people to cry on
Sincerely I give you an understanding smile
Staying by your side end your worries
Just when you raise your head and your tears flow no more
Oh, how it moves my heart
I know there’s love in the world that’s worth waiting for
Shielded hearts will open up eventually
Wounds will heal when we forgive
Doubts will vanish when we care
Trust is the most moving love
Love in The World
Thank you for giving me such a warm embrace
Staying by my side when I feel sad
Now my heart’s full of love,
I won’t bend in the wind
Lend my shoulder for people to cry on
Sincerely I give you an understanding smile
Staying by your side end your worries
Just when you raise your head and your tears flow no more
Oh, how it moves my heart
I know there’s love in the world that’s worth waiting for
Shielded hearts will open up eventually
Wounds will heal when we forgive
Doubts will vanish when we care
Trust is the most moving love
Thursday, April 29, 2010
對“鏡”說“境”
佛陀將最究竟、圓滿的智慧，比喻成“大圓鏡智”，就是因為圓滿的鏡面映照外界的景物，能夠物來則影現，物去而影不留於鏡中。不管是映照何種事物，皆能保持鏡面的清凈。
“只要抱著‘過門溝’的心，就可以練好劍術。“ --‘過門溝’的心態=平常心。時時抱著平常心面對一切人事物。人生的許多難題，自然能迎刃而解。
“我沒有什么功夫，我和大家一樣都是凡人，不可能沒有煩惱。若有不同的地方，該是煩惱停留在我腦海中的時間極其短暫。是什么力量讓我把煩惱很快就推開呢？不外是憑借‘歡喜、感恩、這股力量，讓煩惱一閃即過。”
“忍而無忍”，真正的忍，不僅要吞下去，還要消化掉才是真功夫。
“一個人的自尊心太重時，總覺得自己做得很好，為何得不到應有的夸獎，反而遭到批評？這就是自我膨脹成’我慢心‘。也因為自尊心太強，自我要求高，一旦稍不如意，就會有自卑心，面對他人則轉為’卑劣慢‘--因自卑而轉化為傲慢的態度，對任何人事都不順眼。”
人之“心思”如鏡，若欲顯發智慧、明辨事理，必須遠離人我是非煩惱，因“當局者迷、旁觀者清”。
不論有心或無心之過，都必須懺悔，懺悔則清凈。若心離罪惡，則離煩惱；亦如鏡離塵物，無不明凈朗照。
摘自：慈濟世界～119～04/2010
“只要抱著‘過門溝’的心，就可以練好劍術。“ --‘過門溝’的心態=平常心。時時抱著平常心面對一切人事物。人生的許多難題，自然能迎刃而解。
“我沒有什么功夫，我和大家一樣都是凡人，不可能沒有煩惱。若有不同的地方，該是煩惱停留在我腦海中的時間極其短暫。是什么力量讓我把煩惱很快就推開呢？不外是憑借‘歡喜、感恩、這股力量，讓煩惱一閃即過。”
“忍而無忍”，真正的忍，不僅要吞下去，還要消化掉才是真功夫。
“一個人的自尊心太重時，總覺得自己做得很好，為何得不到應有的夸獎，反而遭到批評？這就是自我膨脹成’我慢心‘。也因為自尊心太強，自我要求高，一旦稍不如意，就會有自卑心，面對他人則轉為’卑劣慢‘--因自卑而轉化為傲慢的態度，對任何人事都不順眼。”
人之“心思”如鏡，若欲顯發智慧、明辨事理，必須遠離人我是非煩惱，因“當局者迷、旁觀者清”。
不論有心或無心之過，都必須懺悔，懺悔則清凈。若心離罪惡，則離煩惱；亦如鏡離塵物，無不明凈朗照。
摘自：慈濟世界～119～04/2010
大覺悟者
2010年4月29日
菩薩--心量要夠大、心寬念純
--佛法不是說的，是做出來的，是種心靈的境界。
--臺北的的徐潤蓮師姊，在病危的時候，有人請家師兄去求平安，師姊得知後說：慈濟人自性三寶（佛、法、僧），不必往外求。
不止如此，更是明了因緣果報，說道：師父，弟子多生業障一生了。
上人開示也說到：這樣的一個弟子，是讓人多么不舍，卻很安心，安慰，因為弟子她的道心如如不動。只要法入心，永生不滅。
我們，如果對 上人的法有信心，就會很清楚方向、道路，就不必再外求。
不是坐著說法，而是直接去做、體悟，做了有思維，就會有心得。
惠佳：用心體悟、用心反思、接近覺悟
菩薩--心量要夠大、心寬念純
--佛法不是說的，是做出來的，是種心靈的境界。
--臺北的的徐潤蓮師姊，在病危的時候，有人請家師兄去求平安，師姊得知後說：慈濟人自性三寶（佛、法、僧），不必往外求。
不止如此，更是明了因緣果報，說道：師父，弟子多生業障一生了。
上人開示也說到：這樣的一個弟子，是讓人多么不舍，卻很安心，安慰，因為弟子她的道心如如不動。只要法入心，永生不滅。
我們，如果對 上人的法有信心，就會很清楚方向、道路，就不必再外求。
不是坐著說法，而是直接去做、體悟，做了有思維，就會有心得。
惠佳：用心體悟、用心反思、接近覺悟
菩薩精神
昨天的志工早會，德林師父分享：
上人教我們的，不知通過言教，更通過身教。佛陀說的法，其實很生活化。
--言教是 上人對不同根機所做的開示。
--身教是 上人體悟真理所行出來的法。
上人已經把法華經鋪在地上讓弟子走。上人深信每個人都有慈悲心，開示都不會跟我們說如何去慈悲，而是殷殷叮嚀我們要慈悲。
--菩薩精神：願代眾生受無量苦。
--佛心師志：正面思考。 上人永遠相信人有佛心，只是一直在思考要怎樣啟發。
--行很重要，聞法也很重要。用凡夫心來看事情，越做越執著。聞法就能洗滌心中煩惱、無名、習氣、執著。
--有一次在開會，上人看到大愛新聞在播著土石流的新聞畫面（滅音），志工開7-8小時車前往，上人慈悲，囑咐要關心志工的安危。從這裡看出， 上人的心量很大，把所有的眾生放在心中，量周沙界、心包太虛。如果是我們，忙志業，已經沒有能力再去關心這些瑣碎的事了，上人卻可以？因為凡夫的我們，都用自己的角度去看事情。
最近 上人告訴我們，除了為眾生，還要為佛教，讓大家都知道菩薩精神。上人道：不是我執著，而是現在的眾生共業，需要有人“覺悟”，而菩薩就是“覺有情”。～圣誕老公公只是帶快樂給小朋友。
慈善志業，最重要是要開啟對方的心。我們現在在寫自己來生的劇本，慈善志業，我們應該想想，要怎樣幫助他人寫出更好的來生劇本。
要渡人，自己要先覺悟
--我們不是上帝派來的天使，是自動自發來的菩薩。
--我們不只是為 上人做，而是要自動自發來做。
--不只是要利他，還要修自己的心。
上人教我們的，不知通過言教，更通過身教。佛陀說的法，其實很生活化。
--言教是 上人對不同根機所做的開示。
--身教是 上人體悟真理所行出來的法。
上人已經把法華經鋪在地上讓弟子走。上人深信每個人都有慈悲心，開示都不會跟我們說如何去慈悲，而是殷殷叮嚀我們要慈悲。
--菩薩精神：願代眾生受無量苦。
--佛心師志：正面思考。 上人永遠相信人有佛心，只是一直在思考要怎樣啟發。
--行很重要，聞法也很重要。用凡夫心來看事情，越做越執著。聞法就能洗滌心中煩惱、無名、習氣、執著。
--有一次在開會，上人看到大愛新聞在播著土石流的新聞畫面（滅音），志工開7-8小時車前往，上人慈悲，囑咐要關心志工的安危。從這裡看出， 上人的心量很大，把所有的眾生放在心中，量周沙界、心包太虛。如果是我們，忙志業，已經沒有能力再去關心這些瑣碎的事了，上人卻可以？因為凡夫的我們，都用自己的角度去看事情。
最近 上人告訴我們，除了為眾生，還要為佛教，讓大家都知道菩薩精神。上人道：不是我執著，而是現在的眾生共業，需要有人“覺悟”，而菩薩就是“覺有情”。～圣誕老公公只是帶快樂給小朋友。
慈善志業，最重要是要開啟對方的心。我們現在在寫自己來生的劇本，慈善志業，我們應該想想，要怎樣幫助他人寫出更好的來生劇本。
要渡人，自己要先覺悟
--我們不是上帝派來的天使，是自動自發來的菩薩。
--我們不只是為 上人做，而是要自動自發來做。
--不只是要利他，還要修自己的心。
Wednesday, April 28, 2010
心靈清凈～智慧顯現
昨天在整理師姑簽過名的見習名單，發現很多折起來的部分，就去看了一下。
看到師姑的智慧，透過一張簡單的表格，就可以發掘很多人才。師姑在表格那裡備注：邀入實業家、手語隊、人文真善美筆耕等等，贊嘆！
想想，師姑的心靈是多么的清凈，看一個表格，看到的是一個人背後的故事，馬上可以做出反應。
期許自己能夠做到這樣，加油！
看到師姑的智慧，透過一張簡單的表格，就可以發掘很多人才。師姑在表格那裡備注：邀入實業家、手語隊、人文真善美筆耕等等，贊嘆！
想想，師姑的心靈是多么的清凈，看一個表格，看到的是一個人背後的故事，馬上可以做出反應。
期許自己能夠做到這樣，加油！
平等無私的世尊
2010年4月27日
今早的志工早會，常住師父說了幾個小故事，讓我們一起深思背後的意義。
1. 蛇尾不跟蛇頭前進的故事
--有一天，蛇尾跟蛇頭說：“為什么每次都我跟你走？我不要跟你走了”。說完把尾巴卷在樹上，蛇頭也動不了，只能乖乖的讓蛇尾帶領。可是蛇尾沒有眼睛、無法認清方向，直到遇到一個火坑，蛇頭阻止蛇尾，蛇尾因為沒有眼睛無法辨認是非，一意孤行，往火坑裡走，整條蛇都被火燒死了。
--這個故事中的蛇頭就像佛陀那樣，而蛇尾就是無法分辨是非、認清方向的蕓蕓眾生。
2. 愛生氣又魯莽的青年
--有一位年輕人在窗口聽到兩個人的對話“某某人很容易發脾氣、常常生氣...”。年輕人聽了，沖進屋內打兩個人，問“我什么時候生氣了？”。兩人回答“你現在不是在生氣嗎？”。年輕人啞口無言。
--情緒的控制非常重要。
3. 自以為聰明的旅人
--有位旅人搭船，缽掉進水里，由於船夫很忙，旅人自認聰明在船邊刻了一個痕跡，以示缽掉進水的位置。船靠岸了，旅人請船夫協助拾回缽，并告知缽掉下的地點，船夫卻怎么找也找不到，最後才知道，原來缽是在河中央掉落的。
--不要自以為聰明，被自己誤了大事。
4. 直接建第三層樓房子的人
--因為喜歡三樓，所以只用四根柱子建起三樓，卻因為地基不穩，打個噴嚏，屋子就倒塌了。
--做人要腳踏實地。
5. 忘恩負義的商人
--商人遇到風暴，船沉了，被海龜救起，卻忘恩負義把海龜吃了。最後被大象追逐時，到了懸崖邊，沒有海龜可以救他們，結果跌入懸崖粉身碎骨。
--要時時感恩，不能忘恩負義。
6. 雙頭鳥
--有只鳥，有兩個頭，有一次看到一顆很美麗的果實，其中一個頭就吃了，果真很美味。另一個頭埋怨為什么每次都是那個頭吃到好吃的果實，就準備了有毒的果實讓那個頭吃，那個頭真的將果實吃了，結果整只鳥被毒死了，兩個頭都無法生存。
--不要只看到眼前的小惠小利，要看得深遠一點；不要被境界牽引，要用智慧認清。
今早的志工早會，常住師父說了幾個小故事，讓我們一起深思背後的意義。
1. 蛇尾不跟蛇頭前進的故事
--有一天，蛇尾跟蛇頭說：“為什么每次都我跟你走？我不要跟你走了”。說完把尾巴卷在樹上，蛇頭也動不了，只能乖乖的讓蛇尾帶領。可是蛇尾沒有眼睛、無法認清方向，直到遇到一個火坑，蛇頭阻止蛇尾，蛇尾因為沒有眼睛無法辨認是非，一意孤行，往火坑裡走，整條蛇都被火燒死了。
--這個故事中的蛇頭就像佛陀那樣，而蛇尾就是無法分辨是非、認清方向的蕓蕓眾生。
2. 愛生氣又魯莽的青年
--有一位年輕人在窗口聽到兩個人的對話“某某人很容易發脾氣、常常生氣...”。年輕人聽了，沖進屋內打兩個人，問“我什么時候生氣了？”。兩人回答“你現在不是在生氣嗎？”。年輕人啞口無言。
--情緒的控制非常重要。
3. 自以為聰明的旅人
--有位旅人搭船，缽掉進水里，由於船夫很忙，旅人自認聰明在船邊刻了一個痕跡，以示缽掉進水的位置。船靠岸了，旅人請船夫協助拾回缽，并告知缽掉下的地點，船夫卻怎么找也找不到，最後才知道，原來缽是在河中央掉落的。
--不要自以為聰明，被自己誤了大事。
4. 直接建第三層樓房子的人
--因為喜歡三樓，所以只用四根柱子建起三樓，卻因為地基不穩，打個噴嚏，屋子就倒塌了。
--做人要腳踏實地。
5. 忘恩負義的商人
--商人遇到風暴，船沉了，被海龜救起，卻忘恩負義把海龜吃了。最後被大象追逐時，到了懸崖邊，沒有海龜可以救他們，結果跌入懸崖粉身碎骨。
--要時時感恩，不能忘恩負義。
6. 雙頭鳥
--有只鳥，有兩個頭，有一次看到一顆很美麗的果實，其中一個頭就吃了，果真很美味。另一個頭埋怨為什么每次都是那個頭吃到好吃的果實，就準備了有毒的果實讓那個頭吃，那個頭真的將果實吃了，結果整只鳥被毒死了，兩個頭都無法生存。
--不要只看到眼前的小惠小利，要看得深遠一點；不要被境界牽引，要用智慧認清。
Tuesday, April 27, 2010
人生無常
今天小瑜給了我一則新聞，看了真的很震撼。http://mykampung.sinchew.com.my/node/99888?tid=6
馬大前的那段路，竟然發生了這樣的事。
文稿轉自新洲日報：
（雪蘭莪‧八打靈再也）疑新安裝的地下水涵突然爆裂，水柱夾帶泥石沖破馬大路，擊中3輛路過的轎車，其中一車的擋風鏡被泥石擊破，司機頭部受重傷。
另2名司機則分別受輕傷和虛驚一場。
由於大量水源及泥漿湧出破洞，以致路中形成一個約20呎寬及12呎深的大水潭。
（圖：星洲日報）
星洲日報／大都會‧2010.04.26
這條路曾幾何時，是每天的必經之路，竟然發生了這樣的無常。感恩自己這一刻是平安的。也感恩我身邊的人都沒有牽涉在這場意外裡。不只要感恩，更要努力行善，讓這個世界充滿愛的循環，一善破千災。
馬大前的那段路，竟然發生了這樣的事。
文稿轉自新洲日報：
（雪蘭莪‧八打靈再也）疑新安裝的地下水涵突然爆裂，水柱夾帶泥石沖破馬大路，擊中3輛路過的轎車，其中一車的擋風鏡被泥石擊破，司機頭部受重傷。
另2名司機則分別受輕傷和虛驚一場。
由於大量水源及泥漿湧出破洞，以致路中形成一個約20呎寬及12呎深的大水潭。
（圖：星洲日報）
星洲日報／大都會‧2010.04.26
這條路曾幾何時，是每天的必經之路，竟然發生了這樣的無常。感恩自己這一刻是平安的。也感恩我身邊的人都沒有牽涉在這場意外裡。不只要感恩，更要努力行善，讓這個世界充滿愛的循環，一善破千災。
瘋狂的慶生會
My美云: 學姐，你知道嗎昨晚我們幫瑞杰慶生還感覺大家有點瘋狂
me: 我只知道這個大標題，內容還在期待著，但是還沒有人跟我講。哈哈，你得空的話，就說少少吧。呵呵。他幾時生日？
My美云: 今天
me: 好，等下去祝賀他下。他今天有考試？
My美云: 不確定，好像是沒有
My美云: 昨晚大家在很短的時間內找到兩輛車的伙伴，也準備好禮物和蛋糕去幫瑞杰慶生
me: 是哦？是什么因緣那么突然去慶生的？
My美云: 蛋糕是佳駩的妹妹做的
me: 幾點去？佳駩妹妹在吉隆坡了？
My美云: 昨晚筱柔，佳駩，依婷，雯薇和婉靜一起吃晚餐，佳駩的妹妹就打電話來說她多做了一個蛋糕，問他要不要。他們拿了那么美的蛋糕后，就這樣吃覺得有點可惜，所以就檢查看有哪位伙伴生日，就幫他慶生吧！結果就發現瑞杰今天生日
My美云: 送給瑞杰的禮物是慈家的伙伴在一分鐘內找到的東西
me: 哇，真的是好因緣。什么了禮物？
My美云: 有靜思筆記一本，maggie面一包，coffee一包。杏仁粉一包，牙刷一只，牙膏一盒，還有兩顆vitamin c。不知道是否有漏了
me: 哇！慈家竟然有那么多寶貝？
My美云: 那些禮物還有一些故事呢
me: 還有故事？
My美云: 當瑞杰在考試期間需要做筆記，就能用到靜思筆記本，能做筆記也能看靜思語。當他溫習功課感覺餓時，就能吃泡面。累了或打瞌睡時，可選擇喝咖啡或杏仁粉。考試期間需要補充vitamin，所以就有vitamin c啦！當然吃了食物后就要記得刷牙才睡覺。
me: 哈哈哈哈
My美云: 大家都很厲害吧！
me: 這個故事有告訴瑞杰？真的很厲害。很感動。感動大家看到蛋糕想到伙伴。大家越來越像一家人了
My美云: 當然有。是的
me: 誰是故事的編劇？
My美云: 應該是筱柔吧！
me: 呵呵。太厲害了！昨天有誰一起去？
My美云: 還好有medic的伙伴配合，把瑞杰騙來mamak當
me: 還用騙的哦？怎么騙？誰幫忙騙的？
My美云: 欣瑜，筱柔，雯薇，佳駩，依婷，偉仲，有發，婉靜，我，國偉，秋生，佩荃，還有兩位medic的同學，忘了他們的名字
me: 偉仲也被你們找來哦？太好了
My美云: 雯薇請了秋生幫忙騙瑞杰說一起到mamak檔去吃東西是的，偉仲也有一起去
My美云: 大家昨晚還蠻興奮的
My美云: 多虧大家想到這樣的好主意，讓我們又能凝聚感情
me: 是的。而且這是大家發心做的，那種體會和感受一定很深。呵呵
My美云: 是的。現在想起還覺得蠻好笑的
me: 我聽了都覺得你們很可愛。更覺得細細的想，是很溫馨的
My美云: 呵呵
me: 我只知道這個大標題，內容還在期待著，但是還沒有人跟我講。哈哈，你得空的話，就說少少吧。呵呵。他幾時生日？
My美云: 今天
me: 好，等下去祝賀他下。他今天有考試？
My美云: 不確定，好像是沒有
My美云: 昨晚大家在很短的時間內找到兩輛車的伙伴，也準備好禮物和蛋糕去幫瑞杰慶生
me: 是哦？是什么因緣那么突然去慶生的？
My美云: 蛋糕是佳駩的妹妹做的
me: 幾點去？佳駩妹妹在吉隆坡了？
My美云: 昨晚筱柔，佳駩，依婷，雯薇和婉靜一起吃晚餐，佳駩的妹妹就打電話來說她多做了一個蛋糕，問他要不要。他們拿了那么美的蛋糕后，就這樣吃覺得有點可惜，所以就檢查看有哪位伙伴生日，就幫他慶生吧！結果就發現瑞杰今天生日
My美云: 送給瑞杰的禮物是慈家的伙伴在一分鐘內找到的東西
me: 哇，真的是好因緣。什么了禮物？
My美云: 有靜思筆記一本，maggie面一包，coffee一包。杏仁粉一包，牙刷一只，牙膏一盒，還有兩顆vitamin c。不知道是否有漏了
me: 哇！慈家竟然有那么多寶貝？
My美云: 那些禮物還有一些故事呢
me: 還有故事？
My美云: 當瑞杰在考試期間需要做筆記，就能用到靜思筆記本，能做筆記也能看靜思語。當他溫習功課感覺餓時，就能吃泡面。累了或打瞌睡時，可選擇喝咖啡或杏仁粉。考試期間需要補充vitamin，所以就有vitamin c啦！當然吃了食物后就要記得刷牙才睡覺。
me: 哈哈哈哈
My美云: 大家都很厲害吧！
me: 這個故事有告訴瑞杰？真的很厲害。很感動。感動大家看到蛋糕想到伙伴。大家越來越像一家人了
My美云: 當然有。是的
me: 誰是故事的編劇？
My美云: 應該是筱柔吧！
me: 呵呵。太厲害了！昨天有誰一起去？
My美云: 還好有medic的伙伴配合，把瑞杰騙來mamak當
me: 還用騙的哦？怎么騙？誰幫忙騙的？
My美云: 欣瑜，筱柔，雯薇，佳駩，依婷，偉仲，有發，婉靜，我，國偉，秋生，佩荃，還有兩位medic的同學，忘了他們的名字
me: 偉仲也被你們找來哦？太好了
My美云: 雯薇請了秋生幫忙騙瑞杰說一起到mamak檔去吃東西是的，偉仲也有一起去
My美云: 大家昨晚還蠻興奮的
My美云: 多虧大家想到這樣的好主意，讓我們又能凝聚感情
me: 是的。而且這是大家發心做的，那種體會和感受一定很深。呵呵
My美云: 是的。現在想起還覺得蠻好笑的
me: 我聽了都覺得你們很可愛。更覺得細細的想，是很溫馨的
My美云: 呵呵
簡師姑的叮嚀
～團康vs上課--動靜兩相宜。
--要做志業，應該是自己發心來的。
--慈濟的出現是為一大事因緣而來，將會有更多的頑石會點頭。
--慈濟的慈善～發心、用心、合心的討論，是種無相的布施。
--我是要來幫助人的，可是帶習氣來做善事，還不夠，要改變習氣做善事！
--守戒，是種自我管理，習氣要改。
-- 上人說“慢慢改沒有用，要就馬上改”。
--善惡隨時在拔河，有戒，善才不會漏失。
--付出無所求，就是我們在走的菩薩道。
--凡夫對自己弱的部分都會有求。 上人不是，是真心的，真誠的付出。3求vs3不求。
--我們要有志氣，不要讓上人漏氣。
--惡，一定要改，要守戒。讓善一直增加、惡一直減少。
～內心也善，外也行善，就有美善。
--什么事對我們是永恒的好？功德就是永恒的好。
--要降魔--斷除自己的習氣、改變習氣做善事。
--大眾對 上人的信心，是靠弟子一起成就的。
--外面對慈濟的誤解，要靠我們用行動去化解。
～轉苦為樂 轉惡為善
～要佛心師志、要有因緣果報觀
--要做志業，應該是自己發心來的。
--慈濟的出現是為一大事因緣而來，將會有更多的頑石會點頭。
--慈濟的慈善～發心、用心、合心的討論，是種無相的布施。
--我是要來幫助人的，可是帶習氣來做善事，還不夠，要改變習氣做善事！
--守戒，是種自我管理，習氣要改。
-- 上人說“慢慢改沒有用，要就馬上改”。
--善惡隨時在拔河，有戒，善才不會漏失。
--付出無所求，就是我們在走的菩薩道。
--凡夫對自己弱的部分都會有求。 上人不是，是真心的，真誠的付出。3求vs3不求。
--我們要有志氣，不要讓上人漏氣。
--惡，一定要改，要守戒。讓善一直增加、惡一直減少。
～內心也善，外也行善，就有美善。
--什么事對我們是永恒的好？功德就是永恒的好。
--要降魔--斷除自己的習氣、改變習氣做善事。
--大眾對 上人的信心，是靠弟子一起成就的。
--外面對慈濟的誤解，要靠我們用行動去化解。
～轉苦為樂 轉惡為善
～要佛心師志、要有因緣果報觀
吉隆坡慈善團隊分享
慈善
～真正的落實
～在最黑暗的角落點一盞燈，在最凄寒的角落升一把火。
～教富濟貧--讓富有的人一起來付出幫助貧困的人；濟貧教富--讓貧困的人因為心靈富足而變得富有。
～慈善不只是撫慰一時的苦難，更是心靈的改造。
～生命 因付出而豐富，慧命 因自覺而成長。
*慈濟有公信力，沒有公權力。身為慈濟人，要謹記，尊重感恩戶。
*不要以個人主觀的看法強迫感恩戶改變生活習慣，要以同理心來對待。就好象我們這樣， 上人要弟子吃素，又有多少弟子真正改過了？
做慈善的四無量心--無求、無我、無厭、無悔
～真正的落實
～在最黑暗的角落點一盞燈，在最凄寒的角落升一把火。
～教富濟貧--讓富有的人一起來付出幫助貧困的人；濟貧教富--讓貧困的人因為心靈富足而變得富有。
～慈善不只是撫慰一時的苦難，更是心靈的改造。
～生命 因付出而豐富，慧命 因自覺而成長。
*慈濟有公信力，沒有公權力。身為慈濟人，要謹記，尊重感恩戶。
*不要以個人主觀的看法強迫感恩戶改變生活習慣，要以同理心來對待。就好象我們這樣， 上人要弟子吃素，又有多少弟子真正改過了？
做慈善的四無量心--無求、無我、無厭、無悔
賴秀薇師姊的分享
師姊的寶寶先天心臟有孔，一度陷入低落的心情，因為認識慈濟，看了 上人的書【生死皆自在】，能夠放下執著，祝福自己的寶寶好好地走，換個健康的身體，乘願再來。
寶寶往生後，師姊下決心要做慈濟，要認識更多人，要廣結善緣，所以站在學校門口募家長。
三年後的今天，覺得自己沒力了。就在要被采訪時，看回筆記，找回初發心，如夢初醒。
～如果影響不了別人，就做自己該做的！
寶寶往生後，師姊下決心要做慈濟，要認識更多人，要廣結善緣，所以站在學校門口募家長。
三年後的今天，覺得自己沒力了。就在要被采訪時，看回筆記，找回初發心，如夢初醒。
～如果影響不了別人，就做自己該做的！
桂金師姊的分享--法入心
師姊說，我們要用感恩心、尊重心和愛心來對待所有的因緣。在菩薩道上，不要害怕承擔，只要愿意承擔，菩薩就會出現在你身邊。
要時時反觀自照--就是致富的人生。
～心隨境轉-則苦
～境隨心轉-則樂
師姊說，上人教我們的，要聽進去，做出來。要做個聽話的慈濟人。
～心境定 才能夠應萬變。
要時時反觀自照--就是致富的人生。
～心隨境轉-則苦
～境隨心轉-則樂
師姊說，上人教我們的，要聽進去，做出來。要做個聽話的慈濟人。
～心境定 才能夠應萬變。
Monday, April 26, 2010
時時多用心
今天真的不用心，吃完午餐要回辦公室的路上，竟然成了空中飛人。這都是一邊走樓梯，一邊擦眼鏡的後果。
原以為每天在走的樓梯，應該沒有問題，誰知眼鏡一脫掉，就踩空了，跌下樓梯，右腳背著地，好像表演雜技那樣。
感恩自己那么有福報，整個腳已經倒轉方向了，竟然沒有扭傷，只是輕微的擦傷和一點痛而已。更讓我深深體會的，是要時時多用心，就算是平時已經熟悉的事，都不能掉以輕心。
原以為每天在走的樓梯，應該沒有問題，誰知眼鏡一脫掉，就踩空了，跌下樓梯，右腳背著地，好像表演雜技那樣。
感恩自己那么有福報，整個腳已經倒轉方向了，竟然沒有扭傷，只是輕微的擦傷和一點痛而已。更讓我深深體會的，是要時時多用心，就算是平時已經熟悉的事，都不能掉以輕心。
曾裕真老師導讀 上人衲屢足跡
為什么衲屢足跡那么『厚』，又那么『重』？
我們要慶幸與感恩，上人還有體力。
--厚：利群『厚』生。
--重：語『重』心長。
師父只可以開導方向（衲屢足跡），師父引入們，修行在個人（讀不讀衲屢足跡是身為弟子的我們自己選擇的）。
來不及-- 上人說來不及了，所以要不斷講、趕快講。不管弟子聽不聽得懂。。。（看到這裡很心酸，心中想--我想做個聽得懂師父說話的人，所以我要很用心、很用心地跟著 上人）
為什么讀衲屢足跡那么重要？
聽法音頻心相應
行法方向穩拿捏
說法邏輯緊跟隨
常常都聽大家說：很忙，沒時間聞法。裕真老師說：聞法應該是忙的一部分！（很認同，從進職工室那時起就深深體會，聞法是每天都要做的事，也很努力鞭策自己一定要每天聞法，才不會脫離 上人的腳步，也把聞法納入自己的工作范圍裡。今天聽到裕真老師的分享，更加穩定自己的腳步）
上人說法，我們應該用什么來聽？
用心聽。用 上人的心來聽、用一顆永恒、純凈的佛心來聽。
如何閱讀？
1. 依日期--循序漸進
2. 依目錄--輕重緩急
3. 依圖片--綜觀全貌
感恩裕真老師的分享，期許自己可以用 上人的心，來體會衲屢足跡的內容。
我們要慶幸與感恩，上人還有體力。
--厚：利群『厚』生。
--重：語『重』心長。
師父只可以開導方向（衲屢足跡），師父引入們，修行在個人（讀不讀衲屢足跡是身為弟子的我們自己選擇的）。
來不及-- 上人說來不及了，所以要不斷講、趕快講。不管弟子聽不聽得懂。。。（看到這裡很心酸，心中想--我想做個聽得懂師父說話的人，所以我要很用心、很用心地跟著 上人）
為什么讀衲屢足跡那么重要？
聽法音頻心相應
行法方向穩拿捏
說法邏輯緊跟隨
常常都聽大家說：很忙，沒時間聞法。裕真老師說：聞法應該是忙的一部分！（很認同，從進職工室那時起就深深體會，聞法是每天都要做的事，也很努力鞭策自己一定要每天聞法，才不會脫離 上人的腳步，也把聞法納入自己的工作范圍裡。今天聽到裕真老師的分享，更加穩定自己的腳步）
上人說法，我們應該用什么來聽？
用心聽。用 上人的心來聽、用一顆永恒、純凈的佛心來聽。
如何閱讀？
1. 依日期--循序漸進
2. 依目錄--輕重緩急
3. 依圖片--綜觀全貌
感恩裕真老師的分享，期許自己可以用 上人的心，來體會衲屢足跡的內容。
證悟的曙光
劉濟雨師伯的一本新書。
--把煩惱寫在沙灘上。～是的，浪一來，煩惱就沒了，多么瀟灑呢。
--放空自己，才會接近真理。～是的，我就是這個要修。如果我依然在，就聽不進別人說的話了。
內附cd，劉師伯的分享，充滿了智慧。記得不是很多，就是從師伯的分享裡，看到正信的力量，期許自己也可以做到這樣的正念。
9413-劉師伯不解讀成“九死一生”，他是【就是一善】。
還有好多好多這樣的例子，只是一時想不起來，既幽默，又有智慧，心中清凈，智慧即生。
惠佳加油清凈自己的心靈吧，要去請購證悟的曙光了。
--把煩惱寫在沙灘上。～是的，浪一來，煩惱就沒了，多么瀟灑呢。
--放空自己，才會接近真理。～是的，我就是這個要修。如果我依然在，就聽不進別人說的話了。
內附cd，劉師伯的分享，充滿了智慧。記得不是很多，就是從師伯的分享裡，看到正信的力量，期許自己也可以做到這樣的正念。
9413-劉師伯不解讀成“九死一生”，他是【就是一善】。
還有好多好多這樣的例子，只是一時想不起來，既幽默，又有智慧，心中清凈，智慧即生。
惠佳加油清凈自己的心靈吧，要去請購證悟的曙光了。
愛不枯竭 善已降臨
昨天培訓課裡菩提心要的一些內容摘要：
～菲律賓發生凱撒那臺風帶來的大水災後，菲國慈濟人自己也是受災戶，卻可以幫自己的放下，發揮大愛，自己的心靈跳出來，以“同體大悲”來體會災民的心情。
～以工代賑， 上人呼吁需要快。marikina的災民對慈濟人以工代賑（聘請萬人一起來打掃、不監督）的舉動感到訝異，覺得不可能，竟然不需要監督。因為這樣，更加勤力打掃災區。也因為這樣，讓marikina市起了生機。早上打掃、晚上領錢、買東西、商店就需要開、生機+商機因此產生了。
～ 上人說，不止啟發愛心，更要啟發災民的智慧，“讓大家一起來清掃其他人的地方，自然會有人清理到我家來”。
～啟發每個人自愛人愛兼愛他人，人人互愛普天大愛。包容、大愛、付出的精神，也就播到災民心中。
～多災多難中，才真正是菩薩道場。以工代賑，帶出了災民，付出后那一份深刻的愛。
～不同宗教，要做志工，一樣要經過志工、見習等培訓。最讓 上人感動的是守戒的部分，不同宗教，他們竟然能夠接受慈濟的法，愿意來改變自己不好的習氣。
～大慈等觀--慈悲要有平等觀念。
～濟貧教富--貧窮的人，也可以付出的愛。
～這樣的舉動，不止帶出口頭上的感恩，而是覺悟的友情也已經建立。
～享受幫助人的人最快樂
～菲國災民感恩慈濟的協助，竟比政府的速度更快。 上人開示，要以這份人間菩薩情、人間大愛，讓菲國恢復以往的富有。
～菲律賓發生凱撒那臺風帶來的大水災後，菲國慈濟人自己也是受災戶，卻可以幫自己的放下，發揮大愛，自己的心靈跳出來，以“同體大悲”來體會災民的心情。
～以工代賑， 上人呼吁需要快。marikina的災民對慈濟人以工代賑（聘請萬人一起來打掃、不監督）的舉動感到訝異，覺得不可能，竟然不需要監督。因為這樣，更加勤力打掃災區。也因為這樣，讓marikina市起了生機。早上打掃、晚上領錢、買東西、商店就需要開、生機+商機因此產生了。
～ 上人說，不止啟發愛心，更要啟發災民的智慧，“讓大家一起來清掃其他人的地方，自然會有人清理到我家來”。
～啟發每個人自愛人愛兼愛他人，人人互愛普天大愛。包容、大愛、付出的精神，也就播到災民心中。
～多災多難中，才真正是菩薩道場。以工代賑，帶出了災民，付出后那一份深刻的愛。
～不同宗教，要做志工，一樣要經過志工、見習等培訓。最讓 上人感動的是守戒的部分，不同宗教，他們竟然能夠接受慈濟的法，愿意來改變自己不好的習氣。
～大慈等觀--慈悲要有平等觀念。
～濟貧教富--貧窮的人，也可以付出的愛。
～這樣的舉動，不止帶出口頭上的感恩，而是覺悟的友情也已經建立。
～享受幫助人的人最快樂
～菲國災民感恩慈濟的協助，竟比政府的速度更快。 上人開示，要以這份人間菩薩情、人間大愛，讓菲國恢復以往的富有。
1日5善153
2010年4月26日--志工早會
今天的志早，精舍師父分享最近 上人行腳一直在呼吁的【1日5善、節能減碳、做環保、救地球】
師父舉了很多的例子，要讓大眾真正能夠領悟，并實踐：
～88水災後，臺南缺乏降雨量，目前水庫開始出現缺水情況。
～印度受到熱浪的襲擊。
～全世界15億人口沒有干凈的水，甘肅的婦女，為了兩桶水，需要下山提水，再走斗斜的山路上山，才有水用。
～云南大旱，每個人每天的用水量是150cc。（天啊，150cc，在馬來西亞，喝兩口就沒了，一瓶汽水也都225cc了，不止如此，制造這樣的汽水需要的水量，還沒算呢，我發願連汽水都不要喝了，好浪費水資源哦，和最天然的水就好了）
其實在在處處都可以節約能源：
～第一善--素食。世界上有一個無底洞，就是鼻下橫，永遠都填不滿，更造下了惡業，結了惡緣。我們一定要長養慈悲心。地球上有10億2千萬人處于饑餓狀態，卻有12億人營養過盛，需要減肥。16kg的谷米可以生產1kg的牛肉，變成幾片牛排，機餐就吃完了；同樣的16kg谷米，可以供應一個人1個半月的飽食。“全世界的糧食可以喂飽全世界的人，可是不能滿足全世界人的貪婪”。
～第二善--省水。讓水資源有再生的機會。
～第三善--省電。人離燈熄。
～第四善--用環保餐具。不用免洗餐具。
～第五善--改變交通工具。可以走路，就走路，需要遠行，鼓勵共車。
這是杉林原住民寫的1日5善153歌曲：
第一善一起來吃素
第二善省水要思源
第三善不用免洗筷
第四善省電拔插頭
第五善健康多走路
剛才巧梅說：要把理想化為實踐。是的，要加油！落實這一切。有點懺悔，昨晚的晚餐，有點不克己復禮，下次還是要克己復禮點。
今天的志早，精舍師父分享最近 上人行腳一直在呼吁的【1日5善、節能減碳、做環保、救地球】
師父舉了很多的例子，要讓大眾真正能夠領悟，并實踐：
～88水災後，臺南缺乏降雨量，目前水庫開始出現缺水情況。
～印度受到熱浪的襲擊。
～全世界15億人口沒有干凈的水，甘肅的婦女，為了兩桶水，需要下山提水，再走斗斜的山路上山，才有水用。
～云南大旱，每個人每天的用水量是150cc。（天啊，150cc，在馬來西亞，喝兩口就沒了，一瓶汽水也都225cc了，不止如此，制造這樣的汽水需要的水量，還沒算呢，我發願連汽水都不要喝了，好浪費水資源哦，和最天然的水就好了）
其實在在處處都可以節約能源：
～第一善--素食。世界上有一個無底洞，就是鼻下橫，永遠都填不滿，更造下了惡業，結了惡緣。我們一定要長養慈悲心。地球上有10億2千萬人處于饑餓狀態，卻有12億人營養過盛，需要減肥。16kg的谷米可以生產1kg的牛肉，變成幾片牛排，機餐就吃完了；同樣的16kg谷米，可以供應一個人1個半月的飽食。“全世界的糧食可以喂飽全世界的人，可是不能滿足全世界人的貪婪”。
～第二善--省水。讓水資源有再生的機會。
～第三善--省電。人離燈熄。
～第四善--用環保餐具。不用免洗餐具。
～第五善--改變交通工具。可以走路，就走路，需要遠行，鼓勵共車。
這是杉林原住民寫的1日5善153歌曲：
第一善一起來吃素
第二善省水要思源
第三善不用免洗筷
第四善省電拔插頭
第五善健康多走路
剛才巧梅說：要把理想化為實踐。是的，要加油！落實這一切。有點懺悔，昨晚的晚餐，有點不克己復禮，下次還是要克己復禮點。
Friday, April 23, 2010
小強往生了
現在的心情是很怕！因為剛剛有一只小強因為我而往生了。
它在一個杯子里，要洗杯子的時候不夠用心，放水進去，它跑出來，掉在洗碗盆里，爬不起來，就去救它，不小心讓它翻了身，想說洗完杯了再救它，結果，洗一半，它就往生了。很難過，也很自責，干嘛不要馬上救它起來，竟然讓它往生了。對不起。
祝福你快快乘願來做人，做慈濟人。
知道要護生，卻沒有真正做到，很不應該。
也深深感受到，生命真的就在呼吸間，短短的洗杯時間，小強就在我面前往生了。搶救生命，是要和時間賽跑的。
它在一個杯子里，要洗杯子的時候不夠用心，放水進去，它跑出來，掉在洗碗盆里，爬不起來，就去救它，不小心讓它翻了身，想說洗完杯了再救它，結果，洗一半，它就往生了。很難過，也很自責，干嘛不要馬上救它起來，竟然讓它往生了。對不起。
祝福你快快乘願來做人，做慈濟人。
知道要護生，卻沒有真正做到，很不應該。
也深深感受到，生命真的就在呼吸間，短短的洗杯時間，小強就在我面前往生了。搶救生命，是要和時間賽跑的。
修行人～
20100423志工早會～常住師父的開示
～若以修行為苦，則不懈怠尤苦。
～修行是勤勞暫時，安樂永劫。懈怠則偷安一世，受苦多生。
～出家人給人的印象是--謙柔寬語（本質）。上人不要求能言善道或辦事能干，希望顧好自己的本分。
～生為眾生生，死為眾生死--不為小我、小情、小愛。
～戒慎虔誠，從心靈啟發，從行動開始。
～能讓法水入心，去除煩惱，付出渡人--真正修行人。
～誓志作為真心真理的救人者，勿為沉迷世俗五欲的被救者。
～人心的凈水寶珠--誠、信、悲、智，能過濾內心的五毒，讓純凈的法水滋潤心靈。
～出家，辭親割愛，離世去俗--并非違背孝道，能將父母給的身體勇於為人群付出，為大布施、大供養，其功德歸于父母，報父母恩以盡孝道。
～出家，報四重恩--三寶、父母、眾生、風王水土。
～心中如有大目標，千斤萬擔都能挑；心中沒有大目標，一根稻草則彎腰。
～若以修行為苦，則不懈怠尤苦。
～修行是勤勞暫時，安樂永劫。懈怠則偷安一世，受苦多生。
～出家人給人的印象是--謙柔寬語（本質）。上人不要求能言善道或辦事能干，希望顧好自己的本分。
～生為眾生生，死為眾生死--不為小我、小情、小愛。
～戒慎虔誠，從心靈啟發，從行動開始。
～能讓法水入心，去除煩惱，付出渡人--真正修行人。
～誓志作為真心真理的救人者，勿為沉迷世俗五欲的被救者。
～人心的凈水寶珠--誠、信、悲、智，能過濾內心的五毒，讓純凈的法水滋潤心靈。
～出家，辭親割愛，離世去俗--并非違背孝道，能將父母給的身體勇於為人群付出，為大布施、大供養，其功德歸于父母，報父母恩以盡孝道。
～出家，報四重恩--三寶、父母、眾生、風王水土。
～心中如有大目標，千斤萬擔都能挑；心中沒有大目標，一根稻草則彎腰。
Thursday, April 22, 2010
遠從巴生來的馬大醫學生
今天才知道今晚要來醫療聯誼的馬大醫學生是從巴生出發，那么遠都愿意來，好有心的同學，欣慰！
希望今天的流程能讓他們更加了解慈濟，往後加油努力把他們接引成為慈青呢！未來就是人醫會的成員了！
希望今天的流程能讓他們更加了解慈濟，往後加油努力把他們接引成為慈青呢！未來就是人醫會的成員了！
Wednesday, April 21, 2010
生命中的貴人
Kungfu Panda其實是越添。昨天，請越添幫忙買helmet和鎖頭，因為要借beh的motor來駕。跟他說，我放工後搭LRT去學校，再跟他拿，誰知道，他突然間帶著一個箱子，口裡說“DHL"地出現在我面前了。
覺得他好好笑，不知道是很blur還是很細心呢，呵呵。不過這樣，的確覺得很感動，在需要大家協助的時候，菩薩從地涌現。
beh愿意借我motor、越添愿意幫忙買helmet+鎖頭。無限感恩！感恩這些生命中的貴人。期許自己也是別人生命中的貴人！
覺得他好好笑，不知道是很blur還是很細心呢，呵呵。不過這樣，的確覺得很感動，在需要大家協助的時候，菩薩從地涌現。
beh愿意借我motor、越添愿意幫忙買helmet+鎖頭。無限感恩！感恩這些生命中的貴人。期許自己也是別人生命中的貴人！
順手牽包的小米
早上的包，蒸好了放在環保碗裡，上樓綁個頭髮換個衣，包子少了一個，原本以為是巧梅幫忙裝進碗里要給秀娥師姊了，可是竟然不是？！
家裡除了我們倆醒著，剩下的就是小米。難以置信，碗也沒有打翻，包子就不見了一個，完全沒有留下任何痕跡，順手牽包了。剩下的包不能吃了，因為不知小米有沒有在上面踩兩腳呢。
家裡除了我們倆醒著，剩下的就是小米。難以置信，碗也沒有打翻，包子就不見了一個，完全沒有留下任何痕跡，順手牽包了。剩下的包不能吃了，因為不知小米有沒有在上面踩兩腳呢。
三節合一殊勝義～20100419
人間菩提
～差了戒，差毫厘、失千里。戒-是防非止惡。
～浴佛--清凈自己的本性.
～浴佛/靜態的“活”和“和”都少不了你一人。如果少了一個，就好象菩提葉子蛀了一個洞那樣，所以少不了一個我。
～合在一起，呈現慈濟的圖騰之美。
～凈化人心，少不了自我凈化。
～師公講經，你我同步不是很好嗎？師徒要合心。
～人間菩提、靜思晨語，世界發生的事、人人要做的事，一定要看。不看，慈濟路要如何走？
～差了戒，差毫厘、失千里。戒-是防非止惡。
～浴佛--清凈自己的本性.
～浴佛/靜態的“活”和“和”都少不了你一人。如果少了一個，就好象菩提葉子蛀了一個洞那樣，所以少不了一個我。
～合在一起，呈現慈濟的圖騰之美。
～凈化人心，少不了自我凈化。
～師公講經，你我同步不是很好嗎？師徒要合心。
～人間菩提、靜思晨語，世界發生的事、人人要做的事，一定要看。不看，慈濟路要如何走？
Tuesday, April 20, 2010
Monday, April 19, 2010
金錢，因為用得有意義所以很美
昨天打電話給媽媽，電話里有聊到，是否要再買摩哆，我說不能，因為年底要回臺授證，需要花一筆錢。
媽媽就說：花那么多錢去一趟臺灣授證，干嘛不收著錢。
我說：那意義不一樣，真正成為 上人的弟子，承擔起那個使命，還有可以穿上柔和忍辱衣，即莊嚴又能柔軟身段，還跟媽媽說，拍了委員照片再給她看，一定很美的。
媽媽又說：照片美，錢不是更美嗎？
本來有點灰心，可是後來又想，其實沒錯，金錢很美，美在用得有意義。
將金錢用在有意義的地方，它就會很美～
媽媽就說：花那么多錢去一趟臺灣授證，干嘛不收著錢。
我說：那意義不一樣，真正成為 上人的弟子，承擔起那個使命，還有可以穿上柔和忍辱衣，即莊嚴又能柔軟身段，還跟媽媽說，拍了委員照片再給她看，一定很美的。
媽媽又說：照片美，錢不是更美嗎？
本來有點灰心，可是後來又想，其實沒錯，金錢很美，美在用得有意義。
將金錢用在有意義的地方，它就會很美～
師公 上人給我的法號～懿嘉
今天，拿到了師公賜予的法號～懿嘉
不只我，還有2007年一同回臺的慈青伙伴。
小魚- 懿愉
淑芬- 懿誼
筱柔- 懿筱
淑玲- 懿如
碧慧- 懿慧
惠佳- 懿嘉
師公給我們的法號，是對我們的期許。
字典裡：嘉 =善，美，夸獎，贊許
期許自己真正能夠做到人品典范。加油！
不只我，還有2007年一同回臺的慈青伙伴。
小魚- 懿愉
淑芬- 懿誼
筱柔- 懿筱
淑玲- 懿如
碧慧- 懿慧
惠佳- 懿嘉
師公給我們的法號，是對我們的期許。
字典裡：嘉 =善，美，夸獎，贊許
期許自己真正能夠做到人品典范。加油！
感恩堅持
昨天晚上，筱柔打電話來跟我說在想要不要讓不是慈青的朋友住進慈青之家，我不贊成的，但是柔分析了租金的問題，我不忍心再給她壓力，就請她去和所有常住達成共識，只要其中一個常住不贊成，就不行。
感恩柔，去問了婉靜。感恩婉靜，那么堅持，婉靜說，如果不足，她來護持。這是多么感動的一句話。能夠清楚地懂得原則，又能夠堅持，很難得，真的很感恩！
感恩柔，去問了婉靜。感恩婉靜，那么堅持，婉靜說，如果不足，她來護持。這是多么感動的一句話。能夠清楚地懂得原則，又能夠堅持，很難得，真的很感恩！
Saturday, April 17, 2010
心寬念純接變化球
今天下午的馬大慈青環保日會議來得太突然了，3pm，我是在2pm才知道的，好幾位幹部包括聯絡人也是。這樣的變化球，並沒有難倒大家，大家依然沒有任何的抱怨出席了會議。感恩大家的心寬念純，更感恩偉仲的心寬念純，我實在2.35pm告訴他有這個會議的，他就說，好吧，勉強出席一下，緊接著就說，那現在就要出門了，然後就下線了，真是佩服大家的用心。
天氣那麼熱，大家竟然是走路去開會的，真的很敬佩大家的毅力，由衷致敬！
天氣那麼熱，大家竟然是走路去開會的，真的很敬佩大家的毅力，由衷致敬！
以和供養上人
～禮之用，和為貴。 先王之道，斯為美，小大由之。 有所不行，知和而和， 不以禮節之，亦不可行也。
～人世間的矛盾： 對身邊的人冷淡強硬，對遠方者溫柔謙恭
～慈濟人應練習： 與人互動的態度，從臉色言語看出和氣
～入門要深 結緣要廣 成為他人生命中的貴人 想起我們的陪伴 感恩之情.會心一笑.永難忘懷
～人世間的矛盾： 對身邊的人冷淡強硬，對遠方者溫柔謙恭
～慈濟人應練習： 與人互動的態度，從臉色言語看出和氣
～入門要深 結緣要廣 成為他人生命中的貴人 想起我們的陪伴 感恩之情.會心一笑.永難忘懷
上人的看法，理想中的人才
1.謙虛自抑而非不可一世
2.潔身自愛以涵養德香
3.無私愛執著而能平等待人
4.心量開闊且能克制脾氣
5.做事認真但與人無爭
6.言談舉止有威儀風度
7.有學有德又有清淨心
8.把握大原則而小事不計較
2.潔身自愛以涵養德香
3.無私愛執著而能平等待人
4.心量開闊且能克制脾氣
5.做事認真但與人無爭
6.言談舉止有威儀風度
7.有學有德又有清淨心
8.把握大原則而小事不計較
Friday, April 16, 2010
Thursday, April 15, 2010
馬大慈青策劃會議20100414
剛剛寄了一封電郵，有關馬大慈青的策劃會議。很感恩大家願意一起來經營馬大慈青。
親愛的美云，你看一下有什麼漏掉的嗎？如果需要修改，就直接修改，如果沒有，請幫忙轉發給所有的新幹部和舊幹部（如果舊幹部的email不齊，可以請柔或瑜幫忙轉發），感恩。
親愛的大家，
馬大慈青的策劃會議於星期三，在慈青之家圓滿結束啦，這裡附上一些記錄，雖然很長，但請大家一定要用心讀每一個字哦，因為這是很用心準備出來的呢！
首先，討論了馬大慈青下學期的架構。架構圖如下：
架構裡的名字就是各組的組長，而知足、感恩、善解、包容、尊重、大愛這六組都還有組員，這些組員呢，就是馬大慈青保溫網裡的同學。將同學編排進架構裡，是希望幹部們可以和同學有更多的互動，進而讓同學了解慈青。詳細的資料請參閱附件：新架構。
那麼聯絡網的運作呢，就是有聯絡人傳給功能組，再功能組長傳給小組組長，當小組組長收到信息的時候，就需要將信息傳給組員們。例：美云傳信息給俊康，俊康就會將信息傳給筱柔和家錫，當家錫收到信息的時候，就需要將信息傳給各自的組員（備註：家錫不一個人將信息傳給所有組員，請俊康和筱柔協助），所以現在需要大家的協助，一起來領養所有的組員，才能讓每位組員都接收到信息，請查閱附件：保溫同學並將已分配好的幹部名字key in進去，然後回傳。
備註：
保溫知足組的幹部-戴健樑、林琦慧、鄧偉仲、李佳駩
保溫感恩組的幹部-李文卉、陳淑君、江施澌、伍瑞傑、王俊倩（請俊倩協助聯絡可以？）
保溫善解組的幹部-雷家錫、丘俊康、李筱柔、楊越添
保溫包容組的幹部-張若曼、蔡雯薇、甘善琴、陳清嫻
保溫尊重組的幹部-謝莉坪、林佩霓、黃美云、陳有發
保溫大愛組的幹部-馬慧貞、丘婉靜、曾鈺涵、林惠佳
（目前請塗上顏色的夥伴採取主動聯繫其他幹部，大家可以討論應該怎麼分配同學的聯絡，加油哦）這裡也附上幹部們的聯絡電話，附件：Book1
再來，就是馬大慈青下學期的活動表，請參閱附件：UM_20100413_HuoDongBiao。另，請大家一起出席5月1日的馬大環保日，我們真的很需要人手哦！大家一起來膚慰地球媽媽吧！欲報名的幹部，請聯絡偉仲或佳駩，再由他們通知協調，感恩。也需要大家協助宣傳哦，加油加油！
再來，那天的會議，也有談起慈青之家現在面對缺少常住的情況，請問有哪位幹部想要住進慈青之家的嗎？另外，馬大慈青之家如果常住不足，就很需要大家的護持，請問有哪位幹部願意每月來一起護持慈青之家的租金的嗎？數額不拘，只希望大家將馬大慈青之家，當成是自己的第二個家，一起來用心經營。馬大慈青之家，是所有馬大慈青的家，是所有馬大慈青的心靈堡壘，需要大家的努力，才能將這座堡壘繼續經營。有意願護持慈青之家的幹部，請聯絡筱柔夥伴012-5673684。
無限感恩大家用心讀完這封情書，如果有什麼不明白的，可以和美云夥伴、有發夥伴、婉靜夥伴、越添學長或是惠佳學姊聯絡。
14屆馬大慈青聯絡人感恩合十
親愛的美云，你看一下有什麼漏掉的嗎？如果需要修改，就直接修改，如果沒有，請幫忙轉發給所有的新幹部和舊幹部（如果舊幹部的email不齊，可以請柔或瑜幫忙轉發），感恩。
親愛的大家，
馬大慈青的策劃會議於星期三，在慈青之家圓滿結束啦，這裡附上一些記錄，雖然很長，但請大家一定要用心讀每一個字哦，因為這是很用心準備出來的呢！
首先，討論了馬大慈青下學期的架構。架構圖如下：
架構裡的名字就是各組的組長，而知足、感恩、善解、包容、尊重、大愛這六組都還有組員，這些組員呢，就是馬大慈青保溫網裡的同學。將同學編排進架構裡，是希望幹部們可以和同學有更多的互動，進而讓同學了解慈青。詳細的資料請參閱附件：新架構。
那麼聯絡網的運作呢，就是有聯絡人傳給功能組，再功能組長傳給小組組長，當小組組長收到信息的時候，就需要將信息傳給組員們。例：美云傳信息給俊康，俊康就會將信息傳給筱柔和家錫，當家錫收到信息的時候，就需要將信息傳給各自的組員（備註：家錫不一個人將信息傳給所有組員，請俊康和筱柔協助），所以現在需要大家的協助，一起來領養所有的組員，才能讓每位組員都接收到信息，請查閱附件：保溫同學並將已分配好的幹部名字key in進去，然後回傳。
備註：
保溫知足組的幹部-戴健樑、林琦慧、鄧偉仲、李佳駩
保溫感恩組的幹部-李文卉、陳淑君、江施澌、伍瑞傑、王俊倩（請俊倩協助聯絡可以？）
保溫善解組的幹部-雷家錫、丘俊康、李筱柔、楊越添
保溫包容組的幹部-張若曼、蔡雯薇、甘善琴、陳清嫻
保溫尊重組的幹部-謝莉坪、林佩霓、黃美云、陳有發
保溫大愛組的幹部-馬慧貞、丘婉靜、曾鈺涵、林惠佳
（目前請塗上顏色的夥伴採取主動聯繫其他幹部，大家可以討論應該怎麼分配同學的聯絡，加油哦）這裡也附上幹部們的聯絡電話，附件：Book1
再來，就是馬大慈青下學期的活動表，請參閱附件：UM_20100413_HuoDongBiao。另，請大家一起出席5月1日的馬大環保日，我們真的很需要人手哦！大家一起來膚慰地球媽媽吧！欲報名的幹部，請聯絡偉仲或佳駩，再由他們通知協調，感恩。也需要大家協助宣傳哦，加油加油！
再來，那天的會議，也有談起慈青之家現在面對缺少常住的情況，請問有哪位幹部想要住進慈青之家的嗎？另外，馬大慈青之家如果常住不足，就很需要大家的護持，請問有哪位幹部願意每月來一起護持慈青之家的租金的嗎？數額不拘，只希望大家將馬大慈青之家，當成是自己的第二個家，一起來用心經營。馬大慈青之家，是所有馬大慈青的家，是所有馬大慈青的心靈堡壘，需要大家的努力，才能將這座堡壘繼續經營。有意願護持慈青之家的幹部，請聯絡筱柔夥伴012-5673684。
無限感恩大家用心讀完這封情書，如果有什麼不明白的，可以和美云夥伴、有發夥伴、婉靜夥伴、越添學長或是惠佳學姊聯絡。
14屆馬大慈青聯絡人感恩合十
有意義的人生
前天和今天的晨語，令我印象深刻，我們要過有意義的人生！
首先，原來我們可以努力練習，讓自己的心理（意念）超越生、住、異、滅，就能夠將自己的善和每一個念頭恒持剎那。
再來，要認真過人生，聽聞了佛法，就要行出來，知道了沒有去做，就代表對自己的人生不認真，從今天開始，要加油讓自己的人生變得有意義，要認真過人生！
首先，原來我們可以努力練習，讓自己的心理（意念）超越生、住、異、滅，就能夠將自己的善和每一個念頭恒持剎那。
再來，要認真過人生，聽聞了佛法，就要行出來，知道了沒有去做，就代表對自己的人生不認真，從今天開始，要加油讓自己的人生變得有意義，要認真過人生！
經一事，長一智
要結大愛之夜的帳了，那些買多余的相框，原想要留到下一次再用，可是這次用了過後覺得不太適合，所以不可能由慈濟來付錢，然後擺在那裡當古董的。決定，是我的過失，沒有查證清楚數量，他人說的，就直接買了，造成多余，這個後果，必須來承擔。
誠正信實還是最重要的，雖然付了一筆不小數目的錢，但是沒有對不起慈濟，是心安的，就當作是一個教訓，以後一定要自己確認清楚了才可以去買結緣品。
誠正信實還是最重要的，雖然付了一筆不小數目的錢，但是沒有對不起慈濟，是心安的，就當作是一個教訓，以後一定要自己確認清楚了才可以去買結緣品。
馬大慈青策劃會議討論
2010年4月9日。。。今天馬大慈青為策劃會議召集了一個討論。終於，輕輕地說，大家都重重的聽進去了。今天，只是輕輕一提說是不是可以來個討論，大家都出現了。首先，討論架構，越添propose了一個架構，50%是可以行得通的，另外的呢，就有點奇怪，所以我們就采取了那50%可以用的，來用啦。架構大概如下：
除此之外，也討論了新的運作方式，包括活動的安排和保溫網的安排。活動的安排呢，為了讓多數幹部都有參與感，就回歸讓每個功能小組來自行討論，最後才由聯絡人來做最後的統籌和協調。保溫網呢，決定讓所有的保溫同學，都進來馬大慈青的架構。籌備期間，發現馬大加加減減後，竟然還有91個保溫同學，是大家的大良福田，期許自己未來一定要更用心，來引導大家保溫這些同學。
幾天下來，每個小組都召集了各自的小組會議，而美云、有發、越添、我就是盡量出席咯。討論隔天，就收到越添的msn，慈善組會在明天（11號、星期日）下午會討論。這樣善的力量，讓我也積極起來，馬上請美云安排了討論，很快的，討論也安排到了，同樣的，安排在11號、星期日下午1-3pm和7pm onwards的時間（唯一兩段得空的時間）分別討論活動和環保組的規劃。而人文真善美組也在13號、星期二晚上做了討論。
除了小組討論，也真的很感恩越添、有發、美云和婉靜，大家都很清楚知道自己要做的，只要稍微關心一下，大家就會很用心的去做，真的讓我很感動，馬大慈青改善了，加油！
有發負責活動表的整合和活動報名表的準備、美云負責保溫網和馬大環保日的關心、婉靜負責架構的準備和總務的規劃，大家發揮四物湯【合心、和氣、互愛、協力】，把慈濟精神發揮，也把人、事、物都圓滿。這樣的情形繼續維持下去，馬大慈青會很有希望，馬大慈青的幹部也會是優秀的年輕人，人間菩薩就可以大招生了。
滿滿的感動，大家雖然在忙考試，對馬大慈青的會務依然盡心盡力，無限感恩！
除此之外，也討論了新的運作方式，包括活動的安排和保溫網的安排。活動的安排呢，為了讓多數幹部都有參與感，就回歸讓每個功能小組來自行討論，最後才由聯絡人來做最後的統籌和協調。保溫網呢，決定讓所有的保溫同學，都進來馬大慈青的架構。籌備期間，發現馬大加加減減後，竟然還有91個保溫同學，是大家的大良福田，期許自己未來一定要更用心，來引導大家保溫這些同學。
幾天下來，每個小組都召集了各自的小組會議，而美云、有發、越添、我就是盡量出席咯。討論隔天，就收到越添的msn，慈善組會在明天（11號、星期日）下午會討論。這樣善的力量，讓我也積極起來，馬上請美云安排了討論，很快的，討論也安排到了，同樣的，安排在11號、星期日下午1-3pm和7pm onwards的時間（唯一兩段得空的時間）分別討論活動和環保組的規劃。而人文真善美組也在13號、星期二晚上做了討論。
除了小組討論，也真的很感恩越添、有發、美云和婉靜，大家都很清楚知道自己要做的，只要稍微關心一下，大家就會很用心的去做，真的讓我很感動，馬大慈青改善了，加油！
有發負責活動表的整合和活動報名表的準備、美云負責保溫網和馬大環保日的關心、婉靜負責架構的準備和總務的規劃，大家發揮四物湯【合心、和氣、互愛、協力】，把慈濟精神發揮，也把人、事、物都圓滿。這樣的情形繼續維持下去，馬大慈青會很有希望，馬大慈青的幹部也會是優秀的年輕人，人間菩薩就可以大招生了。
滿滿的感動，大家雖然在忙考試，對馬大慈青的會務依然盡心盡力，無限感恩！
還要更細心一點哦！
那天去和簡師姑報告公關接待的部分，師姑說：惠佳，你做事還可以更細心一點哦！
當下，真的很感恩，因為師姑這樣說，就是代表我可以被要求。我自己也知道，我還不夠用心，我已經努力了，也愿意再努力，讓自己更細心點。
暫時沒有想到什么特別的方法，讓自己變得更用心，唯有不斷地、踏實地練習，培養自己多思考、不松懈的習慣，就會變成一種習慣。
感恩自己被要求，加油！
當下，真的很感恩，因為師姑這樣說，就是代表我可以被要求。我自己也知道，我還不夠用心，我已經努力了，也愿意再努力，讓自己更細心點。
暫時沒有想到什么特別的方法，讓自己變得更用心，唯有不斷地、踏實地練習，培養自己多思考、不松懈的習慣，就會變成一種習慣。
感恩自己被要求，加油！
Wednesday, April 14, 2010
JCX3120離開了，感恩讓我安心的警察先生
今天，2010年4月14日，我的摩哆又不見了。看來我不能擁有資產，擁有的第二輛摩哆，和之前那輛摩哆的遭遇相同，都是一聲不響就離開了我。
這次的心情，是平靜的，既然事情發生了，就要面對，開始想往後的交通該怎么辦吧，要做情緒的主人，不能因為這點小事，被情緒喧賓奪主，呵呵。然，唯一令我起煩惱的是，我今晚開會的等等表格，原本打算在看完志早後做的，竟然將時間都花在警察局了，暈倒！不過不用緊，利用用餐時間，都做完了。呵呵！
早上到警察局，那個警察Jeffrey，一開始給我的印象不怎么好，因為他說或都很短的緣故吧。然後什么都沒有交代，自己做自己的東西，我就一個人在等待，後來才發現，我錯怪他了，原來他是在幫忙我處理事情，很認真，所以沒有什么交談。突然間，覺得原來不是所有的警察都不認真，我們還是有認真的警察先生的，感恩他讓我抹去對吉隆坡警察的成見。=)
感恩任何的因緣，藉事練心，是修行者要常常提醒自己的。不能只會說，而沒有做，所以我一定要練習！
這次的心情，是平靜的，既然事情發生了，就要面對，開始想往後的交通該怎么辦吧，要做情緒的主人，不能因為這點小事，被情緒喧賓奪主，呵呵。然，唯一令我起煩惱的是，我今晚開會的等等表格，原本打算在看完志早後做的，竟然將時間都花在警察局了，暈倒！不過不用緊，利用用餐時間，都做完了。呵呵！
早上到警察局，那個警察Jeffrey，一開始給我的印象不怎么好，因為他說或都很短的緣故吧。然後什么都沒有交代，自己做自己的東西，我就一個人在等待，後來才發現，我錯怪他了，原來他是在幫忙我處理事情，很認真，所以沒有什么交談。突然間，覺得原來不是所有的警察都不認真，我們還是有認真的警察先生的，感恩他讓我抹去對吉隆坡警察的成見。=)
感恩任何的因緣，藉事練心，是修行者要常常提醒自己的。不能只會說，而沒有做，所以我一定要練習！
Monday, April 12, 2010
巡回聚餐
哇，終於巡回完畢了！巡回完畢并不是結束，而是真正的開始呢。分享一下這幾天的聚餐，這聚餐是從2010年4月5號星期一開始，連續一、二、三、五四天在馬大校園的dataran zaba聚餐。這個聚餐，是大家一起成就的。原本有點零零散散的馬大慈青，也因為這個聚餐，開始有點凝聚起來了。
星期一，出席的有美云、婉靜、碧慧、惠佳、淑君、淑婷6人，吃的是瑜幫我們打包的素食，瑜打包的素食，都是黑黑的（巧克力色的醬汁），看來瑜偏愛黑色，今天沒有留下照片記錄，有點可惜呢。
6人用晚餐了，開始自我介紹，聊慈青，開始時有些奇怪，不過到最後也還好，至少讓淑君有點回家的感覺、讓淑婷開始認識慈青。用餐到一半，越添出現了，說真的，他的出現，是讓我感動的，原本還在思考為什么學長姊沒有和我一起努力的？後來他來了，呵呵。用完晚餐，飯多出了一份，想要繼續去愛灑，就call給了俊強，他在圖書館，把飯送過去。過後，收到他的信息，內容大概”天啊，怎么會有這種事？感恩。“呵呵，又把俊強保溫了。
星期二，這天的同學蠻多的，但是呢，我不是很記得有誰，因為我遲到了，呵呵。今天的晚餐，是由瑜和瑜媽媽一起準備的，準備了意大利面。
吃完了意大利面，今天有流程了哦，不是第一次規劃的看人間菩提，而是大家一起來分享一首歌，”慈悲的心路“。
和大家分享”慈悲的心路“的歌詞，的由來，讓大家一起來感受師公上人的慈悲。分享了歌曲，就是馬大慈青的活動介紹了，什么都沒有準備，臨時傳了一張白紙，讓大家把資料和想參與的活動留下。
雖然什么都沒有準備，但是感覺很溫馨，同學們也紛紛填寫自己愿意出席浴佛。
星期三了，巡回的第三天，原本想今天不出席的，但是，因為昨天的感動，所以今天決定選擇來這里，遲到去共修。今天，是麗桂媽媽來載我去馬大，也是媽媽為我們準備晚餐，一樣的流程，可是不再是我講解了，是瑜來帶動大家。出席的有誰，也列不出了，因為人也不少，呵呵。
今天，不一樣的是，瑜用心地為大家準備了活動表和歌詞。
活動表得到了不錯的回饋。這幾天下來，真的可以證明，原來同學不是沒有興趣，而是我們的疏忽，沒有聯絡他們呢。這幾天的聚餐，也給了幹部們很大信心，重”心“出發。
隔了一天，今天是星期五，今天聚餐的人有婉靜、peiling、美云、閏兒、惠佳、益隆、佳駩、世程、有發+越添遲到，呵呵。今天人數不多，所以記得。今天也是一樣的流程、一樣的活動表。今天的聚餐後，發現peiling和閏兒都是很有心的同學，可以好好保溫呢～
幾天下來，雖然都是同樣的流程，對象卻不同，很感恩幹部們愿意捨這樣的時間來成就這些同學。聚餐的結束，意味著保溫的開始，馬大慈青GO GO加油哦！
星期一，出席的有美云、婉靜、碧慧、惠佳、淑君、淑婷6人，吃的是瑜幫我們打包的素食，瑜打包的素食，都是黑黑的（巧克力色的醬汁），看來瑜偏愛黑色，今天沒有留下照片記錄，有點可惜呢。
6人用晚餐了，開始自我介紹，聊慈青，開始時有些奇怪，不過到最後也還好，至少讓淑君有點回家的感覺、讓淑婷開始認識慈青。用餐到一半，越添出現了，說真的，他的出現，是讓我感動的，原本還在思考為什么學長姊沒有和我一起努力的？後來他來了，呵呵。用完晚餐，飯多出了一份，想要繼續去愛灑，就call給了俊強，他在圖書館，把飯送過去。過後，收到他的信息，內容大概”天啊，怎么會有這種事？感恩。“呵呵，又把俊強保溫了。
星期二，這天的同學蠻多的，但是呢，我不是很記得有誰，因為我遲到了，呵呵。今天的晚餐，是由瑜和瑜媽媽一起準備的，準備了意大利面。
吃完了意大利面，今天有流程了哦，不是第一次規劃的看人間菩提，而是大家一起來分享一首歌，”慈悲的心路“。
和大家分享”慈悲的心路“的歌詞，的由來，讓大家一起來感受師公上人的慈悲。分享了歌曲，就是馬大慈青的活動介紹了，什么都沒有準備，臨時傳了一張白紙，讓大家把資料和想參與的活動留下。
雖然什么都沒有準備，但是感覺很溫馨，同學們也紛紛填寫自己愿意出席浴佛。
星期三了，巡回的第三天，原本想今天不出席的，但是，因為昨天的感動，所以今天決定選擇來這里，遲到去共修。今天，是麗桂媽媽來載我去馬大，也是媽媽為我們準備晚餐，一樣的流程，可是不再是我講解了，是瑜來帶動大家。出席的有誰，也列不出了，因為人也不少，呵呵。
今天，不一樣的是，瑜用心地為大家準備了活動表和歌詞。
活動表得到了不錯的回饋。這幾天下來，真的可以證明，原來同學不是沒有興趣，而是我們的疏忽，沒有聯絡他們呢。這幾天的聚餐，也給了幹部們很大信心，重”心“出發。
隔了一天，今天是星期五，今天聚餐的人有婉靜、peiling、美云、閏兒、惠佳、益隆、佳駩、世程、有發+越添遲到，呵呵。今天人數不多，所以記得。今天也是一樣的流程、一樣的活動表。今天的聚餐後，發現peiling和閏兒都是很有心的同學，可以好好保溫呢～
幾天下來，雖然都是同樣的流程，對象卻不同，很感恩幹部們愿意捨這樣的時間來成就這些同學。聚餐的結束，意味著保溫的開始，馬大慈青GO GO加油哦！
分享星期天4月11日的一天
0630-0815 洗衣、曬衣、準備&用早餐
0815-0825 Travelling
0825-0900 閱讀衲屢足跡while Waiting
0900-1300 Briefing+PJ Caring Home
1300-1330 Travelling。。。
1330-1510 馬大慈青活動組會議
1510-1530 Travelling。。。
1530-1550 Waiting+Travelling
1550-1800 Stadium PJ, Kelana Jaya 看場地
1800-1920 Travelling+waiting
1930-2020 馬大慈青環保組會議
2020-2055 分享。。。
2055-2135 Travelling
2135-2155 辦公室寄電郵
2155-2215 Travelling
2215-2245 沖涼+洗碗+收拾整理書包
2245-2355 閱讀衲屢足跡
after 2355 安單咯！
0815-0825 Travelling
0825-0900 閱讀衲屢足跡while Waiting
0900-1300 Briefing+PJ Caring Home
1300-1330 Travelling。。。
1330-1510 馬大慈青活動組會議
1510-1530 Travelling。。。
1530-1550 Waiting+Travelling
1550-1800 Stadium PJ, Kelana Jaya 看場地
1800-1920 Travelling+waiting
1930-2020 馬大慈青環保組會議
2020-2055 分享。。。
2055-2135 Travelling
2135-2155 辦公室寄電郵
2155-2215 Travelling
2215-2245 沖涼+洗碗+收拾整理書包
2245-2355 閱讀衲屢足跡
after 2355 安單咯！
Saturday, April 10, 2010
心寬念純是可以選擇的
～心寬不傷人、念純不傷己～這句話，我印證了 上人的法語。
那天晚上，因為電話在充著電，所以就在房里講電話。室友被吵醒了，對我說，下次你可不可以不要再在房里講電話？聽到這樣的話，當下的心中是先想了很多很多“為什么每一次都是要別人遷就，難道這就是駕馭行的性格？”等等負面的思考。過後，想到 上人，重新調整自己的心念，其實是我不對，是我吵到她睡覺了，呵呵。而且，能夠調整自己適應環境，才能夠長智慧，我愿意改！我選擇用單純的心念來面對，不要加自己的情緒進去，事情就會圓滿啦。
第二天，室友來跟我說，不講的話會悶在心裡，我呢一開始想用自己的習氣來應對，就是不理睬。後來，想到 上人說過假久可以變成真，決定認錯（雖然心中知道錯了，但是習氣卻讓自己不愿意低頭），剛開始認錯，覺得有點假假的（因為不真心），可是講多幾句後，發現自己的心真的接受了，哈哈。
心寬念純是可以自己選擇的，選擇要或不要，都是自己的心念，以及自己愿不愿意放下自己的習氣而已。
那天晚上，因為電話在充著電，所以就在房里講電話。室友被吵醒了，對我說，下次你可不可以不要再在房里講電話？聽到這樣的話，當下的心中是先想了很多很多“為什么每一次都是要別人遷就，難道這就是駕馭行的性格？”等等負面的思考。過後，想到 上人，重新調整自己的心念，其實是我不對，是我吵到她睡覺了，呵呵。而且，能夠調整自己適應環境，才能夠長智慧，我愿意改！我選擇用單純的心念來面對，不要加自己的情緒進去，事情就會圓滿啦。
第二天，室友來跟我說，不講的話會悶在心裡，我呢一開始想用自己的習氣來應對，就是不理睬。後來，想到 上人說過假久可以變成真，決定認錯（雖然心中知道錯了，但是習氣卻讓自己不愿意低頭），剛開始認錯，覺得有點假假的（因為不真心），可是講多幾句後，發現自己的心真的接受了，哈哈。
心寬念純是可以自己選擇的，選擇要或不要，都是自己的心念，以及自己愿不愿意放下自己的習氣而已。
心懷感恩
今天是充滿感恩的一天。今天下班不久，就到dataran zaba和馬大慈青聚餐，昨天忙了一天在統籌聚餐，今天的一切都是慈青在統籌的，有時候，對他們埋怨，為什么一點點的事情都沒辦法處理好，其實，是自己的心態不對！！慈青愿意來成就，就要感恩，原來自己以前都沒有做到 上人講的要時時感恩。感恩，以前只被掛在嘴邊，現在，用在行動上。現在的心，充滿了感恩，就沒有埋怨的心了，也不容易起煩惱了，感恩心，是那么的重要呢！
吃了飯，自我介紹了，介紹馬大慈青了，介紹活動了，就帶領大家一起來體會“慈悲的心路”。那么簡單的流程，確實那么我心的場面。感恩大家的努力。這一次，大家都做得很好！或者可以說，這一次，惠佳的心態對了！
聚餐結束後，就拉大隊到慈青之家開慈家常住會議，這個會議就是我擔心的會議，這真的感恩有巧梅，也感恩出席開會的大家，還有特地出席的越添和俊倩，雖然會議中大家沒怎么發言，但是大家的出現，確實給了我很大的力量，感恩。
用感恩心看待人、事、物，心中充滿踏實的感動。而這感動，就是行動的力量，我相信可以維持很久。
2010年4月6日
吃了飯，自我介紹了，介紹馬大慈青了，介紹活動了，就帶領大家一起來體會“慈悲的心路”。那么簡單的流程，確實那么我心的場面。感恩大家的努力。這一次，大家都做得很好！或者可以說，這一次，惠佳的心態對了！
聚餐結束後，就拉大隊到慈青之家開慈家常住會議，這個會議就是我擔心的會議，這真的感恩有巧梅，也感恩出席開會的大家，還有特地出席的越添和俊倩，雖然會議中大家沒怎么發言，但是大家的出現，確實給了我很大的力量，感恩。
用感恩心看待人、事、物，心中充滿踏實的感動。而這感動，就是行動的力量，我相信可以維持很久。
2010年4月6日
跨出第一步-放下身段
那天，我問巧梅能不能出席今晚的慈家常住會議了。這個問題，看起來很簡單，可是對我來說，一點都不簡單。一向來都很自以為是的我，問巧梅這樣的問題，對我來說就是低聲下氣有求于人，我不習慣有求于人。但是這個會，我真的不會開，因為我怕自己做錯決定，所以還是決定問了。
問了，其實也沒有自己想象中糟糕啦，就只是請巧梅幫一個忙而已，沒有什么低聲下氣不低聲下氣的啦。這是我要學會放下身段的第一步，跨出去了，yeah～ 未來一定會更好，要承認自己的缺點，讓其他人來補位，才能從他人身上學習到。一直自以為高高在上，只會損傷自己的慧命而已。加油！
問了，其實也沒有自己想象中糟糕啦，就只是請巧梅幫一個忙而已，沒有什么低聲下氣不低聲下氣的啦。這是我要學會放下身段的第一步，跨出去了，yeah～ 未來一定會更好，要承認自己的缺點，讓其他人來補位，才能從他人身上學習到。一直自以為高高在上，只會損傷自己的慧命而已。加油！
Friday, April 9, 2010
Say No to 財色名食睡！
有一天師父的開示提到，人們就是沉迷在五欲-財色名食睡，顛倒人生的意義。看到這五欲。。。
貪財-現在沒有，因為學會了布施、從中獲得輕安的法喜，就不再執著錢財了。
貪色-沒有。
貪名-沒有，但我有愛名，像師父說的，我要愛惜我的名，讓她清清白白的、干干凈凈的=)
貪食-是的，我很貪食，最喜歡吃垃圾食物，我要改，克制自己的口欲，目前已經沒有自己去買零食了，希望這是一個好的開始，希望可以做到，就算自己喜歡的美食也可以不起貪念。以前，就是看到米粉就吃很多，現在也開始吃少一點了，要加油哦！口欲口欲要克服！
貪睡-天啊，這更加不得了，我真的愛睡得不得了，晨鐘起已經很久沒有落實了，不過現在也已經有改善了，以前每次賴床到6點半，志早肯定遲到，現在6點一起來就沒賴床了，要繼續保持，未來要更早起來，恢復晨鐘起。惠佳，再給你一個星期吧，加油哦！
加油克服五欲，打造更美好的人生！
貪財-現在沒有，因為學會了布施、從中獲得輕安的法喜，就不再執著錢財了。
貪色-沒有。
貪名-沒有，但我有愛名，像師父說的，我要愛惜我的名，讓她清清白白的、干干凈凈的=)
貪食-是的，我很貪食，最喜歡吃垃圾食物，我要改，克制自己的口欲，目前已經沒有自己去買零食了，希望這是一個好的開始，希望可以做到，就算自己喜歡的美食也可以不起貪念。以前，就是看到米粉就吃很多，現在也開始吃少一點了，要加油哦！口欲口欲要克服！
貪睡-天啊，這更加不得了，我真的愛睡得不得了，晨鐘起已經很久沒有落實了，不過現在也已經有改善了，以前每次賴床到6點半，志早肯定遲到，現在6點一起來就沒賴床了，要繼續保持，未來要更早起來，恢復晨鐘起。惠佳，再給你一個星期吧，加油哦！
加油克服五欲，打造更美好的人生！
Thursday, April 8, 2010
法喜 來自力行的體悟
如果以前我看到這句話，它應該就是一句道理，因為沒有體會。
現在，深深地認同這句話。
因為，最近自己真的很法喜呢。法喜的泉源，真的就是力行的體悟。
感恩自己走在培訓這條路上，這個培訓制度，讓我更好地管理自己，有了菩薩家譜，記錄每一天的點點滴滴，讓自己看得更清楚，讓自己更容易去除自己的習氣。真正努力後，自己的進步，那種法喜，乃筆墨難形容的。
1. 陪伴馬大慈青-從以前的沒有用心，到現在的用心，感受到幹部們的差別，惠佳，最重要，要恒持剎那哦！
2. 克服自己的貪睡-曾經一度賴床，每天醒了一輪，又讓自己繼續小死，每當遲到志早，都會很后悔，但是卻沒有毅力去改變。自從忙大愛之夜後，自己突然間6點前就會驚醒（或許有點緊張），一直到現在，一個星期過去了，每一天都是這樣，一驚醒就不讓自己再小死，準時到志早，那總滿足，很難形容。
3. 克服自己的自以為是-常常不睬人的習氣已經慢慢被磨掉了，不過還是有一點，加油！
4. 克服自己不喜歡用頭腦想東西的習氣-已經覺得思考是一種很開心的事了，還要再用心，加油。
5. 克服自己懈怠的心態-每天都一定要閱讀衲屢足跡是我對自己的期許，已經維持了3天，繼續努力。每天都洗衣，不再覺得沖涼很麻煩了。習慣是可以培養的。
6. 學會心寬念純-以前連別人竊竊私語都會令我不安，現在不會了！=）
7. 越來越誠正信實了！說到做到！
我的人生改變了，從以前那個表里不一的，到現在這個誠正信實的；從以前那個只會說的，到現在這個只會做的，很踏實、很法喜！
現在，深深地認同這句話。
因為，最近自己真的很法喜呢。法喜的泉源，真的就是力行的體悟。
感恩自己走在培訓這條路上，這個培訓制度，讓我更好地管理自己，有了菩薩家譜，記錄每一天的點點滴滴，讓自己看得更清楚，讓自己更容易去除自己的習氣。真正努力後，自己的進步，那種法喜，乃筆墨難形容的。
1. 陪伴馬大慈青-從以前的沒有用心，到現在的用心，感受到幹部們的差別，惠佳，最重要，要恒持剎那哦！
2. 克服自己的貪睡-曾經一度賴床，每天醒了一輪，又讓自己繼續小死，每當遲到志早，都會很后悔，但是卻沒有毅力去改變。自從忙大愛之夜後，自己突然間6點前就會驚醒（或許有點緊張），一直到現在，一個星期過去了，每一天都是這樣，一驚醒就不讓自己再小死，準時到志早，那總滿足，很難形容。
3. 克服自己的自以為是-常常不睬人的習氣已經慢慢被磨掉了，不過還是有一點，加油！
4. 克服自己不喜歡用頭腦想東西的習氣-已經覺得思考是一種很開心的事了，還要再用心，加油。
5. 克服自己懈怠的心態-每天都一定要閱讀衲屢足跡是我對自己的期許，已經維持了3天，繼續努力。每天都洗衣，不再覺得沖涼很麻煩了。習慣是可以培養的。
6. 學會心寬念純-以前連別人竊竊私語都會令我不安，現在不會了！=）
7. 越來越誠正信實了！說到做到！
我的人生改變了，從以前那個表里不一的，到現在這個誠正信實的；從以前那個只會說的，到現在這個只會做的，很踏實、很法喜！
香積面和香積飯的聚會
2010年3月的最后一天，3月31日，原本是馬大慈青的策劃會議，變成了幹部之間的聚餐。
對於馬大慈青，不再抱著埋怨的心態。從“心”開始，找到自己的定位，再出發。這一天的聚餐，是要凝聚幹部的，原本還在想說，要打包還是在mamak吃，mamak呢，有點吵，不適合，打包呢，不知要打包什么。突發奇想，邀約幹部們一起來享用師父的智慧，香積面和飯。
大家紛紛準備，用心的瑜幫大家準備熱水及水果，大家自己帶環保餐具，開始開動了。雯薇和柔也用心地炒秋玉大媽種的番薯葉給我們吃，大家都吃得不亦樂乎。
今天的聚餐，輕輕松松，大家吃得沒有壓力。我感受到滿滿的愛，舊幹部們那么用心的愛，看了很感動，讓我更有力量陪伴馬大慈青，有種死灰復燃的感覺。
也就在今天，幹部們達成協議，要愛灑其他幹部和有新同學，為此，我們要開始策劃巡回聚餐了。加油！
對於馬大慈青，不再抱著埋怨的心態。從“心”開始，找到自己的定位，再出發。這一天的聚餐，是要凝聚幹部的，原本還在想說，要打包還是在mamak吃，mamak呢，有點吵，不適合，打包呢，不知要打包什么。突發奇想，邀約幹部們一起來享用師父的智慧，香積面和飯。
大家紛紛準備，用心的瑜幫大家準備熱水及水果，大家自己帶環保餐具，開始開動了。雯薇和柔也用心地炒秋玉大媽種的番薯葉給我們吃，大家都吃得不亦樂乎。
今天的聚餐，輕輕松松，大家吃得沒有壓力。我感受到滿滿的愛，舊幹部們那么用心的愛，看了很感動，讓我更有力量陪伴馬大慈青，有種死灰復燃的感覺。
也就在今天，幹部們達成協議，要愛灑其他幹部和有新同學，為此，我們要開始策劃巡回聚餐了。加油！
Wednesday, April 7, 2010
我決定改名了！
變臉大師的真面目這個名字，不再適合我的部落格了，我要改名了！
從今天起，這個部落格叫做“揮灑人生的彩筆”。而我也要為自己的人生揮灑出美麗的色彩，讓生命的寬度更寬！
p/s：附上揮灑人生的彩筆歌詞
是您揮灑了生命的的彩筆
是您繪出了一生的絢麗
是您不畏懼路的荊棘
是您將腐朽化成了神奇
是您用愛焠鍊的榮耀
是您用水灌溉成神奇
您是生命的彩筆
您是大愛的彩筆
人生不能沒有情和義
生命必需相依又相惜
人間有愛因為你
譜下慈濟動人的詩句
讓我們掌聲再響起
舞動這段不凡的韻律
讓我們由衷表達敬意
歌頌這段不朽的傳奇
是您用愛焠鍊的榮耀
是您用水灌溉成神奇
您是生命的彩筆
您是大愛的彩筆
人生不能沒有情和義
生命必需相依又相惜
人間有愛因為你
譜下慈濟動人的詩句
從今天起，這個部落格叫做“揮灑人生的彩筆”。而我也要為自己的人生揮灑出美麗的色彩，讓生命的寬度更寬！
p/s：附上揮灑人生的彩筆歌詞
是您揮灑了生命的的彩筆
是您繪出了一生的絢麗
是您不畏懼路的荊棘
是您將腐朽化成了神奇
是您用愛焠鍊的榮耀
是您用水灌溉成神奇
您是生命的彩筆
您是大愛的彩筆
人生不能沒有情和義
生命必需相依又相惜
人間有愛因為你
譜下慈濟動人的詩句
讓我們掌聲再響起
舞動這段不凡的韻律
讓我們由衷表達敬意
歌頌這段不朽的傳奇
是您用愛焠鍊的榮耀
是您用水灌溉成神奇
您是生命的彩筆
您是大愛的彩筆
人生不能沒有情和義
生命必需相依又相惜
人間有愛因為你
譜下慈濟動人的詩句
20100326-0407
這個日期，對我來說是很有意義的一個日期。這段日子呢是2010年的大愛之夜，而我還是和去年一樣，負責公關的安排，可是這次，用不一樣的心境來看待及面對，所以收獲也不一樣了。=）
這幾天來，雖然依然生活在很緊張的情緒裡面，但是心境卻很坦然，很喜歡這種時時都在準備好（ready）的狀態，也很感恩這次的因緣，讓自己真正體會什么是多用心，也讓自己真正感受到，時時刻刻都在思考的感覺是多么的好。
這段期間，不只讓我學習調整自己的習氣，更讓我學會日日感恩、時時感恩、事事感恩。在負責大愛之夜的公關接待，真的讓我學會感恩。公關組，都是由吉隆坡慈濟的實業家來組成，實業家--大老板，看到這些大老板放下自己的身段，來做一些自己平時沒有做的事，開車、提行李、準備茶水、洗碗、洗碟、燙衣等等，這些平時都不需要自己動手做的，大家都放下身段，彎下自己的腰來成就，看了心中是滿滿的感動。
這次，最主要和三位師姑師伯合作和接觸。小田師姑真的讓我很佩服，也很感動。一個女強人，在承擔起公關時是那么的盡責，是那么的放下身段，為臺灣家人服務。不僅如此，用心在每個當下，也是從小田師姑身上學會的。每一個細節，師姑是如此用心地在看著，是那么用心地在想著。因為小田師姑，我鼓勵自己一定要多用心，才不會漏三漏四。
Ricky師伯，一個年輕力壯的老人家，第一次承擔，幾乎一天里面可以接到最少3至4通，最多高達10+至20通的電話。那么多通電話，只是打給我一個人的而已，還有打給公關溝通事項的呢？還沒有計算呢。從這里，確實感受到師伯的用心，因為是第一次承擔，所以什么都不懂，可是師伯并沒有因為什么都不懂而退縮，反而是很積極地解決自己的疑惑。師伯的年齡，是那天我問他時才知道的，師伯雖然年齡不年輕，體力、心力、魄力卻是那么地年輕，令我很敬佩。
雯芳師姊，家里有個小孩一直身體不舒服，幾次的會議，幾乎都是從醫院過來的，慈濟人的道心堅定，不會因任何事情受影響原來就是這樣的一回事。
這幾天來，雖然依然生活在很緊張的情緒裡面，但是心境卻很坦然，很喜歡這種時時都在準備好（ready）的狀態，也很感恩這次的因緣，讓自己真正體會什么是多用心，也讓自己真正感受到，時時刻刻都在思考的感覺是多么的好。
這段期間，不只讓我學習調整自己的習氣，更讓我學會日日感恩、時時感恩、事事感恩。在負責大愛之夜的公關接待，真的讓我學會感恩。公關組，都是由吉隆坡慈濟的實業家來組成，實業家--大老板，看到這些大老板放下自己的身段，來做一些自己平時沒有做的事，開車、提行李、準備茶水、洗碗、洗碟、燙衣等等，這些平時都不需要自己動手做的，大家都放下身段，彎下自己的腰來成就，看了心中是滿滿的感動。
這次，最主要和三位師姑師伯合作和接觸。小田師姑真的讓我很佩服，也很感動。一個女強人，在承擔起公關時是那么的盡責，是那么的放下身段，為臺灣家人服務。不僅如此，用心在每個當下，也是從小田師姑身上學會的。每一個細節，師姑是如此用心地在看著，是那么用心地在想著。因為小田師姑，我鼓勵自己一定要多用心，才不會漏三漏四。
Ricky師伯，一個年輕力壯的老人家，第一次承擔，幾乎一天里面可以接到最少3至4通，最多高達10+至20通的電話。那么多通電話，只是打給我一個人的而已，還有打給公關溝通事項的呢？還沒有計算呢。從這里，確實感受到師伯的用心，因為是第一次承擔，所以什么都不懂，可是師伯并沒有因為什么都不懂而退縮，反而是很積極地解決自己的疑惑。師伯的年齡，是那天我問他時才知道的，師伯雖然年齡不年輕，體力、心力、魄力卻是那么地年輕，令我很敬佩。
雯芳師姊，家里有個小孩一直身體不舒服，幾次的會議，幾乎都是從醫院過來的，慈濟人的道心堅定，不會因任何事情受影響原來就是這樣的一回事。
Tuesday, April 6, 2010
放松心情？！
大愛之夜和新進志工課程已到一個段落，碧慧問我，為什么感覺不到你的輕松的？
恍然大悟！原來我沒有要放松自己的心情。覺得這樣每時每刻都在用心的感覺真好，不想放松，因為一旦放松，懈怠蟲就會來侵襲了。繼續堅持吧，呵呵。
恍然大悟！原來我沒有要放松自己的心情。覺得這樣每時每刻都在用心的感覺真好，不想放松，因為一旦放松，懈怠蟲就會來侵襲了。繼續堅持吧，呵呵。
一諾千金
這個標題，是我最近最深的體悟。剛剛懂得，什么叫做一諾千金。最近從身邊人的一切，反觀自照，看到自己的習氣，原來自己是信口開河的，都喜歡隨便說說話。可是，原來這樣的隨便說說，總有一人會重重地聽進去，如果隨便說說，然後沒有做到，就是打妄語了，哇，那么嚴重，造口業了。
最近，也常常發現，大家答應了的事，好像轉個身就忘記了那樣。自己深深體會別人對說出的話沒有負起責任的那種感受，所以警惕自己絕對不能再犯同樣的錯，一定要用心在每一句講出來的話，不能夠信口開河隨便說說了。惠佳，要記得哦！
最近，也常常發現，大家答應了的事，好像轉個身就忘記了那樣。自己深深體會別人對說出的話沒有負起責任的那種感受，所以警惕自己絕對不能再犯同樣的錯，一定要用心在每一句講出來的話，不能夠信口開河隨便說說了。惠佳，要記得哦！
清明節的意義
2010年4月5日 志工早會
清～干凈、不污染
明～清楚
百善孝為先-照顧德本，父母健在、盡孝道、不要反逆。
現在的人對父母少了那一份德本，都是要做給別人看，尤其是往生後的隆重儀式、很貴的墓地等。應該在父母健在時盡孝道。
天天都是清明，要懷感恩心。不應該只是在清明當天時在墓地打掃，燒紙錢等，更應該和孩子說阿公阿嬤的德行，為家裡所付出的，來教育子女。
我們要慎終追遠，回歸本性、道德根源。
現在的人，把重要的工作放下了去掃墓，同時也把正確的追思觀念給放下了。
對于清明，要清楚、追終思遠、正本清源，不要迷。
清～干凈、不污染
明～清楚
百善孝為先-照顧德本，父母健在、盡孝道、不要反逆。
現在的人對父母少了那一份德本，都是要做給別人看，尤其是往生後的隆重儀式、很貴的墓地等。應該在父母健在時盡孝道。
天天都是清明，要懷感恩心。不應該只是在清明當天時在墓地打掃，燒紙錢等，更應該和孩子說阿公阿嬤的德行，為家裡所付出的，來教育子女。
我們要慎終追遠，回歸本性、道德根源。
現在的人，把重要的工作放下了去掃墓，同時也把正確的追思觀念給放下了。
對于清明，要清楚、追終思遠、正本清源，不要迷。
Saturday, April 3, 2010
學會單純
單純，是別人對我的形容詞，可是我從來都不覺得自己單純，我有很多想法，也很厲害使用很多手段，只是也很厲害掩飾，所以沒有人知道。
可是，認識了慈濟世界，上人教我們不可以攀緣，也教我們要修掉自己的習氣。既然大家都說我單純，所以我決定要學會單純，因為單純的心念，其實是可以保護自己的。
那天，巧梅來跟我說，慈青心靈成長營甜甜圈的時候，醫學生要分開進行，忘了跟我說。其實，我昨天就知道了，因為雯薇已經跟我說了，當雯薇跟我說時，我其實有疑惑也有不舒服的感覺，為什么沒有跟我說的，畢竟我也是協調的咨詢。很快的，心境一轉，我想到說她沒有交代，一定有原因的，就把不舒服的感覺忘記了。
巧梅對我說抱歉，可是我真的已經沒有在意了，所以就跟她說。她說，心念單純果然很好，我又在想，心念單純并不是我與生俱來的，我昨晚也是先有不舒服的感覺的，原來，單純是可以學會的，我學會了選擇用單純的心念來看待每一件事，不只對別人好，對自己更是一種保護，因為自己不會受傷害。
現在明白了，什么叫做心寬念純。=)加油！
可是，認識了慈濟世界，上人教我們不可以攀緣，也教我們要修掉自己的習氣。既然大家都說我單純，所以我決定要學會單純，因為單純的心念，其實是可以保護自己的。
那天，巧梅來跟我說，慈青心靈成長營甜甜圈的時候，醫學生要分開進行，忘了跟我說。其實，我昨天就知道了，因為雯薇已經跟我說了，當雯薇跟我說時，我其實有疑惑也有不舒服的感覺，為什么沒有跟我說的，畢竟我也是協調的咨詢。很快的，心境一轉，我想到說她沒有交代，一定有原因的，就把不舒服的感覺忘記了。
巧梅對我說抱歉，可是我真的已經沒有在意了，所以就跟她說。她說，心念單純果然很好，我又在想，心念單純并不是我與生俱來的，我昨晚也是先有不舒服的感覺的，原來，單純是可以學會的，我學會了選擇用單純的心念來看待每一件事，不只對別人好，對自己更是一種保護，因為自己不會受傷害。
現在明白了，什么叫做心寬念純。=)加油！
Friday, April 2, 2010
馬航的機餐
今天是4月2日，東馬大愛之夜的開始，一早我就接到電話，”惠佳，我們沒有素食可以吃，機上的人說，如果沒有特別交代，就是葷食。“ 哦哦，我犯了錯，我竟然忘記將餐點換成素食。
電話掛了，趕緊打電話去馬航，好在馬航的電話好容易接通，感恩啊！處理了，放下心頭大石，不過實在對不起師伯們，讓師伯們沒有早餐吃。經一事，長一智，我以後都不會也不能再忽略這個了。
看回自己的心境，其實很安定，和以前好不同，以前最怕犯錯，也會盡量為自己的錯誤掩飾，因為太在乎別人的眼光。現在，誠正信實，做錯了，就要認錯懺悔，改過自新，又是一條好漢，呵呵，感恩自己認識慈濟，才有機會將自己的習氣去除，真是太好了。
電話掛了，趕緊打電話去馬航，好在馬航的電話好容易接通，感恩啊！處理了，放下心頭大石，不過實在對不起師伯們，讓師伯們沒有早餐吃。經一事，長一智，我以後都不會也不能再忽略這個了。
看回自己的心境，其實很安定，和以前好不同，以前最怕犯錯，也會盡量為自己的錯誤掩飾，因為太在乎別人的眼光。現在，誠正信實，做錯了，就要認錯懺悔，改過自新，又是一條好漢，呵呵，感恩自己認識慈濟，才有機會將自己的習氣去除，真是太好了。
問題
在忙大愛之夜公關和新進志工課程的這段日子，應該蠻沉默的。有一天晚上，巧梅問我，“你怎么了？”，她會這樣問，應該是感受到我的沉默吧。然後不知怎么的，就聊到，把問題放在心裡不說出來。我的想法是，是的，我的確是有在思考問題，但是呢，這個問題不會阻礙我了。
以前，我會因為小小的事，尤其是人事，而起煩惱。可是現在，不再會了。覺得自己的心靈變得堅強了，遇到人事，可以很快自己消化了。
以前到現在，同樣是不愿意將自己遇到的問題說出口，可是不一樣的是，自己的心。以前的心是小小的，遇到問題就會在心裡團團轉，甚至耿耿于懷。現在的心是大大的，遇到問題，會把問題在心中轉，然後送去頭腦，在頭腦轉，轉轉一下就沒事情啦。很感恩自己的心已經變大了，也增加了很多設備，送問題到頭腦，用理智來處理，不再用情緒來處理了。
雖然還沒有做到完美，但是我相信努力，一定可以帶來進步。=)
以前，我會因為小小的事，尤其是人事，而起煩惱。可是現在，不再會了。覺得自己的心靈變得堅強了，遇到人事，可以很快自己消化了。
以前到現在，同樣是不愿意將自己遇到的問題說出口，可是不一樣的是，自己的心。以前的心是小小的，遇到問題就會在心裡團團轉，甚至耿耿于懷。現在的心是大大的，遇到問題，會把問題在心中轉，然後送去頭腦，在頭腦轉，轉轉一下就沒事情啦。很感恩自己的心已經變大了，也增加了很多設備，送問題到頭腦，用理智來處理，不再用情緒來處理了。
雖然還沒有做到完美，但是我相信努力，一定可以帶來進步。=)
Tuesday, March 30, 2010
我變得柔軟了？
那天，碧慧從臺灣回來時跟我說“這次回來，發現你柔軟多了”。是的，其實我自己也有發現，但是還是想要做得更好。這是自己做功課後的成績。
不理睬人，是我的習氣，遇到我不喜歡的事情或人，我已經從扳臭臉改善到不理睬了，但是我深深知道，這樣還不夠，看別人不順眼是自己修養不夠，我要學習看大家的優點，要學習成為自己情緒的主人，要學習把聲色變得柔軟些，要學習放下我執。
我有進步了，我自己察覺，碧慧也察覺了。惠佳，要加油哦！
不理睬人，是我的習氣，遇到我不喜歡的事情或人，我已經從扳臭臉改善到不理睬了，但是我深深知道，這樣還不夠，看別人不順眼是自己修養不夠，我要學習看大家的優點，要學習成為自己情緒的主人，要學習把聲色變得柔軟些，要學習放下我執。
我有進步了，我自己察覺，碧慧也察覺了。惠佳，要加油哦！
Wednesday, March 24, 2010
人生因為有責任而踏實，逃避責 任就是虛度人生。 Life becomes meaningful when we shoulder responsibilities. Avoiding responsibilities makes our life empty.
今天早會聽到這句靜思語，果真很適合現在的心情。
剛聽到這句靜思語的時候，馬上想到的是，要用來教育馬大慈青們，可是想想，靜思語不是拿來教育別人，而是拿來教育自己的。所以反觀自省，看看自己是不是也在逃避責任。
覺得自己已經慢慢進步了，以前，真的是非常喜歡逃避責任，遇到問題的時候，總是告訴自己還有時間，慢慢來，明天再做就可以了。一直到，來不及的那一刻，才來解決，可是往往都是草草了事。。。平日的責任，也是選擇簡單輕松的來先做，難的呢，都是留著到最後，又是草草了事地敷衍了。。。
最近，真的很忙，忙大愛之夜的公關流程、忙新進志工課程、忙見習培訓的報名和處理名卡、忙等等的。。。可是雖然身忙，心卻沒有盲，因為很清楚自己在忙什么，心也沒有盲，我想這就是進步的其中一個表現吧。一個月前，很擔心大愛之夜的到來，公關接待的部分，擔心自己漏東漏西，雖然已經做了很多次，卻還是很擔心自己做不好，甚至有想說，時間還沒到，等下再做就好。還好，自己的頭腦還是清醒的，知道，雖然自己很怕做這些，卻不可以逃避，因為今天的逃避，將來要面對的後果，或許比現在的責任更可怕。再來，我也不想虛度自己的人生，所以選擇面對。
面對，不一定最難過。呵呵，是的，因為這次的勇於面對，讓我自己成長了很多，自己學會不逃避，自己學會了提高效率，自己學會了輕重緩急，還學會了思考。
感恩自己認真的接受了 上人的教育，也感恩自己身邊的環境都存在著善法，感恩自己的每一天、感恩自己面對的每一件事。
剛聽到這句靜思語的時候，馬上想到的是，要用來教育馬大慈青們，可是想想，靜思語不是拿來教育別人，而是拿來教育自己的。所以反觀自省，看看自己是不是也在逃避責任。
覺得自己已經慢慢進步了，以前，真的是非常喜歡逃避責任，遇到問題的時候，總是告訴自己還有時間，慢慢來，明天再做就可以了。一直到，來不及的那一刻，才來解決，可是往往都是草草了事。。。平日的責任，也是選擇簡單輕松的來先做，難的呢，都是留著到最後，又是草草了事地敷衍了。。。
最近，真的很忙，忙大愛之夜的公關流程、忙新進志工課程、忙見習培訓的報名和處理名卡、忙等等的。。。可是雖然身忙，心卻沒有盲，因為很清楚自己在忙什么，心也沒有盲，我想這就是進步的其中一個表現吧。一個月前，很擔心大愛之夜的到來，公關接待的部分，擔心自己漏東漏西，雖然已經做了很多次，卻還是很擔心自己做不好，甚至有想說，時間還沒到，等下再做就好。還好，自己的頭腦還是清醒的，知道，雖然自己很怕做這些，卻不可以逃避，因為今天的逃避，將來要面對的後果，或許比現在的責任更可怕。再來，我也不想虛度自己的人生，所以選擇面對。
面對，不一定最難過。呵呵，是的，因為這次的勇於面對，讓我自己成長了很多，自己學會不逃避，自己學會了提高效率，自己學會了輕重緩急，還學會了思考。
感恩自己認真的接受了 上人的教育，也感恩自己身邊的環境都存在著善法，感恩自己的每一天、感恩自己面對的每一件事。
Monday, March 22, 2010
懷念家鄉的味道
呵呵，又從家鄉回來了，“懷念家鄉的味道“是從facebook上看到的一句話。是的，每次從家鄉回來（其實是這次和上次比較。。。）都會很懷念家鄉的味道。我的家庭，變了很多，之前我剛來吉隆坡時，都沒有好好地去看看我的家庭，直到最近，才認真地去看了自己的家庭。
我的爸爸，為家庭忙碌了大半輩子，是個大好男人，可是呢，爸爸總是喜歡往外跑，不喜歡待在家裡，夜晚時，就剩下媽媽和弟弟們在家。媽媽呢，是個好女人，包容能力極強，看過媽媽很厲害忍耐，也看到媽媽每當傷心難過都是自己在一旁哭泣。我來了吉隆坡，妹妹來了吉隆坡，家裡就只剩下爸媽和三個弟弟了。然，這次回去，二弟也去新山讀書了，不久後，大弟也將申請到大學，去大學念書了，雖然還不知道去哪里，但是不管去哪里，都是不會在家了，那么到時候，家裡就真的只剩爸媽和小弟了。
我想回家找工作，卻有點力不從心。想要多點回家，卻心有余而力不足，真是矛盾。
加油，這次的回家，就是好的開始，要真正去顧家了。Dear mum&dad, I love you both
我的爸爸，為家庭忙碌了大半輩子，是個大好男人，可是呢，爸爸總是喜歡往外跑，不喜歡待在家裡，夜晚時，就剩下媽媽和弟弟們在家。媽媽呢，是個好女人，包容能力極強，看過媽媽很厲害忍耐，也看到媽媽每當傷心難過都是自己在一旁哭泣。我來了吉隆坡，妹妹來了吉隆坡，家裡就只剩下爸媽和三個弟弟了。然，這次回去，二弟也去新山讀書了，不久後，大弟也將申請到大學，去大學念書了，雖然還不知道去哪里，但是不管去哪里，都是不會在家了，那么到時候，家裡就真的只剩爸媽和小弟了。
我想回家找工作，卻有點力不從心。想要多點回家，卻心有余而力不足，真是矛盾。
加油，這次的回家，就是好的開始，要真正去顧家了。Dear mum&dad, I love you both
Wednesday, March 17, 2010
Taiwan Charity Has Global Reach
分享華爾街日報一篇介紹慈濟在全球的報導
By SIMON MONTLAKE
Shanlin, Taiwan and Cengkareng, Indonesia
Inside a tent, a poster on the wall tells a story of ruin and resilience: Aid workers in neat blue-and-white uniforms scrape gooey gray mud off an abandoned street in the wake of a destructive typhoon. Outside the tent is a picture of renewal: A new settlement rises in a broad green valley in the town of Shanlin.
Chris Stowers for Wall Street Journal
Hsieh Ching-kuei, Tzu Chi's international relief director, at a foundation recycling and blanket-distribution center near Taipei. The blankets feature the foundation logo: eight petals of a lotus flower meant to represent Buddhism's eight-fold path, and a sailboat, signifying the ship of compassion that Tzu Chi steers to save all beings that suffer.
The Great Love village, complete with earthquake-resistant schools, churches and houses, will eventually accommodate 1,500 families displaced when Typhoon Morakot pummeled Taiwan last August, triggering floods and landslides that killed 700 people and left tens of thousands homeless.
Many of the new Great Love residents, who began to move in last month, are Taiwanese aborigines who lived in marginal highland communities before the typhoon hit.
The land was set aside by the Taiwanese government for typhoon survivors. But the $94 million project has been funded, designed and executed by Tzu Chi, a Taiwanese Buddhist charity known for its rapid response to the island's all-too frequent natural disasters. When it's not digging out mud-strewn villages, Tzu Chi keeps busy healing the sick, feeding the needy and recycling the island's trash.
Chris Stowers for Wall Street Journal
A village building under construction—some residents moved in after Chinese New year.
In Taiwan, Tzu Chi volunteers in their white pants and navy-blue polo shirts are a familiar sight, and the group operates a popular cable-TV channel, also called Great Love. (The charity takes its name from one of its tenets: Every heart is capable of "priceless, great love.")
Largely unknown in the West, Tzu Chi has more regular donors (10 million, mostly Buddhist) and active volunteers (two million) than any other charity based in greater China. In 2008, it raised $314 million. It has built dozens of schools on the island, and six hospitals there bear the "Tzu Chi" name, which is a combination of two characters; the first is an honorific for mother, the second means charity.
But the reach of this 44-year-old charity now extends across much of the developing world, from Ethiopia to El Salvador to Myanmar, and it offers a view of how Asian philanthropy may evolve in an era of rising affluence. Roughly a third of Tzu Chi's regular donors live outside Taiwan; the charity has 399 offices in 47 countries running local projects and raising money for relief and development. This is foreign aid, with Taiwanese characteristics, and it has proven to be powerfully effective in providing disaster relief. What it isn't, however, is a platform for Buddhist proselytizing.
Until now, philanthropy in Asia has usually meant giving to local causes. By branching into cross-border humanitarian relief, Tzu Chi has become the first Asia-based Buddhist organization to enter a field dominated by large Western aid groups.
Chris Stowers for Wall Street Journal
Ing Jen-zhu, 58, a survivor of Typhoon Morakot, works at the construction site of the Great Love village in Shanlin.
Asia "no longer has to be reliant on help from outside," says Richard Madsen, a sociologist at the University of California, San Diego, who has studied Taiwan's Buddhist nongovernmental organizations, among which Tzu Chi is the biggest and has the most global reach. As Asians become more affluent, he adds, "They can start to be generous and proactive to solve problems around the world."
Tzu Chi's roots lie on Taiwan's hardscrabble east coast. In 1966, Cheng Yen, a Buddhist nun now 72 years old, started an association of nuns and housewives who pooled their savings to help poor families. Dharma Master Cheng Yen, as she is known, has said that she was inspired by three visiting Catholic nuns who asked her what social services Taiwan's Buddhists provided.
The organization began to focus on offering Western medicine to needy Taiwanese and later opened a teaching hospital in the eastern city of Hualien. The hospital now has Asia's largest bone-marrow bank, which is open to anyone.
Tzu Chi has a full-time paid staff of 800 in Taiwan, excluding employees of the TV channel and hospital; they tap into its army of volunteers—many of them retirees—around the world. Its donors are global, too: For disaster relief outside Taiwan, much of the money is raised through local chapters, says Her Rey-sheng, a Tzu Chi spokesman based in Hualien.
Chris Stowers for Wall Street Journal
Her Rey-sheng, a spokesman for the Tzu Chi foundation.
The Great Love village in Cengkareng, Indonesia, which houses 800 families displaced from Jakarta slums by flooding in 2002, was paid for entirely by donations from Indonesians—including the Widjajas, the ethnic-Chinese family behind agribusiness conglomerate Sinar Mas Group. Tzu Chi has 35,000 regular donors in Indonesia and an annual local budget of more than $10 million. The Jakarta chapter runs an Indonesian affiliate of Great Love TV and sends relief teams of Indonesian physicians to disaster zones such as the earthquake-hit city of Padang on Sumatra Island, where more than 1,000 people died last October.
The Cengkareng village, which opened in 2003, boasts a recycling center, a spacious school and a 31-bed hospital that treats patients—including nonresidents—for free.
On a recent morning, Hanafi, a 76-year-old retired civil servant who goes by one name and lives in a nearby town, sat waiting for a cataract screening on the third floor of the Cengkareng hospital. He had not been able to see out of his cloudy eyes in several months, he said. After a local doctor at a public clinic told him about the free surgery at this hospital, his daughter brought him in.
While he waited his turn, he prayed that the Indonesia Tzu Chi Hospital doctors could restore his sight. Like most Indonesians, Mr. Hanafi is a Muslim. Told that Tzu Chi is a Buddhist group, he seems unruffled. "The important thing is that it's a good organization," he says. "I don't know anything about the religion."
That suits Tzu Chi just fine. It forbids proselytizing by volunteers, though anyone is welcome to join the Buddhist prayer sessions held at its local chapters, its hospitals and at disaster sites. People of other faiths aren't excluded from the charity's lay activities, such as disaster relief. Indeed, Tzu Chi's volunteer medical corps in Indonesia is mostly Muslim.
Such localization holds the key to Tzu Chi's growth, says Mark O'Neill, author of "A Silent Revolution—the Tzu Chi Story." Its offices around the world are headed by Taiwanese expatriates or overseas Chinese. Ethnic-Chinese minorities in countries such as Indonesia and the Philippines often are among the first to volunteer. Western relief groups such as Mercy Corps and Save the Children often coordinate with their respective embassies in disaster areas, but Tzu Chi doesn't. In fact, in many countries where Taiwan has no official ties and thus no embassy, including the U.S., it still maintains a presence.
Chris Stowers for Wall Street Journal
Yi-zhi, 75, an aboriginal chief, wears a traditional hunter's deer hat.
At times, this isolation can be an advantage. Within days of the massive cyclone that struck the southern coastline of Myanmar in May 2008, Tzu Chi and another Taiwanese Buddhist charity got permission from Myanmar's military government to fly in water and tarpaulins for shelter. Most Western NGOs were shut out for up to a month by the junta, wary of help from Western powers.
Tzu Chi's low-key charity work is a kind of Taiwanese "soft power," says Mr. Madsen, the sociologist. This is important because the island has little international clout today. The United Nations admitted China and unseated Taiwan in 1971, and in 1979, the U.S.—the key to the island's support internationally—formally established diplomatic relations with the mainland. Taiwan was effectively sidelined.
In Taiwan, Tzu Chi keeps its distance from the island's fractious politics, which helps free it to do what it wants as an aid organization. While other Taiwanese Buddhist aid groups are aligned with political parties (Fo Guang Shan, or Buddha's Light Mountain, for example, has ties to the Kuomingtang party), Tzu Chi is scrupulous about not taking sides, says Mr. Madsen.
That approach is an asset in mainland China, where Tzu Chi has been expanding gradually since 1991. It registered in 2008 as a foreign NGO, and now has projects in 25 provinces, says Mr. Her, the spokesman. China holds the greatest potential for the charity, given ties of culture, language and family. A large number of Taiwanese live and work there, and the local chapter has some 20,000 volunteers, Taiwanese and mainland Chinese.
Tzu Chi "can build a love bridge across the strait" between Taiwan and China, says Mr. Her. But there are still many curbs on what NGOs can do in China, he says. For instance, Tzu Chi must get permission to solicit donations for specific projects, which leaves it largely dependent on funds from Taiwan.
Andre Laliberte, an associate professor at the University of Ottawa who has researched Tzu Chi's China programs, says the faith-based foundation may be overly optimistic about what it can accomplish in China. "They wish they could build hospitals and have all the activities that they have in Taiwan," he says. "But it's not going to happen," given Beijing's wariness of NGOs and organizations with a religious base.
Chris Stowers for Wall Street Journal
Tzu Chi volunteers, in blue-and-white uniforms, visit the Shanlin resettlement village construction site.
Still, after the 2008 earthquake in Sichuan, Tzu Chi was the first foreign aid group to get relief workers on site. Since then, it has been busy building 13 schools, many of which will be finished this year.
In monetary terms, Tzu Chi is a small fish in the global aid pond. Other organizations, such as Oxfam, CARE and Doctors Without Borders, raise more money, reach more places and employ more expert staff. But the corps of volunteers at Tzu Chi—who work for free—give this group its strength.
Overseas-Taiwanese entrepreneurs and educated professionals form the backbone of the global volunteer network, which works to build schools in Turkey, dig wells in Ethiopia and deliver babies in China. Local chapters—all run by volunteers—can be found world-wide, from La Paz, Bolivia, to Cape Town, South Africa, as well as in the U.S. and Canada. Since 1998, Tzu Chi has mobilized 15,000 doctors and nurses from around the globe to provide free medical services in dozens of countries.
Tzu Chi volunteers pay their own way, and there is a waiting list of Taiwanese wanting to join aid missions overseas, says Mr. O'Neill, the author. "Without these volunteers, the foundation would not be able to accomplish many of its missions," he says.
When Typhoon Morakot hit Taiwan last August, Tzu Chi was among the first to send relief supplies to affected highlands. It has raised $143 million in reconstruction funds from people in 52 countries, including survivors of other disasters, according to Mr. Her.
After Taiwan's government said that landslide-prone villages could not be rebuilt, Tzu Chi went to work at the new, government-sanctioned site. But many victims bemoan the abandonment, and a minority have refused to sign a form relinquishing their right to return to their old homes.
Until the Tzu Chi project opens, most of the displaced are in temporary government and army-run shelters. At a sleepy army base, Liu Wu Shou-mei, 54, hobbles gingerly. Her village was buried in mud, and she and 600 other residents spent three days and nights huddled on a rain-lashed mountainside. Her left leg had to be amputated above the knee. Mrs. Liu regrets the move to the lowlands but sees no way back. "Our hearts are in the mountains but we have to face reality," she says.
Chris Stowers for Wall Street Journal
Taiwanese aboriginee Liu Wu Shou-mei, 54, lost her leg during Typhoon Morakot.
Some Taiwanese NGOs have criticized Tzu Chi for pressuring survivors into signing the consent forms. Tzu Chi officials say it's voluntary and point out that the government set the guidelines for where private charities can provide permanent shelter in the area.
Self-sacrifice and humility are among the foundation's core beliefs. It's a draw for Tzu Chi's paid staffers—many of whom are midcareer professionals who took a substantial pay cut to join. Not all are Buddhist; staff members in the U.S., for instance, are mostly Christian.
Mr. Her, a former TV news anchor who works full-time as a Tzu Chi spokesman, reports directly to "the Master" in Hualien. He says he doesn't miss his high-flying job. "I earn less, but life has more value," he says.
One of Tzu Chi's core principles is that relief supplies—blankets, food parcels—should be handed over personally, with a bow, by volunteers. The foundation feels this expresses sincerity and gratitude, in line with the movement's teachings. That's how Hsieh Ching-kuei, a former banker who is now head of international relief at Tzu Chi, found himself dancing with North Koreans in 2001.
It had taken a year and a half to persuade officials in Pyongyang to allow Tzu Chi to distribute rice directly to malnourished villagers, rather than hand it to the government. When the day finally came, more than 50 uniformed Tzu Chi volunteers stood in a row, facing the assembled villagers. Before the handover they read a letter from Master Cheng Yen and sang a song. Villagers hugged them and put on a show, says Mr. Hsieh. "When they open up, they're really good dancers," he adds.
But that kind of access isn't guaranteed. When Tzu Chi went back to North Korea in 2008, new officials in charge insisted that food aid be turned over to a government-authorized organization.
Mr. Hsieh joined Tzu Chi in 1995 after 10 years as head of Merrill Lynch's wealth-management division in Taiwan. When catastrophe strikes, Mr. Hsieh jumps on a plane to coordinate the flow of supplies, logistics and manpower. He tries to source goods nearby, to boost the local economy. In some trouble spots, Tzu Chi teams up with relief agencies that have better access. In mid-1990s Rwanda, for example, it worked with Médecins du Monde in post-genocide relief efforts.
Over the years, Tzu Chi has learned a lot from the "big names" in humanitarian relief, says Mr. Hsieh. In general, his approach to aid is the more, the merrier. "If this is a business, you want to be the only producer. But in this industry you welcome everyone."
Sometimes that means making friends with the enemy. After anti-Chinese riots in Jakarta in May 1998, Tzu Chi began distributing rice in poor neighborhoods, where anti-Chinese sentiments ran deepest. The idea was to break a cycle of hatred by putting an ethnic-Chinese face to charity.
Though thousands of Chinese-Indonesians fled the country in the wake of the May Riots, which also hit other cities, Tzu Chi stayed. When the 2002 floods inundated thousands of squatters on the banks of the Angke River, Tzu Chi volunteers organized medical services and a clean-up campaign. The wealthy Widjaja family consulted Master Cheng Yen and began to call in favors from other Indonesian tycoons. They helped raise $7 million to build new homes for the flood victims.
Today, the Cengkareng Great Love village—-a cluster of five-story apartment buildings—is thriving. Indonesian government officials have come to glean lessons for future postdisaster relocations, says Hong Tjhin, an ethnic-Chinese Tzu Chi staff member in Jakarta. He thinks Indonesia's ethnic-Chinese elite has much to learn from the project, too. "We have to give back," he says. "It's only natural and proper."
—Simon Montlake is a writer based in Bangkok.
By SIMON MONTLAKE
Shanlin, Taiwan and Cengkareng, Indonesia
Inside a tent, a poster on the wall tells a story of ruin and resilience: Aid workers in neat blue-and-white uniforms scrape gooey gray mud off an abandoned street in the wake of a destructive typhoon. Outside the tent is a picture of renewal: A new settlement rises in a broad green valley in the town of Shanlin.
Chris Stowers for Wall Street Journal
Hsieh Ching-kuei, Tzu Chi's international relief director, at a foundation recycling and blanket-distribution center near Taipei. The blankets feature the foundation logo: eight petals of a lotus flower meant to represent Buddhism's eight-fold path, and a sailboat, signifying the ship of compassion that Tzu Chi steers to save all beings that suffer.
The Great Love village, complete with earthquake-resistant schools, churches and houses, will eventually accommodate 1,500 families displaced when Typhoon Morakot pummeled Taiwan last August, triggering floods and landslides that killed 700 people and left tens of thousands homeless.
Many of the new Great Love residents, who began to move in last month, are Taiwanese aborigines who lived in marginal highland communities before the typhoon hit.
The land was set aside by the Taiwanese government for typhoon survivors. But the $94 million project has been funded, designed and executed by Tzu Chi, a Taiwanese Buddhist charity known for its rapid response to the island's all-too frequent natural disasters. When it's not digging out mud-strewn villages, Tzu Chi keeps busy healing the sick, feeding the needy and recycling the island's trash.
Chris Stowers for Wall Street Journal
A village building under construction—some residents moved in after Chinese New year.
In Taiwan, Tzu Chi volunteers in their white pants and navy-blue polo shirts are a familiar sight, and the group operates a popular cable-TV channel, also called Great Love. (The charity takes its name from one of its tenets: Every heart is capable of "priceless, great love.")
Largely unknown in the West, Tzu Chi has more regular donors (10 million, mostly Buddhist) and active volunteers (two million) than any other charity based in greater China. In 2008, it raised $314 million. It has built dozens of schools on the island, and six hospitals there bear the "Tzu Chi" name, which is a combination of two characters; the first is an honorific for mother, the second means charity.
But the reach of this 44-year-old charity now extends across much of the developing world, from Ethiopia to El Salvador to Myanmar, and it offers a view of how Asian philanthropy may evolve in an era of rising affluence. Roughly a third of Tzu Chi's regular donors live outside Taiwan; the charity has 399 offices in 47 countries running local projects and raising money for relief and development. This is foreign aid, with Taiwanese characteristics, and it has proven to be powerfully effective in providing disaster relief. What it isn't, however, is a platform for Buddhist proselytizing.
Until now, philanthropy in Asia has usually meant giving to local causes. By branching into cross-border humanitarian relief, Tzu Chi has become the first Asia-based Buddhist organization to enter a field dominated by large Western aid groups.
Chris Stowers for Wall Street Journal
Ing Jen-zhu, 58, a survivor of Typhoon Morakot, works at the construction site of the Great Love village in Shanlin.
Asia "no longer has to be reliant on help from outside," says Richard Madsen, a sociologist at the University of California, San Diego, who has studied Taiwan's Buddhist nongovernmental organizations, among which Tzu Chi is the biggest and has the most global reach. As Asians become more affluent, he adds, "They can start to be generous and proactive to solve problems around the world."
Tzu Chi's roots lie on Taiwan's hardscrabble east coast. In 1966, Cheng Yen, a Buddhist nun now 72 years old, started an association of nuns and housewives who pooled their savings to help poor families. Dharma Master Cheng Yen, as she is known, has said that she was inspired by three visiting Catholic nuns who asked her what social services Taiwan's Buddhists provided.
The organization began to focus on offering Western medicine to needy Taiwanese and later opened a teaching hospital in the eastern city of Hualien. The hospital now has Asia's largest bone-marrow bank, which is open to anyone.
Tzu Chi has a full-time paid staff of 800 in Taiwan, excluding employees of the TV channel and hospital; they tap into its army of volunteers—many of them retirees—around the world. Its donors are global, too: For disaster relief outside Taiwan, much of the money is raised through local chapters, says Her Rey-sheng, a Tzu Chi spokesman based in Hualien.
Chris Stowers for Wall Street Journal
Her Rey-sheng, a spokesman for the Tzu Chi foundation.
The Great Love village in Cengkareng, Indonesia, which houses 800 families displaced from Jakarta slums by flooding in 2002, was paid for entirely by donations from Indonesians—including the Widjajas, the ethnic-Chinese family behind agribusiness conglomerate Sinar Mas Group. Tzu Chi has 35,000 regular donors in Indonesia and an annual local budget of more than $10 million. The Jakarta chapter runs an Indonesian affiliate of Great Love TV and sends relief teams of Indonesian physicians to disaster zones such as the earthquake-hit city of Padang on Sumatra Island, where more than 1,000 people died last October.
The Cengkareng village, which opened in 2003, boasts a recycling center, a spacious school and a 31-bed hospital that treats patients—including nonresidents—for free.
On a recent morning, Hanafi, a 76-year-old retired civil servant who goes by one name and lives in a nearby town, sat waiting for a cataract screening on the third floor of the Cengkareng hospital. He had not been able to see out of his cloudy eyes in several months, he said. After a local doctor at a public clinic told him about the free surgery at this hospital, his daughter brought him in.
While he waited his turn, he prayed that the Indonesia Tzu Chi Hospital doctors could restore his sight. Like most Indonesians, Mr. Hanafi is a Muslim. Told that Tzu Chi is a Buddhist group, he seems unruffled. "The important thing is that it's a good organization," he says. "I don't know anything about the religion."
That suits Tzu Chi just fine. It forbids proselytizing by volunteers, though anyone is welcome to join the Buddhist prayer sessions held at its local chapters, its hospitals and at disaster sites. People of other faiths aren't excluded from the charity's lay activities, such as disaster relief. Indeed, Tzu Chi's volunteer medical corps in Indonesia is mostly Muslim.
Such localization holds the key to Tzu Chi's growth, says Mark O'Neill, author of "A Silent Revolution—the Tzu Chi Story." Its offices around the world are headed by Taiwanese expatriates or overseas Chinese. Ethnic-Chinese minorities in countries such as Indonesia and the Philippines often are among the first to volunteer. Western relief groups such as Mercy Corps and Save the Children often coordinate with their respective embassies in disaster areas, but Tzu Chi doesn't. In fact, in many countries where Taiwan has no official ties and thus no embassy, including the U.S., it still maintains a presence.
Chris Stowers for Wall Street Journal
Yi-zhi, 75, an aboriginal chief, wears a traditional hunter's deer hat.
At times, this isolation can be an advantage. Within days of the massive cyclone that struck the southern coastline of Myanmar in May 2008, Tzu Chi and another Taiwanese Buddhist charity got permission from Myanmar's military government to fly in water and tarpaulins for shelter. Most Western NGOs were shut out for up to a month by the junta, wary of help from Western powers.
Tzu Chi's low-key charity work is a kind of Taiwanese "soft power," says Mr. Madsen, the sociologist. This is important because the island has little international clout today. The United Nations admitted China and unseated Taiwan in 1971, and in 1979, the U.S.—the key to the island's support internationally—formally established diplomatic relations with the mainland. Taiwan was effectively sidelined.
In Taiwan, Tzu Chi keeps its distance from the island's fractious politics, which helps free it to do what it wants as an aid organization. While other Taiwanese Buddhist aid groups are aligned with political parties (Fo Guang Shan, or Buddha's Light Mountain, for example, has ties to the Kuomingtang party), Tzu Chi is scrupulous about not taking sides, says Mr. Madsen.
That approach is an asset in mainland China, where Tzu Chi has been expanding gradually since 1991. It registered in 2008 as a foreign NGO, and now has projects in 25 provinces, says Mr. Her, the spokesman. China holds the greatest potential for the charity, given ties of culture, language and family. A large number of Taiwanese live and work there, and the local chapter has some 20,000 volunteers, Taiwanese and mainland Chinese.
Tzu Chi "can build a love bridge across the strait" between Taiwan and China, says Mr. Her. But there are still many curbs on what NGOs can do in China, he says. For instance, Tzu Chi must get permission to solicit donations for specific projects, which leaves it largely dependent on funds from Taiwan.
Andre Laliberte, an associate professor at the University of Ottawa who has researched Tzu Chi's China programs, says the faith-based foundation may be overly optimistic about what it can accomplish in China. "They wish they could build hospitals and have all the activities that they have in Taiwan," he says. "But it's not going to happen," given Beijing's wariness of NGOs and organizations with a religious base.
Chris Stowers for Wall Street Journal
Tzu Chi volunteers, in blue-and-white uniforms, visit the Shanlin resettlement village construction site.
Still, after the 2008 earthquake in Sichuan, Tzu Chi was the first foreign aid group to get relief workers on site. Since then, it has been busy building 13 schools, many of which will be finished this year.
In monetary terms, Tzu Chi is a small fish in the global aid pond. Other organizations, such as Oxfam, CARE and Doctors Without Borders, raise more money, reach more places and employ more expert staff. But the corps of volunteers at Tzu Chi—who work for free—give this group its strength.
Overseas-Taiwanese entrepreneurs and educated professionals form the backbone of the global volunteer network, which works to build schools in Turkey, dig wells in Ethiopia and deliver babies in China. Local chapters—all run by volunteers—can be found world-wide, from La Paz, Bolivia, to Cape Town, South Africa, as well as in the U.S. and Canada. Since 1998, Tzu Chi has mobilized 15,000 doctors and nurses from around the globe to provide free medical services in dozens of countries.
Tzu Chi volunteers pay their own way, and there is a waiting list of Taiwanese wanting to join aid missions overseas, says Mr. O'Neill, the author. "Without these volunteers, the foundation would not be able to accomplish many of its missions," he says.
When Typhoon Morakot hit Taiwan last August, Tzu Chi was among the first to send relief supplies to affected highlands. It has raised $143 million in reconstruction funds from people in 52 countries, including survivors of other disasters, according to Mr. Her.
After Taiwan's government said that landslide-prone villages could not be rebuilt, Tzu Chi went to work at the new, government-sanctioned site. But many victims bemoan the abandonment, and a minority have refused to sign a form relinquishing their right to return to their old homes.
Until the Tzu Chi project opens, most of the displaced are in temporary government and army-run shelters. At a sleepy army base, Liu Wu Shou-mei, 54, hobbles gingerly. Her village was buried in mud, and she and 600 other residents spent three days and nights huddled on a rain-lashed mountainside. Her left leg had to be amputated above the knee. Mrs. Liu regrets the move to the lowlands but sees no way back. "Our hearts are in the mountains but we have to face reality," she says.
Chris Stowers for Wall Street Journal
Taiwanese aboriginee Liu Wu Shou-mei, 54, lost her leg during Typhoon Morakot.
Some Taiwanese NGOs have criticized Tzu Chi for pressuring survivors into signing the consent forms. Tzu Chi officials say it's voluntary and point out that the government set the guidelines for where private charities can provide permanent shelter in the area.
Self-sacrifice and humility are among the foundation's core beliefs. It's a draw for Tzu Chi's paid staffers—many of whom are midcareer professionals who took a substantial pay cut to join. Not all are Buddhist; staff members in the U.S., for instance, are mostly Christian.
Mr. Her, a former TV news anchor who works full-time as a Tzu Chi spokesman, reports directly to "the Master" in Hualien. He says he doesn't miss his high-flying job. "I earn less, but life has more value," he says.
One of Tzu Chi's core principles is that relief supplies—blankets, food parcels—should be handed over personally, with a bow, by volunteers. The foundation feels this expresses sincerity and gratitude, in line with the movement's teachings. That's how Hsieh Ching-kuei, a former banker who is now head of international relief at Tzu Chi, found himself dancing with North Koreans in 2001.
It had taken a year and a half to persuade officials in Pyongyang to allow Tzu Chi to distribute rice directly to malnourished villagers, rather than hand it to the government. When the day finally came, more than 50 uniformed Tzu Chi volunteers stood in a row, facing the assembled villagers. Before the handover they read a letter from Master Cheng Yen and sang a song. Villagers hugged them and put on a show, says Mr. Hsieh. "When they open up, they're really good dancers," he adds.
But that kind of access isn't guaranteed. When Tzu Chi went back to North Korea in 2008, new officials in charge insisted that food aid be turned over to a government-authorized organization.
Mr. Hsieh joined Tzu Chi in 1995 after 10 years as head of Merrill Lynch's wealth-management division in Taiwan. When catastrophe strikes, Mr. Hsieh jumps on a plane to coordinate the flow of supplies, logistics and manpower. He tries to source goods nearby, to boost the local economy. In some trouble spots, Tzu Chi teams up with relief agencies that have better access. In mid-1990s Rwanda, for example, it worked with Médecins du Monde in post-genocide relief efforts.
Over the years, Tzu Chi has learned a lot from the "big names" in humanitarian relief, says Mr. Hsieh. In general, his approach to aid is the more, the merrier. "If this is a business, you want to be the only producer. But in this industry you welcome everyone."
Sometimes that means making friends with the enemy. After anti-Chinese riots in Jakarta in May 1998, Tzu Chi began distributing rice in poor neighborhoods, where anti-Chinese sentiments ran deepest. The idea was to break a cycle of hatred by putting an ethnic-Chinese face to charity.
Though thousands of Chinese-Indonesians fled the country in the wake of the May Riots, which also hit other cities, Tzu Chi stayed. When the 2002 floods inundated thousands of squatters on the banks of the Angke River, Tzu Chi volunteers organized medical services and a clean-up campaign. The wealthy Widjaja family consulted Master Cheng Yen and began to call in favors from other Indonesian tycoons. They helped raise $7 million to build new homes for the flood victims.
Today, the Cengkareng Great Love village—-a cluster of five-story apartment buildings—is thriving. Indonesian government officials have come to glean lessons for future postdisaster relocations, says Hong Tjhin, an ethnic-Chinese Tzu Chi staff member in Jakarta. He thinks Indonesia's ethnic-Chinese elite has much to learn from the project, too. "We have to give back," he says. "It's only natural and proper."
—Simon Montlake is a writer based in Bangkok.
Tuesday, March 16, 2010
滿滿的感動
昨晚，草莓的過程中，心靈是空虛的，應該怎樣去調解這樣的空虛？我想到，打電話給慈青，原本是要訴說自己的難受，竟然離奇的把悲傷化為力量，依然打給慈青，卻不是訴說負面的，而是一一了解大家的情況，打給了柔，柔今天有考試、打給了貴勝學長，他今天要去健檢、打給了瑜，和瑜聊了心靈成長營、打給秋玉，了解了秋玉的牙齒原來和我牙齒有同樣遭遇、打給了偉仲，處理了心靈成長營的會務、打給了有發，跟他說考試加油、最後，也化解了和雯薇的摩擦。
發生了這一切一切，心中充滿了滿滿的感動，原來自己花那么短短的時間，卻可以換來大家的近況，感覺和大家是那么的貼近，我想這就是貼心的感覺。
突然想到，自己每天打電話回家，雖然好像沒什么內容，卻發現自己對家里的狀況很掌握，原來這叫做用心，以前真的好不用心哦！加油吧！
發生了這一切一切，心中充滿了滿滿的感動，原來自己花那么短短的時間，卻可以換來大家的近況，感覺和大家是那么的貼近，我想這就是貼心的感覺。
突然想到，自己每天打電話回家，雖然好像沒什么內容，卻發現自己對家里的狀況很掌握，原來這叫做用心，以前真的好不用心哦！加油吧！
決不輕言放棄！
昨天，突然感觸很深，又蒙起了放棄的念頭。。。
這些日子下來，發現自己其實很草莓又很鐵珠。草莓呢，每當發生小小的不愉快，就會想要放棄，好像昨晚那樣，和小朋友因為事項上有了小小的摩擦，覺得自己不只傷害了小朋友，也傷害了自己，就想要放棄了，不要再陪伴慈青了。負面的想法也都通通跑出來了，就會想，如果我沒有陪伴，就不會傷害到她了，如果我沒有陪伴，大家可能會很好呢，等等的。
這種草莓的想法，其實只會出現一下下，不會在我的腦袋里待太久，因為我會想起自己當初的一念心，想到自己是為什么選擇陪伴，就不會想要放棄了，會跟自己說很多很多的話，讓自己受挫的心情可以被安撫。昨晚也是那樣，草莓出現了一下下，選擇去化解，想到 上人跟我們說，我們這輩子要來結好緣，不是來結惡緣的，所以決定不要再沉迷在自己的情緒里了，快快去化解該化解的，果然，有心不怕難，問題解決了，心情輕松了。心情不只輕松，還更堅定，自己要陪伴，就算再不適合都好，一定要加油努力！
覺得這樣一次又一次草莓鐵珠的過程，讓自己更堅定、讓自己更有信心，這或許就是自己在進步的情況吧。相信以後草莓的時間會更短，因為我不會輕言放棄的！
這些日子下來，發現自己其實很草莓又很鐵珠。草莓呢，每當發生小小的不愉快，就會想要放棄，好像昨晚那樣，和小朋友因為事項上有了小小的摩擦，覺得自己不只傷害了小朋友，也傷害了自己，就想要放棄了，不要再陪伴慈青了。負面的想法也都通通跑出來了，就會想，如果我沒有陪伴，就不會傷害到她了，如果我沒有陪伴，大家可能會很好呢，等等的。
這種草莓的想法，其實只會出現一下下，不會在我的腦袋里待太久，因為我會想起自己當初的一念心，想到自己是為什么選擇陪伴，就不會想要放棄了，會跟自己說很多很多的話，讓自己受挫的心情可以被安撫。昨晚也是那樣，草莓出現了一下下，選擇去化解，想到 上人跟我們說，我們這輩子要來結好緣，不是來結惡緣的，所以決定不要再沉迷在自己的情緒里了，快快去化解該化解的，果然，有心不怕難，問題解決了，心情輕松了。心情不只輕松，還更堅定，自己要陪伴，就算再不適合都好，一定要加油努力！
覺得這樣一次又一次草莓鐵珠的過程，讓自己更堅定、讓自己更有信心，這或許就是自己在進步的情況吧。相信以後草莓的時間會更短，因為我不會輕言放棄的！
Sunday, March 14, 2010
給小朋友的一封信
親愛的，
感恩你愿意將自己的心情分享出來，這個也是學長姊們最想知道的。不會離開慈青，這是當然的。可是我想，其實對自己的期許可以更高一點，而不只是不會離開，因為我們都相信你是有能力和心力的，現在遇到一些挫折，應該要怎樣解決和調整呢？如果現在不調整，將來不管到哪里，還是會面對同樣的問題的。我相信學長姊們都很愿意來協助你這一塊。
回想起當初，你那么單純的答應了碧慧可以承擔聯絡人，這樣的單純，很令我們贊嘆，現在的你，心態有沒有改變，我們也無法幫你下定論，因為只有你會知道，當初和現在的心態是否還一樣。不過我所知道的事，現在的有發有些迷茫，原因我不太確定，猜想或許是壓力，課業、志業、家業、小愛等太多事情要去兼顧，不知道自己的時間要怎樣使用。有發經歷過的這一切，我本身都經歷過，曾經深深的知道，自己肯定不會離開慈青，只是承擔得很沒有力氣（心靈），所以想要休息一下。可是這樣一休息，就懈怠了，竟然花了我要到3個月的時間，才真正又再有力氣，這3個月的日子，并不好受，心靈是空虛和不安的。
想說有發，你已經很棒了，你了解自己的狀況、了解自己的問題，既然看到自己的問題（得空時喜歡做輕松的事），就從那里開始著手吧，只要你不覺得學長姊很煩，我們隨時都愿意協助。再來說，其實我何嘗不是這樣，以前，我自己一個人的時候，最喜歡做的事情就是睡覺，因為睡覺什么都不用做、什么都不用想，如果睡飽了，就會看看戲等等的，這都是我在宿舍時候的生活呢，我想應該沒有人知道。常常，周末沒有活動的時候/或是懶惰參與活動的時候，我都在房間里過著自由、輕松、悠閑、享受的生活。現在回想起來，原來那只是一時之快，享受完了，就沒了，還是要面對現實的。而且，這樣的輕松自由，會讓自己的心散漫下來呢。有這樣的念頭，不是你的錯，因為這是大環境的一個潮流。而為什么我們會在慈青里，我們就是要學習克己，克制自己的欲望（想要休息或輕松的欲望），我們懂很多道理，實踐確是不簡單的一件事，但是只要有恒心，記得自己是來修掉自己的習氣的，就一定可以做到的。
可以跟你分享自己是如何善惡拔河，然后善的一方終於贏了。以前，懶惰/想享受/輕松的時候，因為知道，這是不好的（投入慈青後的想法），所以會自己跟自己說，林惠佳還不快點去找東西做，那時就會心不甘、情不愿，去做一些自己喜歡做的事，讓自己有滿足感的事，那時還在改變習氣的開始，所以就是做些很簡單的事，打掃房間、煮飯給左鄰右舍吃等，可以讓我忙上半天，很有滿足感。再跟你分享，以前我是懶惰到連沖涼都想逃避的那種，覺得沖涼是一件很麻煩的事，我想你的心態應該不會像我這樣糟糕吧，連我那么糟糕的心態都可以改好，你還擔心什么呢？過後慢慢地，就盡量參與活動，讓自己的每分每秒都在做，不讓自己有懈怠的機會，因為擔心自己又再拾回散漫的心。
一直到現在，其實還是會想要休息，還是會想如果能輕松點該多好，可是就會想到師公對我們說的，一、不求身體健康，只求智慧敏睿；二、不求事事如意，但求毅力和勇氣；三、不求減輕負擔，但求增加力量，就會突然開竅，對ho，我應該期許自己更精進，而不是更懈怠，干嘛要求輕松點呢，就會自己給自己力量。現在，想要偷懶的時候，就會想起慈青，因為自己要做慈青的榜樣，所以不可以懈怠，不然“誤人子弟”就糟了。
哈哈，講了那么多，還是沒有講完，現在到聯絡人的部分了，我沒有承擔過聯絡人，沒有什么屬于聯絡人的心得，但是我知道一點，聯絡人一定要自我要求。我相信有發是可以被要求的，所以才會這樣說。有發今天知道自己沒有做得很好，沒關系，現在開始努力，還不遲，我想說，有發可以嘗試規劃一下自己的時間，一個星期要分多少時間給課業、家業和志業，規劃了，就要嘗試去執行。課業方面，要要求自己提高效率、志業方面、要要求自己提高心力。嘗試了，一定可以做到的，最難的敵人其實是自己的那一念心，愿意或不愿意開始，就要看有發了。
有發的分享里，有很多的抱歉和paiseh，其實有發不用跟我們說抱歉，因為受影響最深的是自己，師公跟我們說，漏氣求進步，不怕懺悔承認自己的過失，懺悔了就要付出100%的努力，不可以再重蹈覆轍，在這里祝福有發的努力成功，學長姊也隨時在這里等候有發，有什么需要協助的，隨時可以開口。
最後，見到學長姊不要有壓力，或許你會覺得自己做得不好或是什么，所以覺得面對學長姊很慚愧等等，千萬不要，因為我們大家都一樣平等，沒有說慈青需要為學長姊做事情或是什么，既然沒有這樣的關系，就不需要慚愧，若真的慚愧，就是對自己心中的那一個本性慚愧，對自己的慧命感到慚愧。今天你愿意分享，就代表你愿意來改變，我們可以、也愿意協助。慧命是自己的，要靠自己來保護才能持續增長。
祝福有發，話說得蠻重的，卻是我心里想的，希望大家真的聽得懂師公的話，最近的志早，師公越來越語重心長，講得越來越佛法化，無非是希望我們趕快聽明白，來不及了。
感恩你愿意將自己的心情分享出來，這個也是學長姊們最想知道的。不會離開慈青，這是當然的。可是我想，其實對自己的期許可以更高一點，而不只是不會離開，因為我們都相信你是有能力和心力的，現在遇到一些挫折，應該要怎樣解決和調整呢？如果現在不調整，將來不管到哪里，還是會面對同樣的問題的。我相信學長姊們都很愿意來協助你這一塊。
回想起當初，你那么單純的答應了碧慧可以承擔聯絡人，這樣的單純，很令我們贊嘆，現在的你，心態有沒有改變，我們也無法幫你下定論，因為只有你會知道，當初和現在的心態是否還一樣。不過我所知道的事，現在的有發有些迷茫，原因我不太確定，猜想或許是壓力，課業、志業、家業、小愛等太多事情要去兼顧，不知道自己的時間要怎樣使用。有發經歷過的這一切，我本身都經歷過，曾經深深的知道，自己肯定不會離開慈青，只是承擔得很沒有力氣（心靈），所以想要休息一下。可是這樣一休息，就懈怠了，竟然花了我要到3個月的時間，才真正又再有力氣，這3個月的日子，并不好受，心靈是空虛和不安的。
想說有發，你已經很棒了，你了解自己的狀況、了解自己的問題，既然看到自己的問題（得空時喜歡做輕松的事），就從那里開始著手吧，只要你不覺得學長姊很煩，我們隨時都愿意協助。再來說，其實我何嘗不是這樣，以前，我自己一個人的時候，最喜歡做的事情就是睡覺，因為睡覺什么都不用做、什么都不用想，如果睡飽了，就會看看戲等等的，這都是我在宿舍時候的生活呢，我想應該沒有人知道。常常，周末沒有活動的時候/或是懶惰參與活動的時候，我都在房間里過著自由、輕松、悠閑、享受的生活。現在回想起來，原來那只是一時之快，享受完了，就沒了，還是要面對現實的。而且，這樣的輕松自由，會讓自己的心散漫下來呢。有這樣的念頭，不是你的錯，因為這是大環境的一個潮流。而為什么我們會在慈青里，我們就是要學習克己，克制自己的欲望（想要休息或輕松的欲望），我們懂很多道理，實踐確是不簡單的一件事，但是只要有恒心，記得自己是來修掉自己的習氣的，就一定可以做到的。
可以跟你分享自己是如何善惡拔河，然后善的一方終於贏了。以前，懶惰/想享受/輕松的時候，因為知道，這是不好的（投入慈青後的想法），所以會自己跟自己說，林惠佳還不快點去找東西做，那時就會心不甘、情不愿，去做一些自己喜歡做的事，讓自己有滿足感的事，那時還在改變習氣的開始，所以就是做些很簡單的事，打掃房間、煮飯給左鄰右舍吃等，可以讓我忙上半天，很有滿足感。再跟你分享，以前我是懶惰到連沖涼都想逃避的那種，覺得沖涼是一件很麻煩的事，我想你的心態應該不會像我這樣糟糕吧，連我那么糟糕的心態都可以改好，你還擔心什么呢？過後慢慢地，就盡量參與活動，讓自己的每分每秒都在做，不讓自己有懈怠的機會，因為擔心自己又再拾回散漫的心。
一直到現在，其實還是會想要休息，還是會想如果能輕松點該多好，可是就會想到師公對我們說的，一、不求身體健康，只求智慧敏睿；二、不求事事如意，但求毅力和勇氣；三、不求減輕負擔，但求增加力量，就會突然開竅，對ho，我應該期許自己更精進，而不是更懈怠，干嘛要求輕松點呢，就會自己給自己力量。現在，想要偷懶的時候，就會想起慈青，因為自己要做慈青的榜樣，所以不可以懈怠，不然“誤人子弟”就糟了。
哈哈，講了那么多，還是沒有講完，現在到聯絡人的部分了，我沒有承擔過聯絡人，沒有什么屬于聯絡人的心得，但是我知道一點，聯絡人一定要自我要求。我相信有發是可以被要求的，所以才會這樣說。有發今天知道自己沒有做得很好，沒關系，現在開始努力，還不遲，我想說，有發可以嘗試規劃一下自己的時間，一個星期要分多少時間給課業、家業和志業，規劃了，就要嘗試去執行。課業方面，要要求自己提高效率、志業方面、要要求自己提高心力。嘗試了，一定可以做到的，最難的敵人其實是自己的那一念心，愿意或不愿意開始，就要看有發了。
有發的分享里，有很多的抱歉和paiseh，其實有發不用跟我們說抱歉，因為受影響最深的是自己，師公跟我們說，漏氣求進步，不怕懺悔承認自己的過失，懺悔了就要付出100%的努力，不可以再重蹈覆轍，在這里祝福有發的努力成功，學長姊也隨時在這里等候有發，有什么需要協助的，隨時可以開口。
最後，見到學長姊不要有壓力，或許你會覺得自己做得不好或是什么，所以覺得面對學長姊很慚愧等等，千萬不要，因為我們大家都一樣平等，沒有說慈青需要為學長姊做事情或是什么，既然沒有這樣的關系，就不需要慚愧，若真的慚愧，就是對自己心中的那一個本性慚愧，對自己的慧命感到慚愧。今天你愿意分享，就代表你愿意來改變，我們可以、也愿意協助。慧命是自己的，要靠自己來保護才能持續增長。
祝福有發，話說得蠻重的，卻是我心里想的，希望大家真的聽得懂師公的話，最近的志早，師公越來越語重心長，講得越來越佛法化，無非是希望我們趕快聽明白，來不及了。
小朋友的來信
亲爱的学长姐们，
首先，我要先学长姐们说声抱歉！当初我答应碧慧学姐来接下新任的联络人时，我会把慈青办得更好！不过，现在的马大慈青都让我办的更糟，干部的联系都没有，就好像一艘船没有油而停止在岸上。。
先说环保展，还没有踏入这个学期时，我都会主动地联络umcare的人，并希望我们能办的成功。不过，困难一波未完有一波起。加上我们好像需要把我们以前所策划的内容重新调整。。其实，也许真的想学姐说的，其实，我们邀请dr.zeeda来当我们的penasihat。。把信及KKD交上去了，可能就一切顺利的。不过，可能我因为课业的忙碌所以就一直拖。。（其实，应该要说自己并没有这么积极）。。还有，我还没有真真的与各组的组长一起开会。真是失败！抱歉！
说真的，一开始我真的很想用不同的方式，比如：想开慈青facebook来宣传马大慈青的存在。一直想把慈青的名字带入很多人，让更多的人知道。。不过，原来是不简单的。。我连召集大家一起开个行政会议来商讨都很难。。不知道要怎样办！！所以，很多事都不能与干部商量。。
至于干部的凝聚力，到现在都没有真真的与干部聚集在一起来联谊。。有时我很想约大家，不过又怕大家都在忙。。有时真的找不到一个时间是大家得空的。所以，自己就有种种借口，算了啦，下次有机会的。。。下次下次就到现在了。。。
与大家分享，我觉得这个sem真的忙于在课业上。。好像每个星期都有东西做。尤其是新年过后。不是assignment,就考试。有几个星期assignment and test连续来。。。可能我真的拿太多jamkredit了。有点后悔了。。还有，我的时间管理一直都是很有问题。。得空的时候，我就做一些让我很轻松的东西。过后，assignment就堆在last minute…当我一忙，我就忽略了慈青会务，身为联络人的本分。。。抱歉！！抱歉！！不过，我真的很想顾好我的学业，因为我答应自己及我身边最亲爱的人，一定要把学业顾好，并期许自己这个sem要比上个sem考得更好。。
也许学长姐认为我的心态已变了。。我自己也不知道。。或许我本身的心态本来就是这样，可能学长姐们太高估我了。。真的抱歉！！其实，我自己都很模糊。。。
可能最近我真的忽略了慈青，活动也少参加了，学长姐都少看到我在慈青的活动上出现。。paiseh…不过，我可以肯定的是我不会放弃慈青。。因为这是我的目标，在这里我学习到了很多，让我成长了。。所以，我不会放弃的。。
哈哈！！好久没有分享了。。一分享，我就分享我的心情了。。我今天才知道学长姐们都开始担心我了。。抱歉，因为我的不用心，让学长姐担心了。。也要感恩学长姐很忙很忙时都愿意来关心我。感恩！！
首先，我要先学长姐们说声抱歉！当初我答应碧慧学姐来接下新任的联络人时，我会把慈青办得更好！不过，现在的马大慈青都让我办的更糟，干部的联系都没有，就好像一艘船没有油而停止在岸上。。
先说环保展，还没有踏入这个学期时，我都会主动地联络umcare的人，并希望我们能办的成功。不过，困难一波未完有一波起。加上我们好像需要把我们以前所策划的内容重新调整。。其实，也许真的想学姐说的，其实，我们邀请dr.zeeda来当我们的penasihat。。把信及KKD交上去了，可能就一切顺利的。不过，可能我因为课业的忙碌所以就一直拖。。（其实，应该要说自己并没有这么积极）。。还有，我还没有真真的与各组的组长一起开会。真是失败！抱歉！
说真的，一开始我真的很想用不同的方式，比如：想开慈青facebook来宣传马大慈青的存在。一直想把慈青的名字带入很多人，让更多的人知道。。不过，原来是不简单的。。我连召集大家一起开个行政会议来商讨都很难。。不知道要怎样办！！所以，很多事都不能与干部商量。。
至于干部的凝聚力，到现在都没有真真的与干部聚集在一起来联谊。。有时我很想约大家，不过又怕大家都在忙。。有时真的找不到一个时间是大家得空的。所以，自己就有种种借口，算了啦，下次有机会的。。。下次下次就到现在了。。。
与大家分享，我觉得这个sem真的忙于在课业上。。好像每个星期都有东西做。尤其是新年过后。不是assignment,就考试。有几个星期assignment and test连续来。。。可能我真的拿太多jamkredit了。有点后悔了。。还有，我的时间管理一直都是很有问题。。得空的时候，我就做一些让我很轻松的东西。过后，assignment就堆在last minute…当我一忙，我就忽略了慈青会务，身为联络人的本分。。。抱歉！！抱歉！！不过，我真的很想顾好我的学业，因为我答应自己及我身边最亲爱的人，一定要把学业顾好，并期许自己这个sem要比上个sem考得更好。。
也许学长姐认为我的心态已变了。。我自己也不知道。。或许我本身的心态本来就是这样，可能学长姐们太高估我了。。真的抱歉！！其实，我自己都很模糊。。。
可能最近我真的忽略了慈青，活动也少参加了，学长姐都少看到我在慈青的活动上出现。。paiseh…不过，我可以肯定的是我不会放弃慈青。。因为这是我的目标，在这里我学习到了很多，让我成长了。。所以，我不会放弃的。。
哈哈！！好久没有分享了。。一分享，我就分享我的心情了。。我今天才知道学长姐们都开始担心我了。。抱歉，因为我的不用心，让学长姐担心了。。也要感恩学长姐很忙很忙时都愿意来关心我。感恩！！
Saturday, March 13, 2010
和3T共處的日子
相識3T，應該是5個月前的事了。剛與她相識的時候，心情是奇妙的，不知是傷心、難過、沮喪、還是無助。那時的心情，應該是屬于被傷害的位子，怨自己為什么會認識她，覺得她是來傷害我的。那時的心情低落了好一段日子，自己又是什么都不說的，心情就更加難受。表面上，卻要裝作若無其事，因為沒有幾個人知道我和3T的相遇。
開始知道3T的存在時，應該說是害怕的，因為不知道她的來歷。雖然對她不是很了解，卻也膽怯去真正了解她，所以一直選擇逃避。終於，決定去認識她一下。帶她去找了1位楊先生，楊先生說，放心她是善良的，不要怕她，我也單純的接受了，她是善良的。。。
但是，卻在我很單純的相信的時候，有人說：你真的相信楊先生？真的不要再去找其他人來確認？我的信心又開始動搖了，最後，被催三催四的情況下，我再找了伍小姊的幫忙，可是呢，伍小姊不認識她，只好幫我介紹了Ju小姊，那天帶她去見Ju小姊時，是自己一個人，心情是格外的安定，也許因為一路上一直在看書吧。一段小插曲後，終於見到了Ju小姊，Ju小姊用了非常短的時間，說了兩句話，她是好是壞，我不知道，要先去找U先生，再來找我，那好，只好等下次了。
又有人說，不要等了，帶你去P小姊那裡，猶豫了很久，為什么要那么急呢，至少到目前為止，我覺得3T是好人，雖然曾經有懷疑過她。最後還是妥協了，去了P小姊那裡，一切都水落石出了，3T是好人，只要對她好，她就不會傷害我，終於也都安心了。。。
回想起和3T共處的時光，實在很難熬。又不敢去確認她好不好，自己又要猜，然後又會自我安慰她是好的。那個時候，沒有專心過，成天想著她，工作的時候也好、睡覺的時候也好，弄得自己好像行尸走肉那樣，提不起精神。想起來覺得很傻，果真是一切唯心造，她的出現，對我造成最大的傷害，是心靈的受傷，因為心靈一旦受傷了，人也提不起精神來了。
前兩天，和瑜分享了3T的故事，想給她少少的力量，因為最近太多事發生在瑜的身上了，一次又一次，想讓她聽聽我的故事，讓她知道我和她的感情，是法親，什么都可以聊，不用顧忌。這些發生在瑜身上的事，并沒有把瑜打倒，反而讓瑜越挫越勇。看到瑜，一次又一次傷心難過，一次又一次從傷心難過裡找到平衡點，再站起來，總是給了我很大的力量。
我和3T，現在和平共處著，瑜祝福我，感恩。也祝福瑜，慧命增長！
開始知道3T的存在時，應該說是害怕的，因為不知道她的來歷。雖然對她不是很了解，卻也膽怯去真正了解她，所以一直選擇逃避。終於，決定去認識她一下。帶她去找了1位楊先生，楊先生說，放心她是善良的，不要怕她，我也單純的接受了，她是善良的。。。
但是，卻在我很單純的相信的時候，有人說：你真的相信楊先生？真的不要再去找其他人來確認？我的信心又開始動搖了，最後，被催三催四的情況下，我再找了伍小姊的幫忙，可是呢，伍小姊不認識她，只好幫我介紹了Ju小姊，那天帶她去見Ju小姊時，是自己一個人，心情是格外的安定，也許因為一路上一直在看書吧。一段小插曲後，終於見到了Ju小姊，Ju小姊用了非常短的時間，說了兩句話，她是好是壞，我不知道，要先去找U先生，再來找我，那好，只好等下次了。
又有人說，不要等了，帶你去P小姊那裡，猶豫了很久，為什么要那么急呢，至少到目前為止，我覺得3T是好人，雖然曾經有懷疑過她。最後還是妥協了，去了P小姊那裡，一切都水落石出了，3T是好人，只要對她好，她就不會傷害我，終於也都安心了。。。
回想起和3T共處的時光，實在很難熬。又不敢去確認她好不好，自己又要猜，然後又會自我安慰她是好的。那個時候，沒有專心過，成天想著她，工作的時候也好、睡覺的時候也好，弄得自己好像行尸走肉那樣，提不起精神。想起來覺得很傻，果真是一切唯心造，她的出現，對我造成最大的傷害，是心靈的受傷，因為心靈一旦受傷了，人也提不起精神來了。
前兩天，和瑜分享了3T的故事，想給她少少的力量，因為最近太多事發生在瑜的身上了，一次又一次，想讓她聽聽我的故事，讓她知道我和她的感情，是法親，什么都可以聊，不用顧忌。這些發生在瑜身上的事，并沒有把瑜打倒，反而讓瑜越挫越勇。看到瑜，一次又一次傷心難過，一次又一次從傷心難過裡找到平衡點，再站起來，總是給了我很大的力量。
我和3T，現在和平共處著，瑜祝福我，感恩。也祝福瑜，慧命增長！
Subscribe to:
Posts (Atom)